l'homme, loin de l'église, dans la phrase "chetya Menaion" est pas clair ni le premier ni le deuxième mot.Comme un nom est "Menaion" avec elle et doivent commencer à une explication.Église et livre liturgique, qui comprend tous les services du cercle annuel, appelé "Menaion."12 mois par année, et il se compose de 12 livres (complet).Le nom est emprunté à la langue grecque et signifie «mensuelle» - mhnaion (MHN - mois).Dans chaque livre est le texte pour un mois afin de services de l'église une gamme journée: le soir (selon Moïse, la journée commence dans la soirée) - la neuvième heure, Vêpres, Complies, etc. E., à la liturgie..
différence de Saints
«Chetya Menaion" existant aux côtés des livres liturgiques ci-dessus, ne vaut pas pour ce type de livre, mais plutôt à l'église, et contient les Vies des Saints, situé également sur le mois et le mois - par jour.Ces textes sont lus dans vnebogosluzhebnoe temps.Et le nom est traduit par «chetya Menaion" composé du vieux slave et mots grecs que "la lecture mensuelle", qui contient des informations pour l'énorme hagiographie - la science qui étudie la vie des saints.Il est aussi un enseignant et de l'église-matériau, ce qui était la lecture principale dans l'ancienne Russie.Great Lives Saints métropolite Macaire était une sorte de code de la littérature Rus, comme en témoigne lui-même: "Ramassez tous les livres ruskyya terre."
lire et écrire dans les temps anciens
premier livre en Russie appartenir au X siècle.Cette période est appelée "domongolskay."Dans le manuscrit du XII siècle connu sous le nom "la collecte de l'Assomption" est la "Vie de Théodose des Grottes" et "The Tale of Boris et Gleb."Ils ont formé ce qui pourrait bien être perçue comme chetya Menaion mai.Mais ces récits ne sont pas inclus dans les collections de l'église, entièrement composé de la matière de transfert.Quelques tentatives de retravailler ces livres de lecture prises à des moments différents, par exemple, dans le XV e siècle, mais quelques exemples concrets.
exploit littéraire Macaire
Mais dans le XVI siècle, la Grande précitée ménologe Macaire.En plus de ces textes traduits sont une sorte de documents à l'appui - enseignements patristiques et apocryphes, parfois très volumineux.Ils sont généralement tenues à l'occasion des jours de la mémoire d'un saint.Chetya Menaion Moscou Cathédrale de l'Assomption, l'un des quatre connues à ce jour - le seul entièrement préservé.Il est conservé dans la bibliothèque de la cathédrale synodale.Vies des Saints Les trois autres sont des listes incomplètes.Pour Ivan le Terrible a été écrit par Mina, qui ne suffit pas de Mars et Avril.Les deux autres - les listes du monastère Chudov et la Bibliothèque Sofia.Cette liste seulement 4 représentant la Grande-Novgorod ménologe archevêque Makarios, plus tard, métropolite de Moscou, ont survécu.
Autres ascétique dans ce domaine
plus tard, dans le XVII siècle, l'église a poursuivi ses efforts pour écrire des livres pour vnebogosluzhebnogo lecture.Donc, Milutin M. spirituellement érudits magazine «Lectures de la Société des amateurs de l'illumination spirituelle," littéraires qui est sorti jusqu'en 1871, décrit minutieusement ménologe prêtre du Christ Église de St. John Milutin, qu'il a écrit avec ses trois fils de 1646 à 1654 ans.Ils sont stockés dans la bibliothèque synodale Moscou.Estime M. Milutin et Jérôme ménologe monastère de la Trinité-Saint-Serge, un scribe professionnel et le scribe Herman Tulupova, écrit en 1627-1632, respectivement, et stockés dans la bibliothèque de Saint-
auteur spirituel bien connu
ménologe Particulièrement remarquable Dmitri de Rostov, qui sont ouvrage en plusieurs volumes, "Le Livre de la Vie des Saints", qui a été publié en fragments, et le quatrième en 1689 pour 1 705.La principale source pour le livre de Saint Dmitry était, bien sûr, Ménologe Makarios et «Actes des Saints», publié par la Congrégation pour Bollandists catholiques, constituée principalement d'universitaires moines jésuites.Le nom de l'organisation a reçu le nom de son fondateur, Jean Bolland.Autrement dit, les écrits ont constitué la base du «Livre de la Vie des Saints» étaient les plus sérieux et ménologe Metropolitan Dmitry Rostovsky avéré formidable.Au cours de cet écrivain spirituel et prédicateur, évêque de l'Eglise orthodoxe russe dans le monde Danilo Tuptalo Savitch, en 1757 a été glorifié parmi les saints de l'Eglise orthodoxe russe.Et après sa mort, le travail principal de toute la vie de Saint-Dimitri de Rostov balle complété description de sa propre vie.Fête de Saint - le 21 Septembre.Le livre a été réimprimé plusieurs fois et sont toujours en grande demande parmi les fidèles.La popularité de l'auteur est que la légende que si un croyant demande de protection contre Dmitry Rostovsky, il permettra de protéger tous les saints, dont la biographie qu'il a donné la force et de la connaissance.
