Comment on commence à comprendre le monde, il ya une façon de soi-disant «vivre la contemplation."Typiquement, sous lui comprendre la perception sensorielle, ou reflet de la réalité sous la forme de sensations, des perceptions et des idées.Entre les divers courants philosophiques différend a surgi de savoir si causés par ces types de comprendre la pratique sociale, ou si elles peuvent être réduites à l'activité mentale (principalement passive) seul individu.En outre, le différend a soulevé un problème que la chose principale dans ce processus - la façon dont nous agissons dans l'objet contemplé, ou comment leur activité cérébrale, nous sommes l'objet construction.
connaissance perceptive commence avec l'expérience.Il se pose en raison du fait que certaines propriétés de phénomène ou individuelles affectent directement les sens humains et de créer la première réflexion de ces phénomènes dans nos esprits.Par conséquent, il y avait même une théorie que l'on nous donne seulement un "grab" certaines propriétés, et il ya des liens réels entre eux, ce qui nous prétendument mis en place, est encore inconnue.Quoi qu'il en soit, le sujet de la liaison avec le monde extérieur et d'être l'une des sources d'information fournissent un sentiment incomplète, une image très limitée et unilatérale de la réalité.Un exemple frappant est la célèbre parabole de l'éléphant et des aveugles quatre, qui ne pouvait pas lier ensemble ce tâtons.
la cognition sensorielle que le processus se poursuit le lendemain, l'étape plus difficile - la perception.Cela reflète déjà l'ensemble des propriétés inhérentes des choses et des phénomènes.Telle est la phase de compréhension nous donne une manière plus holistique que nous pouvons partager les nombreux aspects et nuances.Ainsi, malgré le fait que la base se sent perception, il ne se limite pas à la quantité de l'usinage.Ceci est une forme totalement différente, qui non seulement nous permet d'apprendre quelque chose de nouveau (par exemple, révèle les propriétés et les caractéristiques de certains objets), mais remplit également la fonction de contrôle du processus.Perception dirige nos activités basées sur les qualités spécifiques des objets qui sont devenus connus à nous à travers lui.
connaissance perceptive crée également des images ou présentation, mais pas en termes de l'impact direct des objets sur le sujet, et de la mémoire des traces de cette influence, qui ont eu lieu plus tôt.Ainsi, une image généralisée du phénomène ou objet, qui nous ne voyons ou entendons.En outre, une telle image ne peut pas seulement jouer le passé, mais aussi extrapolés à l'avenir, devenir l'imagination.D'intérêt à cet égard la théorie de Locke et de Berkeley sur la conscience humaine comme un miroir particulier, la création d'une image de l'ensemble de ses parties.
Ainsi, les moyens initiaux de savoir basé sur une réflexion plus ou moins adéquate de l'objet ou phénomène dans notre cerveau par les sens.Cependant, ils peuvent être considérés comme tels complètement seulement en ce qui concerne la détermination de la source de notre connaissance de la réalité.Après tout, ce genre d'information ne peut être considéré comme la connaissance au sens philosophique du mot, si elle liée à la poursuite de l'activité mentale, est soumis à son appareil catégorique de la logique et de la contrôler.En d'autres termes, si chaque telle forme sensuelle contient la signification et l'importance humaine, alors il peut être considéré comme la première étape dans la compréhension du monde.
Sans sensation triade, la perception, la réflexion serait impossible à des niveaux de base de connaissances.Cependant, elle est limitée dans la nature et les caractéristiques et ne peut pas donner tout à fait vrai ou même approcher avec un degré considérable de la probabilité d'informer sur la réalité.Ce niveau est atteint de la prochaine étape du processus de compréhension qui va au-delà de la perception immédiate.Cette forme la plus élevée de la connaissance, par rapport à la sensuelle, est la pensée rationnelle.