Les dieux de l'Inde

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deuxième millénaire avant JC.e.Ce fut l'époque où coexistaient en Inde tribus aryennes et les immigrants en provenance d'Iran.Par conséquent, les langues et la culture des deux nations étaient en étroite relation, qui se reflète dans le discours, des cultes et des religions.Créer la mythologie védique se réfère à cette période, qui se reflète dans le monument de la littérature indienne, le Rig Veda, qui a recueilli plus de mille hymnes dédiés aux dieux.

Comme dans la mythologie antique, les dieux de l'Inde soumis au patriarcat.A la tête du panthéon était Dyaus, il était le dieu du ciel et de corps célestes.Toutefois, dans le Rigveda son culte était déjà dans un état d'extinction.Total dans le panthéon védique, il y avait trente-trois divinités.Certains d'entre eux vivaient dans le monde, tandis que l'autre vivait dans le ciel, et le troisième a été considéré comme universel.

hymnes plus tard dieu suprême appelé Varuna.Il était un juge, un peuple formidables Punisher pour leurs péchés.Dans la mythologie, la tête du panthéon appelé le Rig Veda Indra - le dieu du tonnerre, qui a vaincu le dragon Vritra, qui a menacé de dévorer l'univers.D'autres, les dieux les plus vénérés de l'Inde, décrits dans le culte du Rig Veda, le dieu du feu, Agni, le dieu de la boisson Soma sacré.En plus de ces entré dans le panthéon de divinités, personnifiée phénomènes naturels: le dieu soleil Surya, la déesse de l'aube Ushas, ​​jumeaux Ashvins qui ont été associés à avant l'aube et le crépuscule du soir.

reflète dans le Rig Veda, la première étape de la création de mythes, quand les éléments divinisés.Ainsi, les dieux de l'Inde antique ont été divisés en deux groupes: les asuras et Devas.Les premières zones habitées de l'air et plus tard ont été perçus comme hostiles à l'homme éléments anthropomorphiques.Devas appelé dieux.

Par monuments littéraires pozdnevediyskim inclure le Yajur, Atharva Veda et le cycle Brahman.Ils ont reçu le développement et l'évolution des idées religieuses de l'époque.À l'avant-garde a été nommé dieu créateur Prajapati.Il a été appelé le père du créateur de l'univers et les dieux.Changeant progressivement rôle des autres divinités, peut-être empruntés à des cultes non-aryens.Vishnu - l'un d'eux.Brahman son nom a été associé à la mythologie de soleil et de sacrifice rituel.Divinité Rudra, qui plus tard a trouvé le nom de Shiva, a incorporé des traits archaïques de cultes antérieurs des peuples qui vivaient en Inde avant l'arrivée des Aryens.

Ils avaient temples spéciaux.Pour les cérémonies spéciales, qui ont exigé les dieux de l'Inde, construit des autels.À certains moments, ils ont obtenu les formes les plus bizarres.Par exemple, sous la forme d'un oiseau.Ils ont effectué des sacrifices.En plus tard changé leur attitude envers les rites Vedas.Maintenant, on pensait que les dieux sont impuissants devant un prêtre, dont les actions ont une signification magique.Prêtres appelés les dieux de la terre.

Lorsque de nouveaux dieux sont venus en Inde, Vishnu et Shiva, Indra rabaisser le rôle, il est allé au bord du chemin.Modifiez la valeur et d'autres idoles.Varuna devint le dieu des eaux de la terre et de l'atmosphère, Soma est devenu un dieu de la lune.Certains du mineur (ancienne panthéon) ont tous été oubliés.

À la fin de la période védique, il y avait la doctrine du karma.Selon lui, le nombre de bonnes et de mauvaises actions commises dans sa vie une personne est capable d'influencer sa renaissance.L'âme va après la mort dans le ciel ou l'enfer, puis se déplace dans un autre être vivant.Il explique la position de l'individu dans la société: la punition pour les péchés de la vie passée ou une récompense pour les bonnes œuvres.Le cercle de la renaissance concerné non seulement les personnes, mais aussi les dieux.

Depuis l'idée de pouvoir cosmique Brahman qui peuvent obtenir d'une personne se livrant ascétique torturé chair et de l'ascétisme.Donc, la mythologie force hostile aux idoles est apparu.Le nouveau dieu - Brahma, a remplacé la tête de Prajapati le panthéon.La valeur de Shiva et Vishnou a augmenté, et Indra, mais il est considéré comme le "roi des dieux", est passé à une position subalterne.Dans le tard Védas Yama apparu, l'homme qui après la mort pourrait ouvrir la voie à la sphère de vie après la mort et il devint roi.

de la mythologie védique archaïque et de la langue, vous aide à apprendre le passé de tous les peuples indo-européens et entre le lien profond existant.Dans le même temps l'Inde, les dieux de son intérêt indéfectible restent soumis à ce jour.