liberté - est la poursuite sans fin de l'essence de l'homme.Il est le désir de l'homme de surmonter les frontières internes et externes qui empêchent les besoins de l'esprit humain à l'expression absolue.
nécessité - quelque chose sans laquelle ne peut pas faire.Il est une exigence objective du monde réel sous la forme de l'existence humaine comme un phénomène naturel, limitée dans le temps et l'espace.
la liberté et la nécessité - les deux côtés de la même médaille.Il est inhérent à la nature deux caractéristiques de qualité humaines déterminent en grande partie la forme de vie dans la société.Tenez compte de ces catégories dans leur unité dialectique.Quelle est la relation entre la liberté et la nécessité de la vie humaine?
Nature liberté
liberté - une des catégories centrales de connaissances humanitaire.Liberté - la possibilité de choisir la voie de la réalisation de soi dans la vie de l'art, de la société.Cette qualité détermine le degré de maturité sociale d'une personne.La capacité de faire des choix dans un effort pour mener à bien sa mission au profit d'eux-mêmes et pour la société, sans la menace de violation de la liberté des autres membres.
liberté est toujours associée à la connaissance de la nécessité de limiter le degré de liberté.En effet, dans la réalité, la liberté est toujours limitée par les termes, conditions, des méthodes, des besoins et d'autres contraintes externes et internes.Afin de comprendre quelle est la relation entre la liberté et la nécessité, doit divulguer la nature de ce dernier concept.
nécessité: ce qu'il semble à l'homme?
nécessité - une catégorie philosophique, qui, dans le sens classique agit comme une connexion stable des faits et des phénomènes dans la nature et ne dépend pas de la volonté et les désirs du peuple.Pour comprendre la nature de cette catégorie devrait être familier avec l'histoire de la formation des concepts.
nécessaire de se montrer hostile à l'esprit de l'homme, si il ne met pas sa compréhension.Dans le cas où la nécessité est reconnue par le début de la nature absolue, cette approche conduit au déterminisme.Cette absolutisation des lois objectives de la nature, qui "correspondent" personnes.Par conséquent, cette approche nie la capacité d'une personne à être libre.Tout est prédéterminé, et le choix des circonstances extérieures déterministes personne.Svoboda et la nécessité dans ce cas, l'acte comme mutuellement exclusifs.Tenez compte de ces concepts dans l'unité.
dialectique des concepts de liberté et de nécessité dans l'histoire de la philosophie liberté
Communication et de la nécessité est l'objet de l'analyse de la période ancienne de la pensée et de la culture humaine.Elle échelles - au bilan permet fondre dans toute forme de vie.Nous avons mangé ces échelles balancer dans le sens de la liberté - espace ouvert pour le bénévolat. Si nécessaire, le côté - le fatalisme, la prédestination et l'inévitabilité de la vie que dans sa manifestation extrême dévalue le concept de liberté.
seulement dans leur synchronicité observé un équilibre délicat.Quelle est la relation entre la liberté et la nécessité?Si la réponse à l'approche traditionnelle matérialiste, la liberté est interprétée comme un besoin perçu.Qu'est-ce que cela signifie?Et comment ce jugement controversée ouvre la connexion et l'interdépendance des concepts?
liberté est la reconnaissance de la nécessité
contradiction la plus évidente entre la liberté et apparaît dans l'analyse des relations de la société (l'état) de nécessité et de l'individu.D'une part - les besoins personnels de la personne.Sur l'autre - régulation sociale sur les frontières de la liberté individuelle dans l'intérêt de la liberté d'autres membres de la société.Histoire
de notre pays avec un système de contrôle totalitaire a montré que l'expérience de la violence de l'individu en faveur de la société et conduit à la dégradation de l'individu et l'Etat.Voilà la valeur d'une personne en particulier devrait être une priorité.Un mécanisme de régulation de l'Etat des intérêts des membres de la société devrait être de nature économique et de respecter les droits humains.
conscients de la nécessité pour une personne porteuse d'un message positif si la nécessité extérieure qui limite leur liberté, perçue et reconnue non seulement comme "mal objectif" qui doivent être prises, mais dans la nécessité d'offrir des avantages à l'individu lui-même.
Escape from Freedom
pas toujours la liberté est une valeur paradoxalement.Le célèbre psychologue Erich Fromm a créé un chef-d'œuvre intitulé «Escape from Freedom", qui analyse le chemin de choix "manque de liberté" et, par conséquent, le refus intuitive ou délibérée de la responsabilité de la sélection.
Par exemple, un tel phénomène social que l'émancipation.Ou soi-disant «liberté» des femmes dans les processus de leur réalisation de soi.Souvent, ce phénomène peut être retracé précisément le comportement inverse - un plus grand degré de responsabilité des femmes dans la société, à la fois pour la famille et pour sa propre carrière.Cette métamorphose sociale la liberté de la forme et de la nécessité, le problème de la responsabilité pour la violation leur égalité harmonieuse supportés par les parties prenantes.
responsabilité humaine pour la liberté de choix
plus le degré de liberté de la personne, plus grande est sa responsabilité pour les résultats d'un comportement libre.Choix - il est le principe de la liberté, la portée est limitée à une plage de contrat social - les normes de droit.Ceci est démontré dans la mise en œuvre de choix, quelle est la relation entre la liberté et la nécessité.Il a une relation proportionnelle.Responsabilité
de l'individu dans la société vient sur les normes juridiques de l'âge de la majorité, 18 ans.Il est à partir de cet âge une personne est pleinement responsables de leurs choix.Le choix a toujours des conséquences.Même le rejet de l'option de l'inaction - et le choix et la disponibilité de sa responsabilité personnelle dans la société.Déclaration
que la liberté est la reconnaissance de la nécessité, souligne la responsabilité de la personne en face de vous et de la communauté pour la performance.Seulement un haut degré de l'identité personnelle civile constitue une société libre.
catégories philosophiques et éthiques de la liberté et de la nécessité dans les sciences humaines ont un caractère logique et à première vue, semblent très éloignés des aspects pratiques de la vie.En fait, ils sont le principe fondamental de l'auto-organisation sociale.
