La philosophie de l'histoire de la notion de «temps axial" est apparu grâce penseur Karl Jaspers.Analyser le progrès de la société humaine, en se demandant sur l'apparence et de la mort des civilisations anciennes, historiosophie connu essayé de déterminer ce qui a donné lieu à la civilisation moderne et la mentalité des gens.En conséquence, il est venu à l'idée qu'il y avait une période (qui a duré environ six ans), qui peut être appelé l'axe de l'histoire du monde.
Jaspers croyaient que cette phase a duré de la huitième à la deuxième siècle avant JC.Pourquoi ne pas les premiers siècles de notre ère ont servi de point de départ, parce que le système lui-même est la chronologie acceptée dans le monde occidental, est basé sur la date de la Nativité du Christ?Jaspers affirme que le temps axiale - est une catégorie universelle, qui ne peut être liée à une religion, même dans le monde.Le dogme de la foi ne doit pas être un critère dominant pour la compréhension empirique de l'histoire de l'humanité.Mais la création des choses et la "fin des temps", comme décrit dans le livre de la Genèse et de l'Apocalypse, même un croyant chrétien sépare, dans le sens de l'histoire séculaire de la société.
Avant temps axiale est venu, l'humanité a connu deux coupe-clé de son histoire.La première - est l'apparition du langage articulé, la fabrication d'outils, la capacité à utiliser le feu.La deuxième section - un V III millénaire avant JC, lorsque le climat favorable et dans les lits des grands fleuves il ya les anciennes civilisations de l'Egypte, la Babylonie, l'Assyrie, la Chine et l'Inde.A cette époque, il y sont écrites, l'Etat a créé les tracts religieux mythologiques, il ya des échanges, et donc la collision et l'interpénétration des cultures.L'ancien royaume préparé le terrain pour l'axe de l'histoire du monde.
700-s BC auto définit «temps axial".Il est particulièrement évident dans le IV e siècle avant Jésus-Christ.Cette section de Jaspers appelle «principe de base spirituelle de l'humanité."Presque simultanément en Chine vivre et travailler Lao Tseu, Confucius et d'autres grands penseurs, qui constitue la base du confucianisme, le taoïsme, le légalisme et moizma.En Inde proclame son sermon de Bouddha Bénarès, Upanishads écrite.Zarathoustra enseigne la lutte entre le bien et le mal en Iran.En Palestine, cette époque a été marquée par l'avènement du prophète Isaïe, et Elie Ierimii.En Grèce, il ya toutes les tendances philosophiques - le matérialisme et le scepticisme à un sophisme hautement scientifique.Puis vécu Socrate, Aristote et Platon, Héraclite et Parménide.
Cette fois axiale, selon Jaspers, - le plus important dans l'histoire de la société.Juste puis il y avait un virage serré, qui a créé l'homme moderne, son attitude, l'individualisme et de la rationalité.Dans éloignés les uns des autres parties, sur les différentes extrémités de l'Eurasie, mais presque dans le même temps, les gens reconnaissent la valeur de l'individu et propre impuissance de l'individu face à un environnement sans âme.Le désir de transcendance, sur le fait que «dans le monde», a influencé la mentalité des gens plus que l'invention de la charrue et le moulin à eau.
Axial Age a créé les fondements de toutes les religions du monde existant."Le temps de la miséricorde" dans le christianisme a eu lieu deux siècles plus tard, mais le moral de la population était prête à accepter les enseignements du Sermon.Bouddha a vécu au quatrième siècle avant JC, mais la large diffusion du bouddhisme comme cela est arrivé quelques siècles plus tard.Selon Jaspers, l'ère moderne est maintenant de développer et d'affiner ces idées dont fondements ont été posés au cours de cette période cruciale.Logique, les méthodes de connaître le monde, les philosophies et attitude de l'homme était merveilleusement en harmonie avec notre époque.
