Ekzistentsilnye kockázatok kiválasztásának a tanári szakma

Ebben a kis cikkben teszünk kísérletet, hogy megvizsgálja a kapcsolatot az egzisztenciális tapasztalat a helyzet, az elején a start-up kiválasztásának folyamata egy személy tanári szakma és sajátosságát ebben a pillanatban az öntudat kapcsolódó megjelenése egyfajta sorsát.Igyekszünk, hogy a pont ez a választás, pontosabban szimulálja a fajta hagyományos hosszúságú, algoritmus fejlesztése a helyzet, a tapasztalat az "itt és most", az idő szerkezete szakmai identitás, meg néhány megközelítések próbálja kideríteni a pontos részletek és drámai szempontból a jelen pillanatban.

Ez a szakma, a munka, az iskola tanára, véleményünk szerint egyedi tulajdonságokkal keretében a kérdések az élet, vagy inkább az egzisztenciális szempontból, hogy létezik a jelenség az egyes tanárok, az alapvető problémákat a legmélyebb kapcsolatok és szakmai ön-fejlesztés a tanár.Mi is érdekes, hogy olyan módszereket, hogy az azonosító az eredeti törvények a tanár személyisége befolyásolja a stratégia kialakulásának belső folyamatok önálló gyermekek fejlődését, különösen a megteremtése előfeltétele a lelki motiváció a diákok maguk.

probléma pszichológiai alkalmazkodás a szakma és van egy kezdő tanár és a tanár egy nagy tapasztalattal.

fő indítéka az önmeghatározás a választott szakma meglehetősen nehéz nyomon követni, hogy gyakran túl önreflexió, és bekövetkezik egy látens szinten.

Gyakran látszólagos kötési motiváció, hogy örökletes vagy külső adscititious időben személyazonosságát csak most kezdődik, a megnyilvánulása a meglévő határon elérhetőségét férfi a tanár.Azt lehet mondani, hogy a pontos részletek a tanár a szuggesztív szinten már létezik látens formában, amíg azok nyilvánosságra hozatala, vagy nem értik az ember hivatása.

Véleményünk szerint az idő a válogatás a tanári szakma kapcsolódik a szubjektív szinten nem különbözik a humanitárius beállítások "hasznosság", vagy bármilyen más társadalmi reflexió.Inkább abból kell kiindulni, hogy a szakma minden kapcsolódó sajátosságait kommunikációt, különösen a kommunikáció felelősséggel annak alapját, hogy ki lehet választani alapján szuggesztív, az eszméletlen személy beleegyezése, hogy részt vegyen a tevékenységek, eredetileg gyökerezik az egzisztenciális lét alapja.

Sense létezés nem tapasztalható szó, vagy bármilyen elérhető szintjét önreflexió, sem érzelmileg, amit Heidegger le, mint "jelenlét". [4]Jelenlét, amely csak közvetve is megállapíthatjuk minket újra, nem az a tény, tapasztalat, és csak a perifériás látása "előtte" és "utána", de soha nem "a".Abban a pillanatban, a választás a határ menti övezetben, pontosabban, ha elképzeljük a megítélése a határon, melynek két oldala (mint minden határ), a nagyon kiindulási ponton van a folyamat választás, viszonylag szerény, "terminál" területen, a határokat a szubjektív figyelmet áll partnereinktudat a legjobb esetben is egyfajta közvetett jelenléte villogás hívja fel magára a figyelmet az eredetiség, a különbség a szokásos pszicho-emocionális alapon, egy érzése, hogy.

Motive "a" szubjektív emberi tudat, az ő tudata problémás foglalkozás, munkahely, specializáció, csak akkor következik be az átmenet származó információk "külső" és "belső" nekünk, már rendelkezésre áll távolról reflekcii, oldalán.Abban a pillanatban, átkelés a feltételes keretvastagságot lehet tekinteni, mint senki földje, a terület elérhetetlenség a legfontosabb pillanat a választás, a közepén a határvonal.

Ez nem az, amit Karl Jaspers úgynevezett "titkosítást" [5, 56. o].Kód lehet és kell megoldani, ezért a kód, ez az első találkozása a témát azzal a ténnyel, hogy provokálja a figyelmet bizonyos belső problémák, valójában mi az úgynevezett szenvedés, árnyék különbség, faktorral semmi, az üresség. Loss szokásos hozzáállás, akár egy pillanatra is, ez egy áttörés a tiszta lét, érintse Lachesis, hiszen nem lehet tudni, hogyan válik nyilvánul fokozatosan, mert a másik oldalon a peremfeltétel ismeretlen tény, a lényeg a gondolkodási módja kötelező, anélkül, hogy további nyilvánosságra hozatala ezen kódoló algoritmusprediktív modell tekercselt.Ez a modell létezik, természetesen, a sematikus és tapasztalt, mint a személytelen él át a horror keverve öröm vagy a félelem. Ez nem több és nem kevesebb, mint egyszer egy összecsapást az ismeretlen, mint az ütközést, amely híressé vált az a tény, a homályból.

pillanatban élményt gondolkodás nélkül tapasztalatok, ez az, ami a továbbiakban: "jelenléte."És ez a vetülete a jelen, akkor lehet nevezni, mint "co-jelenlét" - az a tény, tisztában vannak a probléma lehetősége nélkül a megértés és a megértés, stratégia nélkül a racionális elemzés.Heidegger írja a munka "Idő és Lét": "Valld jelenlétében eszközökkel: kivonni a hiddenness, hogy az átláthatóság." [4, s.394]

pillanatban a választás a tanári szakma nélkül nem lehetséges együttes jelenlétében egzisztenciális titkosítást,mivel a bizonytalan időtartamának a látens, rejtett egzisztenciális szenvedés és tapasztalatait az átmeneti időszak az elsődleges ösztönösen érzi, más szóval, önálló megnyilvánulása a titkosítást a titkosítást.

És itt van már az alapfokú oktatásban mutatkozik meg, hogy a valódi természetét az egyén.Ez a szélsőséges átmenet a súlytalanság állapotában tapasztalható, mint a veszteség a támogatás, a szokásos nélkülözhetetlen alapot.Már ezen a szinten egy személy dönt, ami az elsődleges, gyakran öntudatlan választás által diktált saját belső tulajdonságait a genetikai emlékét ősei - hogy elfogadja-e ezeket az új lehetőségeket, hogy elfogadja-e a hívást, vagy hogy megfossza őt szállás túl magas igényeket kötelesség és a társadalmi felelősségvállalás.

megértésének kulcsa az a tény, hogy kiválaszt egy személyt oktatói spetsifikum, vagy inkább az egyediségét a helyzet a szempontból a téma.Az bizonyos konvencionális időtartama az időszakban a közvetett, implicit határon közvetett hatása a bizonytalanság fogalmának szubjektív idő, vagy inkább menjen át rajta a sötétben, hogy az implicit zár a tény, hogy valami már ott van a sötétben.

dolog az érzékelés küszöbe tudatosság révén az első érintés, az együttes jelenlétében intuíció annak ontológiai szükséges kódokat.Határok közvetve érzékelt szubjektív idő, több idő, vagy a kapcsolási pont a végén egy értelemben, abban az értelemben, hogy szükséges és elkerülhetetlen hanyatlás probléma.Ez valójában az átmenet a eidetic bizonytalanság diszkrét, és ezért állandó fázis cash-kód lenni, mint ikonikus képeket. Ez az átmenet a képességek már szemantikai dekódolása, dekódolás, közeledik sőt bizonyos értelemben a halálos elkerülhetetlen a professzionális választás a hosszabb, annál fájdalmasabb, és átadja nagyobb intenzitással olyan nagy pszicho-érzelmi stressz, annál bonyolultabb a szerkezete az állítólagos kreatív tevékenységek, hogy valaki úgy dönt,intuitív szinten.

intuíció - ez, sőt, számos együttes jelenléte a jelenléte a létezés, a tiszta pillanata érintkezés létezését, amelynek lényege képviseli közepén közepén a határon, a közepén a bejövő tér, a jelentős jelleg megtestesülése az államhatár.

Szóval, akkor feltételezhető, hogy a szakmák kapcsolatos alapvető koncepciója az adósságszolgálat végrehajtásához kapcsolódó, a nehéz, de szükséges a társadalmi felelősség, és ezért jelentős és fontos a megőrzése társadalom az idők folyamán, foglalkozás, ellenállva a romboló hatása az idő,Nem lehet kiválasztani nélkül extrém körülmények között, még akkor is, ha az ember nem tartja nyilván, közülük a szint a mérlegelés. Moment adott választás a tanári szakma (figyelmet más szakmák keretében rendszerek elemzése tipológiák szubjektív helyzete messze túlmutat a formában ezt a cikket), lehetetlen anélkül, szuggesztív előrejelzés, majd megpróbálja dekódolni a kódolt.

, ahol minden esetben ez nem megy az analitikai és logikai szempontból a racionális tevékenység, amely megelőzheti a későbbi választás, vagy hogy kövessék őt.Pillanatok a tiszta absztrakció máshol, az információs kívülről, semmilyen kapcsolatban nem áll az államok alkotó pervoimpuls akarati tevékenység nem.Mások tapasztalataiból, vagy akár előtt fekszik tapasztalata ősei - ez nem egy személyes tapasztalat az emberi tevékenység, ez egy esély, semmi több.Ebben a pillanatban a választott szakma fontos nem tapasztalt paradox kapcsolat a gond, de mi nem tapasztalható, hogy lehetetlen túlélni, így szinte lehetetlen, hogy a határokat a saját érzéseit.

De mégis, ez a határ a, az, hogy a föld mellett a döntetlen, semleges területen közötti határt, küszöb alatti nem-érzékelés és az érzés, hogy ez a határérték létezik a közelben.Ez a "Metaxa" teljesen lehetetlen közötti Eidos felfogás az utat a transzcendens egzisztenciális, inkarnáció (és egzisztenciális és ez, sőt, Sophiological pillanatban, a pillanat és eidetic államhatár és a múló Eidos Sophia, a következő inkarnációja), és egyfajta eidetic kapcsolattartó, szentsége együttes jelenléte értelmét és, ami a legfontosabb, a valahová tartozás érzését értelme.

területe a határmenti térségben annyira drámai, annál bonyolultabb a tervezett vám szintjét, amely már megállapított előtt semmiféle tudatos motiváció. Igazából ez a "kód" egyfajta előrejelzés, a nyelv, a rómaiak, "Amor Fati" szeretet a sors.

Ez a természet szeretete és ott maradni, elfogadás a sors, az idő Kant semlegesség: "Ezzel összhangban a tiszta formában az érzéki megérzések általában a formában, amelyben véljük, ez lenne az elme a priori.» [2, p.96] A rendkívül tiszta formában az érzékenység is nevezik tiszta szemlélődés.A tanítási szakma, mint a saját Természetesen a választások eredményeként figyelemmel a frusztráció a legnehezebb marad a határ közelében, közel a jelenlét állapotát kódok nélkül képes könnyen és azonnal a találgatás.Tudta, és leírta a szinten zseni mítoszok Franz Kafka története "a törvény előtt" - a kép egy személy kíván belépni a kapun a törvény közelebb a tiszta lét.Kafka írja a kérő személy a portás, hogy megy a kapuk a törvény.De a portás nem engedi át.Miután valaki megpróbálja kideríteni, hogy vajon lehetséges, hogy át később."Nos, ez lehetséges," ő válaszol a portás, "de nem most" [3, 97.o.].

Kafka nagyon tömören kifejezte a kép a tudás korlátait, amely megnyitja teljes egészében csak egy személy halála, és egy hosszú, hosszú életet elvárásoknak, de a paradox helyzet, hogy a kapu nyitva van, mindig nyitva, és csak az ember maga, félt, hogy figyelmeztessék az őr kapuő nem mehet be őket.

alternatívája ennek súlyossága, "szűken" a halál, mint a határérték (Kafka - lehetetlen), azonos illuzórikus könnyedsége lenni, jellemző kiválasztására "tág értelemben" a keresztény összefüggésben, a választott szakma, ahol a kényelem és a "siker" a psevdoparadigmoyés ahol lehetősége szent alázat, definíció ottorgaema személy már úgy hipotetikus szubjektív szinten.

Frusztráció jelen kell lennie "belül" zónák között, a teljes sötétség és tudatlanság sötétségében szürkületben hajnalban, ez magában foglalja a speciális ismereteket;ezt a tudást, persze, semmi köze oka van, és hagyományos feltétellel, hogy a reflexió, ez a tudás, hogy meg lehet határozni az összefüggésben értelmezte a kanti fogalma oka [2].

vegyület tudatlanságunk belsőleg szereplő kódot vezet a tudás, a tudattalan szenvedés.Külsőleg is megnyilvánul indokolatlan szorongás konvolució belső lelki időt;Ez a vegyület örömöt születnek való érintkezés eidetic külföldi tapasztalatok, mint valamilyen struktúra-tudatunk, és a horror ugyanazon tényre.Az egyesülés az öröm és a terror - a legerősebb élményt, de ez nem a legnagyobb diagnosztizált valamennyi belső állapotok, ez természetellenes vegyület egyfajta határ menti államokkal előzetes tájékoztatáson választás a "keskeny úton", amelyben a szimbólum prahristianskie alkalommal volt a mítosz ütközés sziklákAz átjáró között Scylla és Charybdis.

Premonition a sors, a megelőző, előrejelző átvételi fektetni ezen a semleges területen, a "nulla", ez a zóna a szenvedés, hogy személyes cross pontosan azért, mert az emberek szembesülnek azzal az elvárással, az ismeretlen, hogy zastupaniem nélkül zastupaniya.

elme tudja, az elme felismeri.Mind - egy olyan rendszer rejtvényeket, egy labirintus, és egy módja kibogozása tekercs hosszabb, mint a nagyobb a kockázat.

pozitív motiváció, amit az úgynevezett konstruktív tevékenységek, a lelkiismeret, mindez csak a külső design komplexumot állami látogatást létezését bennünk, ez olyan, mint egy kis szakaszon.Ezért a szakma kapcsolatos kommunikáció terén, különösen a kommunikáció fogalmával kapcsolatos képzés, az átadást a kreatív élményt, definíció szerint, nem általában nem az egyén által tapasztalt problémásnak már szintjén látens szuggesztív előrejelzés. Tehát minél nagyobb és összetettebb szintje sajátossága a javasolt tevékenységek és a tanári szakma jó okkal lehet tulajdonítani a legösszetettebb, a magasabb szintű extremality problémás és merevsége által tapasztalt ember, bár teljesen más mértékű érzékelt kezdetektől lappangó választotta ezt a szakmát, mint olyan. Ez különösen az egyedi szenvedést, mely a későbbiekben várható már nyilvánvaló, pszicho-érzelmi szféra tudatos reflexing.Nem mindig az ellátás minőségét az ilyen folyamatok.Tény, hogy a "kollektív tudattalan" Jung, szerves fajok érzés, mint része az emberi egregore, egyfajta lényegében személytelen, és mégis, a határon észlelés területén "Metaxa" átvevő homályosan érzékelt közvetve megszemélyesített szempont létezését.Közel van az empátia, csak rendkívül koncentrált vizsgálatában a szkennelés értelme az önálló, illetve azok megfelelőségét samoidentifitsirovannosti minden pillanatban létezés, hogy közelebb kerüljenek a gyökerekhez a saját lényegi azonosságát, sőt maga az emberiség eredetileg tette.Mindez alapvető gyakorlata önazonosság, végtelen közelítés a legtisztább szempontok létezés, creatureliness, az élet szélén a mélységbe, vagy már saját maga is, ez mind a szükséges szakmai képességei a tanár.

tapasztalat címet a létezés problémáját, végtelen próbálkozások, hogy csökkentsék az elérési útvonalát, és így a saját természetét, hogy saját létezését, nem lehet megszakítani, ez része minden munkát kapcsolatos kommunikációs szempontból a különleges személyes tapasztalat, szükséges, hogy kiderül, egy tanár, amely nélkülsem a választott szakma, sem az ezt követő szakmai tevékenység.Tapasztalatok gyakran drámai, néha tragikus, ismét miatt a benne rejlő kötelezettség külön szakma, tapasztalt ember sokáig a tudatos döntést.

Ez értelemben immanens mindent, de vannak olyan szakmák, amelyekre szükség lehetetlen ugrani észrevétlenül a tapasztalat egy titkos, szent rögzítés, megáll, pangás, elhallgattatni bizonyos megállapodások, a megállapodás a szándék még nem kezdik felismerni, hogy szükség van kiválasztani a leginkább.

Természetesen a folytatásban fog történni, de csak akkor, ha lesz egy látens A választási kötelezettség, hogy válasszon egy személy megy keresztül az együttes jelenlétében az érintés határok, ha túléli ezt a pillanatot a tiszta, steril félelem semmibe.Létezését - ez a tisztaságról Eidos, mint az Eidos nem szabályozott transzcendencia.Ez a közzététel az Eidos a világon, ezúttal valóban haldoklik életben, csak akkor a formáció a motiváció, érezhető, hogy egy intuitív vágy, egyfajta spirituális szenvedély.Ez egy úgynevezett LNGumilev passionarity [1], energemnym impulzus megtestesülő későbbi akarati tevékenység.