Ijma - fait l'unanimité sur les interprétations des dispositions du Coran et de la Sunna

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scientifiques, théologiens, quelle que soit la religion pratiquée, engagés dans le traitement des sources de discuter à propos de tel ou tel dogme, expliquer aux simples mortels dispositions nécessaires livres de lecture.Dans l'Islam, afin d'éviter toute ambiguïté des interprétations du Coran et de la Sunna, ijma utilisé.Ijma - un unanimes Mujtahids une génération environ charia.Notion

propos ijma est logique de dire, quand tout une communauté, les scientifiques en sont venus à un consensus.Si au moins un mujtahid oppose, l'ijma 'en tant que telle est absent.

Ijma - cet accord est savants théologiens professant l'islam.Opinion simples mortels en compte ne sont pas acceptés.Ni est l'importance des résultats de la discussion du Coran autre communauté.

Depuis ijma - une conclusion, il peut être considéré comme une preuve, mais pas la vérité absolue, qui est présenté par Allah et son prophète Mahomet.Elle ne concerne pas l'accord ijma sur l'autre, pas la charia.Coran, la Sunna, ijma - les principales sources de la charia.Il a utilisé des théologiens interprétations applique également qiyas, qui seront discutés ci-dessous.

But ijma

Ledger de tous les musulmans - le Coran et la Sunna.Les sources indiquées en détail ce que devrait être le vrai chemin de la vie, ce que vous pouvez et ne pouvez pas faire les musulmans, quoi faire dans certaines situations.Mais Allah et Mohammed est son prophète donner des conseils généraux (bien que la plupart des dispositions sont précisées Sunna), et dans la vie de suffisamment de renseignements, par conséquent, nécessite une explication détaillée.Pour ce faire, et il est ijma.Types

théologiens distinguer deux types de ijma: finales prévues.Dans le premier cas, il se réfère à la situation à laquelle tout le monde est d'accord, sans exception, les musulmans (prière obligatoire cinq fois, l'interdiction de l'adultère, et ainsi de suite. D.).Si une personne n'a pas d'accord avec ces arguments, puis sa foi est pas aussi forte.

avis unanime ne doit pas être contraire aux principes de la charia.Ijma contraire au Coran, fiable, peu convaincante prouvé, aboli ou contient encore les différences.Conditions

conclusion générale sur les différentes normes à confirmer.La preuve sur la base des déclarations de scientifiques ou le contenu des sources compétentes célèbres.

Avec l'adoption de l'ijma interdit tous les désaccords antérieurs sur la question.Autorisé à annuler la position adoptée par mujtahids précédente.Puis vient une nouvelle opinion.

prises pour les sages de la décision de la communauté a pris effet, pas besoin d'attendre la fin du siècle.Parvenir à un consensus parmi les scientifiques rend les exigences de rendement obligatoires pour les musulmans depuis l'entrée en vigueur des règles.Ijma - il est quelque chose qui concerne tous les fidèles, indépendamment de leur statut.

parmi les savants il n'y a pas de consensus sur le fait de savoir si ijma silence.Quelqu'un pense que l'absence de censure, les déclarations négatives - il est une sorte d'accord peut donc être considéré comme ijma.Autres mujtahids croient l'absence de preuve de l'innocence des répliques seulement haut-parleur.D'autres encore ne pas attacher une valeur silence et quatrième valoir que ijma 'a le droit d'exister, si la génération de scientifiques a quitté ce monde avant que les sages de la communauté avait exprimé son désaccord.

Degrees

Depuis son arrivée à un argument commun de différentes manières, le degré de ijma peuvent être les suivants:

  • verbale: un point de vue sur la question est exprimée par la parole, utilisé le mot «permis», «certainement» ou «interdite;
  • silencieuse: les membres de la communauté ne sont pas d'accord et ne me dérange pas que, comme indiqué ci-dessus, certains théologiens ne sont pas considérés ijma;
  • atteint sans controverse après les ascètes;
  • installé en éliminant différents points de vue après les ascètes.

théologiens eux-mêmes ne pas établir des normes, qui sont absentes dans le Coran et la Sunna.Mujtahid ne traiter que les principales sources de la charia en termes de dogmes religieux et les normes juridiques.Dans l'Islam, ces concepts sont presque identiques, que l'on croit que le domaine juridique (ainsi que d'autres aspects de la vie des musulmans) est régi par Allah et Son Messager.

Ijma qiyas et

Sous Kiyasov compris le raisonnement par analogie.Si la source principale est l'absence de précisions sur certaines actions, les règles sont formulées sur la base d'autres dispositions.

Kiyasov comprend quatre composantes: le taux de

    • des analogies;Règle
  • , à laquelle l'analogie est établi;
  • gouverne première position à la seconde distribué;
  • unité en conformité avec les dispositions de la charia.
  • Par exemple, le Coran interdit de boire du vin, mais ne dit rien sur la bière.Mais la bière contient également de l'alcool.Merci Kiyasov interdiction étend à boisson mousseuse.La norme de référence est une exception de vin analogie - boire de la bière, sous réserve des dispositions - l'interdiction, et l'unité de dispositions - la probabilité d'intoxication.

    Coran, ijma, la Sunna, qiyas - la base de la vie des musulmans.Le Coran est l'essence même de légiférer, car il contient des déclarations directes d'Allah.La Sunna est tout vient de la parole du Prophète est égal à la parole d'Allah.En outre, le mot "Sunna" est traitée comme une application incomplète de la charia.