távú "világkép" került be a tudomány viszonylag új keletű.Ugyanakkor a jelenség létezését és reflexió az ikonikus formák abban az időben keletkezett, amikor az emberek kezdték érezni és a környezet.
képződése koncepció történt a feltételeket, a természettudományok, hozzájárulva az objektív megértését természeti törvények és a természeti objektumok közötti kapcsolatokat.A "világkép" fejlett fizikai a határon, a 19. és a 20. században.Ezt követően a definíció teljesen kölcsönzött és humán.Például a "nyelvi térkép a világ."
tanulmány a jelenség végzik különböző nézőpontokból.Például a kép a világ látható a témát állítja elő azt (egyéni, közösségi, nemzeti, tudós, művész, stb).Meg lehet tanulni a téma szempontjából a tárgy maga, vagy fragmentje bemutatását is (a tárgy).Tekintsük a jelenség lehet, és a gépen az idő, mivel a kulturális és történelmi jellegét.
Mielőtt a modern lingvoantropologiey releváns és nagyon ellentmondásos kérdés a helyét a hierarchiában úgy nyelvi kép a világ.Az összes fenti álláspontok szerint a tudományos és filozófiai irodalom rendelkezések elvi.Nyelv kép a világ (YAKM) nem rendelkezik ezzel a státusszal.
A koncepció vezet a koncepció Humboldt.A német filozófus, a nyelv nem kijelölése gondolat merült függetlenül.Humboldt véljük, hogy ez a "test által létrehozott ötlet."Ezek elképzelések mirosozidatelnyh nyelvi képességek, valamint a jelentését a világnézet az emberek szólva, ezt követően támogatni és fejleszteni.Például Potebnya (orosz nyelvész) egyetértett a véleményét Humboldt.Itt az első azzal is érvelt, hogy a nyelv nem tükrözi a mindenkori világnézet és tevékenységek idejének.
Humboldt követői kívánta hangsúlyozni a nemzeti identitás rejlő mirosozidatelnoy képességeit.Szóval, Leo Weisgerber azzal érvelt, hogy a nyelv egy adott társadalomban a szellemi tartalmat.Ez a kincs a tudás, az ő véleménye, és van egy kép a világ egy adott nyelvet.
gondolat, hogy YAKM volt megértette az etnikai-nyelvi keretében Sapir és Whorf.Azt hitték, hogy a nyelv és a gondolkodás nem határátkelőknél véletlen a szó szoros értelmében.Szerintük, a kognitív tartalom nem gyakori oka minden ember számára.Ez különösen nyelven elősegíti a gondolkodás az emberek beszédét, és a módszert ismerve a világon.
Sapir és Whorf hozta saját nyilatkozata.Szerintük az emberek látják a világot prizmáján keresztül a saját nyelvükön, és minden adott nyelv tükrözi a valóságot.Erre a célra, ez csak a megfelelő módszer.Ezt a hipotézist utóbb kiegészítette és fejlesztette ki olyan tudósok, mint Alford, Himes, Carroll és mások.
nem kétséges, hogy a nyelvi kép a világ zajlik, egyes tudósok bírálták a koncepció Sapir-Whorf.Hogy nem ért egyet a feltételezést, miszerint olyan írókat, mint Kolshansky, Serebrennikov, Dodd és mások.Például Serebrennikov hangsúlyozza írásaiban, hogy a nyelv az eredménye tükrözi a világot, de nem önellátó erő, a kreatív világ.
Így holisztikus YAKM gyűjteménye emberi ötletek és a tudás a környezet.
nyelvi kép a világ szoros kapcsolata van a fogalmi.Ez a kapcsolat egymásbahatoló, és nem a természet a határon.
Sok szerző nem teszik nyelvi kép a világ egy par különleges, mondván, hogy YAKM megelőzi az összes többi, és bizonyos mértékben formálja őket.
