Académie de Platon à Florence et son chef idéologique

il est pas une institution juridique formel et n'a pas été liée à l'état ou à l'église.Académie de Platon à Florence - communauté volontaire de peuple libre, formé de différents milieux, de différentes professions qui sont venus de différents endroits, qui sont en amour Platon, le platonisme, Filosofia Perennis.

afflué et des représentants spirituels (évêques et chanoines), et des personnes, des poètes, des peintres, des architectes et des gouverneurs républicains laïques et soi-disant hommes d'affaires de l'époque.

Académie de Platon

à Florence (photo ci-dessous) ont effectué un fraternité polyvalent individus talentueux, qui devint plus tard célèbre.Ceux-ci comprennent: Marsile Ficin, Cristoforo Landino, Ange Politien, Michelangelo Buonarotti, Pic de la Mirandole, Laurent le Magnifique, Francesco Catania, Botticelli et autres

Donc, dans cet article, nous allons aller directement à la fraternité des génies, qui a reçu.le nom «Académie de Platon à Florence" (chef de file - Ficin).

CONTEXTE sa création

impulsion à la relance de brassage pour un certain temps.Malgré le fait que les frontières temporaires de cette époque considéré XII -. Mi-XVII siècles toujours son climax, l'apothéose tombe sur -XVI XV siècles.Centre était l'Italie, plus précisément, Florence.

A cette époque, elle était dans les profondeurs mêmes de la vie laïque et culturel européen.Il est là qui est venu de l'Allemagne afin d'étudier l'art et la science.A Paris, les innovations de Florence attire l'attention des professeurs à la Sorbonne, qui les considèrent presque comme un "nouvel évangile".

rôle important joué par la ville dans la période sous revue, décrit par R. Marseille.Il a estimé qu'il est nécessaire de reconnaître l'absence de conditions pour la relance de ce genre ailleurs.Il Florence - en tant que centre de l'humanisme, le centre du monde - pourrait tirer sans exception la richesse de l'esprit humain.Il était un endroit où se rassemblent les manuscrits les plus précieux, où ils pourraient rencontrer les éminents savants.En outre, Florence les a identifiés avec un atelier d'art géante, où tout le monde met à la disposition de talent.

Ainsi, pas de questions sur les raisons de rester Académie de Platon exactement à Florence, dont le chef - Ficin, a montré au monde le génie unique, ses œuvres ont apporté une contribution incomparable à une variété de domaines de notre vie.

Athènes Ouest

dite Florence du fait que, après la conquête de Constantinople par les Turcs ont afflué vers les richesses culturelles et spirituelles du monde antique.D'un simple «tige mystique» est apparu comme un phénomène unique dans l'histoire de la culture de l'Italie et de l'Europe dans son ensemble, appelée «Académie de Platon à Florence."Ficin - philosophe platonicien - dirigé par elle.Un autre nom pour l'Académie - «La famille de Platon," avait-elle, bien que courte, mais très brillant dans son histoire.Considérablement aidé cette célèbres dirigeants de Florence - Cosme de Médicis et de son petit-fils Lorenzo.

brève histoire de la «famille» platonicienne

Académie de Platon à Florence a été fondée en 1470 par Cosimo ci-dessus.Le pic de la prospérité tombe sur le règne de son petit-fils Lorenzo de 'Medici, l'élément saillant.Malgré la brève floraison de l'académie (10 ans), il a eu un impact significatif sur la culture et l'idée de l'Europe.Académie de Platon à Florence, inspiré par les plus grands penseurs, artistes, philosophes, scientifiques, politiciens, poètes de son époque.Il était non seulement un lieu de rencontre hautement spirituelle, talentueux et des gens intelligents.Il est sûr de dire que l'Académie platonicienne à Florence - une fraternité d'associations partageant les mêmes idées critère qui est le rêve d'un monde nouveau, meilleur, l'homme, l'avenir, pour ainsi dire, un âge d'or, une tentative digne de renaissance.Beaucoup l'appellent filosofirovaniem, et parfois même un mode de vie.L'état d'esprit spécifique, âme ...

Académie de Platon à Florence, où le chef idéologique - Ficin, crée un nouveau climat spirituel, faisant ont été développés, le modèle déployé (l'idée) est toujours reconnu par les principales idées de l'époque.Patrimoine, a quitté "la famille de Platon" est énorme.Académie de Platon à Florence - soutenir ce qui est appelé le mythe de la Renaissance.Nous pouvons dire que son histoire - l'histoire d'un grand rêve.

Académie de Platon

à Florence M. Ficin

Il était un philosophe et un scientifique et un théologien et un penseur exceptionnel de la Renaissance, qui a eu un impact significatif sur l'évolution de la philosophie du XVII - XVIII siècles.

Marsile est né près de Florence (19/10/1433 g).Il a étudié latin et le grec langue, la médecine et la philosophie.Très tôt, il est devenu intéressé par Platon (son école).Le patronage de Cosme de Médicis et de ses successeurs a joué un rôle important dans le fait que Ficin se consacre juste connaissance scientifique.

En 1462, il a été reconnu comme un chef de file de la pensée de l'Académie platonicienne de Florence, et en 1473 est devenu un prêtre, il a occupé plusieurs postes de l'église de haut rang.Sa vie a été interrompue en Careggi, près de Florence (01/10/1499).

travail Honoré

Marsile Ficin appartiennent traductions en latin Platon et Plotin incomparables.Leurs collections complètes en Europe occidentale (publiés en 1484/1492 gg.) Étaient en forte demande jusqu'au XVIIIe siècle.

Il a également traduit et autres néoplatoniciens tels que Jamblique, Porphyre, Proclus Photiki etc., Les traités hermétiques réglé.Étaient populaires son commentaire exceptionnelle sur les œuvres de Platon et de Plotin, et l'un d'eux (le dialogue de Platon intitulé "La fête") est devenu la source d'un grand nombre d'arguments sur l'amour entre les penseurs, écrivains et poètes de la Renaissance.

Selon Marsilio, Platon considérait l'amour comme une relation spirituelle entre les êtres dits humains, qui est basé sur leur amour intérieure originale pour le Seigneur.

théologie platonicienne de l'immortalité de l'âme

Ceci est un important Ficin de travail philosophique (1469-1474 gg, 1ère édition -. 1482).Il est un traité de métaphysique (sophistiqué), où l'enseignement de Platon, ses disciples présenté conformément à la théologie chrétienne existante.Ce travail (travail de vysokosistematicheskoe est platonisme pour toute la Renaissance italienne) apporte tout l'univers à cinq principes fondamentaux, à savoir:

  • Dieu;
  • de l'esprit céleste;
  • centrée âme rationnelle;Qualité
  • ;Corps
  • .Thème principal

du traité - l'immortalité de l'âme humaine.Ficin croit que la tâche de l'âme - la contemplation, qui conclut un Dieu voyant directe, cependant, en raison d'un rare d'atteindre cet objectif dans le cadre de la Terre, sa vie future devrait être considéré comme un postulat, où il atteint sa destination.

œuvres célèbres de Ficin dans la religion, la médecine et l'astrologie

grande popularité était un tel traité comme «Le livre de la religion chrétienne" (1474).Correspondance Marsilio - une riche source d'information biographique historique.La plupart des lettres sont en fait traités philosophiques.

Si l'on considère d'autres activités qui mettent l'accent sur la médecine, l'astrologie, nous pouvons distinguer les "Trois Livres de la vie" (1489).Marsile Ficin - l'un des principaux penseurs de la Renaissance émergents, des représentants importants du platonisme de la Renaissance.

perception de Dieu dans la perspective de Ficin

Selon Erwin Panofsky, son système est quelque part entre la scolastique (Dieu comme la transcendance de l'univers fini) et les dernières théories panthéistes (Dieu - l'identité du monde infini).Comme Plotin, il comprend le Seigneur comme une ineffable.Sa perception de Dieu descend sur le fait que l'uniformité vseobrazen Seigneur.Il - la réalité, mais pas le mouvement primitif.

Selon Ficin, Dieu créa le monde, "se croyait" parce que dans là, à penser, à désirer - tout de même.Seigneur - pas dans l'univers, ce qui n'a pas de frontières, et donc infinie.Mais Dieu est dans le même temps il dû au fait qu'il remplit, tout en étant lui-même pas rempli, car il est l'achèvement très.Marsile écrit dans un de ses dialogues.

Ficin: les dernières années de sa vie

Dans l'exercice biennal 1480-1490.Marsile continue d'étudier la «philosophie du pieux."Il traduit en latin et commenté plotinienne "Ennead" (1484-1490 gg., Publié en 1492), les travaux de porfiriyskie et Jamblique, l'Aréopagite, Proclus (1490-1492 gg.), Et d'autres Psellos.

Il montre un fort intérêt dans un domaine tel que l'astrologie.En 1489 Ficin publie traité médical et astrologique appelé "Sur la vie", puis brassage conflit avec les dignitaires de l'église de l'Eglise catholique, plus précisément, au pape Innocent VIII.Et la protection seulement sérieuse Ficin sauve des accusations d'hérésie.

Puis en 1492 Marsile a écrit un traité intitulé «Le soleil et la lumière", qui est publié en 1493, et l'année suivante se termine à l'interprétation des dialogues de Platon.Terminé la vie du chef de file de la «famille Platonovkoy" de commenter le travail, «Romains» (Paul).

Académie de Platon

à Florence: Landino

Il était un professeur de rhétorique.Même dans sa jeunesse Cristoforo se manifestait dans un concours poétique (1441).Landino était un ami et conseiller de Ficin.Cristoforo reconnu comme le premier de la célèbre commentateur de Virgile, Dante, Horace.Immédiatement, il a fait le grand Dante, grâce à lui, le monde connaîtront un autre rêve (soins) Academy: réhabiliter ce poète, de tout faire pour que les gens l'ont reconnu comme l'un des poètes incomparables, des génies, qui est digne de vénération de la même manière que Virgile,d'autres créateurs du monde antique.

Cristoforo écrit une série de pourparlers à l'Académie platonicienne, qui est pourquoi ils sont venus jusqu'à nos jours.

Landino ses Les traités circulation apporte une contribution incomparable à des questions telles que "le rapport de la vie active à la vie contemplative" - ​​la première des principales questions qui ont été activement débattus par les philosophes de la Renaissance.

Enfin, il est utile de rappeler que l'article a été considéré comme un esprit communautaire Renaissance exceptionnel, connu comme l'Académie platonicienne de Florence (leader d'opinion - Marsile Ficin).