Chants de Carême comme un appel à la repentance

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avant le Carême, quelques semaines, dans les églises commencent services préparatoires.Le dimanche avant le Carême chants spéciaux sonores, tels que "sur les fleuves de Babylone» et «Ouvrez-moi les portes de la repentance» paroissiens de réglage à une prière spéciale et l'attitude de pénitence.Pendant le Carême, durant la liturgie de Présanctifiés, un autre hymne retentit sentiments similaires - "Que ma prière."Et ce service ne sera pas son "Hymne des Chérubins» et la place entendre «Maintenant, les puissances des cieux", et changer les autres chansons sur le service.Les chants du Carême diffèrent de celles entendues sur les services dans les jours ordinaires, et vont parler dans cet article.

puissance émotionnelle des chants orthodoxes

langage musical de culte répondre au contenu de la prière.Sa tâche est de transmettre une signification, présentant au cœur et à l'éveil de l'esprit de pénitence de l'âme.Métaphoriquement, la sphère émotionnelle des chants de musique de style, établies de retour dans le XVII - XIX siècles, a adopté deux frettes couleur - un majeures et mineures.Ces échelles ont leurs racines dans les temps anciens, quand il y avait un grand nombre de modes, dont chacun correspondait à leur état émotionnel.Ces frettes sont largement utilisés non seulement dans les hymnes du temple, mais dans le folklore, donc pour eux, il a été consacré frettes titre la musique folklorique.Quand il y avait un système de musique majeur-mineur, les autres cases dans la musique habituelle a été oublié.Il est arrivé que le major est devenu associé avec joie et l'allégresse, de la lumière et d'inspiration, et mineure - de chagrin, la tristesse et le chagrin.Compositeurs de l'époque romantique cessé d'occuper ce système, qui semblait primitif, et ils ont commencé à être inspiré par la musique folklorique de la difficulté à trouver sa source incroyable et sans fin de nouvelles couleurs et de la mélodie.Le langage musical dans tous les âges est un reflet de l'état mental d'une personne de son temps.Il a ensuite été harmonieux et complexe, le atonale et pratiquement détruit.Les expériences sur le langage musical étaient très longues, mais finalement évincer majeur-mineur de musique (Europe occidentale) était impossible.Néanmoins, le langage musical de l'Europe occidentale avéré être étranger à la vision du monde orthodoxe et le culte.

Way orthodoxe Chants

en slavon présenter mot merveilleux - "radostnopechalie" transmettre fidèlement l'état d'un croyant.Impossible chagrin sans joie et d'espérance en la miséricorde de Dieu et la joie sans peine pour leurs péchés.Il est bien entendu quand entendu des chants de Carême et de la Semaine Sainte, ainsi que se termine sans éclat festif.Les compositions de la musique liturgique et a été de trouver des moyens pour clarifier et approfondir les ressources musicales et linguistiques.La convergence de gros et de détail avec la diminution de contraste était nécessaire.Au fil du temps, il ajoute deux façons - un simple, comme dans les hymnes classiques au sein de l'échelle se déplacent souvent tonique qui provoque une certaine incertitude et frette inexprimé émotionnelle.De cette façon, a ses racines dans les chansons folkloriques et des chants liturgiques, il a miraculeusement fait son chemin et est devenu un élément régulier.Il est particulièrement visible si vous écoutez les chants de fret variable de carême, tels que "la repentance" chant de Lavra et B. Krupitsky "des fleuves de Babylone."

deuxième harmonique plus complexe - une façon d'augmenter en raison de se tracasser voisin accords.Cette tendance a créé pour lui-même avec l'École de Moscou de compositeurs A.Kastalskim, A.Nikolskim, P. Chesnokov et autres. Leurs œuvres sont harmoniquement plus coloré et varié, avec une très faible caractéristique dominante du mode.Mais l'incroyable capacité de ces compositeurs créativité est la capacité de diriger le mot tous les moyens du langage musical.Cela est clairement exprimé, par exemple, dans la «repentance» Chesnokov.

Retour à Banner chantait

Une autre version de la voie - Retour aux sources nationales, quand il y avait la possibilité d'aller au-delà du ton de la série.Cette option marque le retour au chant, et il est d'avis que les chants du Carême devrait être le chant znamenny que les services de garde plus appropriées.Bannière chanter simpliste, austère, sobre, sans que le contenu de couleurs modales polaires, il est plus propice à l'introspection et la contemplation réfléchie, pas débordements émotionnels.Mais il ya des difficultés techniques de la transition sur la bannière du chant pendant le carême.Il est comme pour commencer à chanter dans une autre langue librement, sincèrement et du fond du cœur.Cette voie est légèrement différente de la mineure d'habitude, mais ils ont introduit une nouvelle coloration réduit légèrement imposé notes mineures état-forme émotionnellement.Cela est clairement exprimé dans les chansons de l'auteur moderne I. Denisova, qui correspondent parfaitement dans la liturgie du Carême.Lorsque vous écoutez

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chants de Carême et de la Semaine Sainte, vous pouvez entendre presque tous les variantes de la langue musicale.La langue de culte aussi symbolique que d'un changement de vêtements dans une robe.Mineure ainsi épaissie avec le temps rapide - la période de repentir et de contrition renforcé.Apparemment, si facilement acceptée, quand le chant est remplacé lecture les jours de jeûne, bien sûr disposés à écouter le chant znamenny.

Remarques Carême

belle harmonie chant chorale perçu meilleure lecture monotone, la prière met en place une manière spécifique.Le chant de l'Eglise a ses propres spécificités, mais soumis aux règles générales de l'harmonie musicale.Notes de chants de Carême révéler des vérités spirituelles de l'Évangile prêchent mélodique, son chemin de culte.Aujourd'hui, il ya beaucoup de merveilleux morceaux, de sorte que l'église doit être si régents sélectionnez chansons d'auteurs différents, ils sont venus à un style et la manière de l'exécution.Chants de carême effectuées tristesse lumière d'ambiance spéciale.Quand ils chantent avec une âme, un très beau, calme, sobre.Cela est particulièrement évident dans les hymnes à Valaam chant.
Une des œuvres les plus remarquables de la Liturgie des Présanctifiés est scandant "Que ma prière."Mélodie assez bien connu, arrangé pour les notes des chants de Carême, non seulement remplit le cœur avec un sentiment de repentance, mais aussi une beauté harmonieuse.

Carême - un moment privilégié dans la vie d'un chrétien orthodoxe.Ceux qui, une fois arrivé au temple et écoutait pencher services, dans son cœur, pour préserver la beauté et la tristesse lumière chants de pénitence.Peut-être qu'ils viennent à travers une compréhension profonde de la joie de la Résurrection.