A teológiai elmélete eredetét az állam

Számos elméletek eredetét a jog és az állam.Köztük van a teológiai, ökológiai, szerződéses és egyéb erőszak.A legősibb a teológiai elmélet, mint a vallás származik régen az állam között létezett az emberek és a vámhatóság alapul.Ez nem vesztette értékét, és most: elterjedt olyan országokban, mint Szaúd-Arábia, Irán és mások.

szó "teológia", lefordítva a latin, jelentése: "tana az Isten" (theosz - isten, logók - tanítás).A teológiai elmélete nyúlnak vissza az ősi világot.Az ötlet az isteni eredetét a jogokat az állam és intézményei alakult az ősi Babilonban és Egyiptomban.Az elmélet vált egyre népszerűbb az időszakban a feudalizmus.A legismertebb és annak képviselői korai Ágoston és Aquinói Szent Tamás.

teológiai elmélete eredetét az állam a feltevésen alapul, hogy megjelent az Isten akarata.Ennek alapján arra a következtetésre jutottak, hogy a hatalom az állam és intézményei szent, örök, megváltoztathatatlan, megjelenésük és nem függnek a megszüntetése, az emberi akarat.Uralkodók kifejezte Isten akaratát a földön.Ezért az emberek kell átvenni a hatalmat, és az állam, mint a tény, hogy ismerje el a hatóság a papság, nem próbálja megváltoztatni a rendet, amelyet Isten.

teológiai elméletet dolgoztak ki a tanításait Aurelius Augustinus, aki megosztotta az emberi fajt "két jégeső" - élő "az Isten" és "az emberi törvényeket."Az ember - a gyengének, nem tudja elkerülni a bűnt, és hozzon létre egy tökéletes társadalmat a földön.Igazságügyi érvényesülhetnek csak az örök rendet az Isten.

a 12-13 évszázadok Nyugat-Európában alakult ki az elmélet a "két kard".Ennek lényege, hogy az alapítók a gyülekezet két kard.Egyikük, aki elhagyta magát, ezek burkolva, mint az egyház nem kellene használni.Másodszor átadta uralkodók, amely biztosítja számukra a jogot, hogy döntsön, és büntetni az embereket.A császár, ezért a felkent Isten és szolgája a templom.Az elmélet megerősítését célzó templom, az azt jelzi, hogy elsőbbséget élvez a világi hatalom.

Ugyanakkor a fejlődő tanítás Aquinói Tamás, aki azt állította, hogy a folyamat a megjelenése az állam és a fejlődés hasonló az alkotás folyamatában az Isten.Szóval, mielőtt vezetni a világot, az Úr elhozza neki a harmónia és a szervezet.Az uralkodó, viszont az eredeti állapot kezelése létrehozza és elégedett.A munkálatok nagy Aquinói Tamás - "A teológia foglalata", "A fedélzeten a vezetők" és mások.

Az tanítása szerint Aquinói Szent Tamás, teológiai elmélete eredetét jog alapja az a tény, hogy a törvényeket egymással összekapcsolt szál alárendeltség.Ezek közül a legfontosabb az örök törvény, amely zárt az Isten.Minden más törvények abból ered.Ez tűnik ki, mint egy természetes, pozitív és isteni törvényeket.Az első tükrözi az örök törvény az emberi elmében.Megköveteli, hogy törekedjen az önfenntartás és a nemzés, vállalja, hogy tiszteletben tartja az emberi méltóság az emberek, és keresni az igazságot.Pozitív törvény célja elérésének erény erő és a büntetéstől való félelem.Isteni törvény tartalmazza a Bibliát, és szükséges, mivel a tökéletlenség az emberi elme és az a tény, hogy a pozitív - nem teljesen megszünteti a gonosz.

Ins elmélete, hogy javítja a spiritualitás és az erősödő civil megegyezéssel a társadalomban, megakadályozza a forradalmak, az erőszak, polgárháború, az újraelosztás a tulajdon és a hatalom.Az emberek jobban törvénytisztelő, félnek a bűnt.A fő hátránya, hogy a teológiai elmélet nem tudományos ismereteken alapuló, és alapjául csak a hit.Ezen kívül, a templom már többször visszaélt hatalmával, elfojtott szabad gondolkodás és a haladás.