szellemi értékek - telepítve és viselkedési normák, előírások és erkölcsi tabuk, eszmék és értékelése, a közösségi normák és fogalmak a jó és rossz, helyes és helytelen, szépség és rútság, nem tolerálható.Téma ingatlan (vagyon, természeti erőforrások), úgy járnak, mint a létesítmények megfeleljenek az emberek igényeinek, és spirituális - független szféra képező hogy a társadalom hozzáállása, még a dolgokat, és a dolgok.Ellentétben például a természeti erőforrások, mint a víz, hogy egy személy fogyaszt, a testvériség és a szolidaritás teszi az embereket, akik osztják ezeket az elveket fellépni egy bizonyos módon.Azt lehet mondani, hogy a hatálya az ideális mellett viselkedési motiváció az emberi cselekedetek.
felmerül a kérdés: hogyan független és változatlan szellemi értékek?Egyrészt, a vallás állítják, ők adott nekünk "felülről" - formájában a parancsolatokat, és ezért örök és változatlan.Csak egy bizonyos szakaszában ütött "Hour of Mercy", amikor az emberiség ítélték oda ezeket az örök tabletta (vagy az emberiség egyszerűen "érett" arra a pontra, hogy figyelembe).Más hangok szorgalmazása, hogy a lelki szabványok jöjjenek létre a társadalommal.Például, a korszak "trogloditskoy erkölcs" nem tekinthető szégyenletes, hogy megöli a gyengéket, nőket és elvenni a szarvasmarha, és most akkor minősül a gyilkosság, nemi erőszak és rablás.A napokban az ókori Görögország, saját rabszolgákat nem tekintették szégyenletes, hogy most - a bűnözés.
relativista erősítik érveiket, hogy most együtt az egyetemes egymás mellett szellemi értékei társadalmi rétegek és magánszemélyek.És, sajnos, egyesek mindegy "trogloditskuyu erkölcs."A mi etikai normák kodifikált változó állami törvények (ne feledjük azonban, hogy a halálbüntetés korábban alkalmazott mindenhol, és most a fenti országokban, ahol a halálbüntetés a nélkülözés az élet folyamatosan csökken).A kilátás a világ megváltozott, mivel megváltozik a tudományos paradigmatov.Szépérzékét ránk kényszerített esztétikai nevelés - sőt, vannak olyan emberek, akik úgy érzik, csodálatos legprimitívebb giccs.
Mindez igaz: az igazságosság fogalmát, jó, megfelelő, és az ötlet a szépség módosítani.Ezért azt mondjuk, hogy vannak szellemi értékeit a kultúra primitív társadalom, ősi világot, középkor és az újkor.De, ha nincs szubsztitúció a kifejezés?Nem az, hogy elfogadjuk a megnyilvánulása és megvalósítása ötletek és eszmék a viselkedése e értékeket?Például, hogy milyen lehetőségek vannak a tisztességes - nem igazságos, indokolt - büntetőeljárás.Megy elleni kampány másik törzs, primitív katonák őszintén hitte, hogy helyesen cselekszik és jogos: ők voltak valójában a háború ellen "idegen", és nem javította sértés "saját".A hűbérúr lefoglalt földet a rivális "a hódítás joga", és biztos lehetsz benne, hogy nem egy jot vétkezett a törvény ellen.
Ezért arra lehet következtetni, hogy az igazságosság, mint olyan mindig is az elégedettség az emberek, és sérti az igazságosság, szül harag, a düh, a vágy, hogy az igazság lehet visszaállítani.Esztétikai szellemi értékek alakultak ki barlangrajzok a kortárs posztmodern, de a vágy az emberek, hogy a szép mindig.Valamint idegenkednek a csúnya.Kreativitás, mint egy folyamat hozta és hozza a liszt és az öröm, mint a primitív művész és modern.A folyamat a tanulás valami új, kitolja a látókörét a tudásunkat a világ, mindig is ez volt rejlő ember.Ezért az igazság keresése is, az egyik az egyetemes szellemi értékeket.Végül a szakrális területen.Az emberek minden időben tartották egy szent, Lelke vezérel, egy pap, varázsló, jós?Valaki, aki nem csak elméletileg közös szellemi értékek és életét szerintük - parancsolatai szerint a törvény az igazságosság és az igazság.
