elmélete természeti törvény nyúlik vissza az ősi időkben.Ezen problémával kapcsolatos az ötlet már az ősi Görögországban (a szofisták, Arisztotelész, Démokritosz, Szókratész), Kína (moizm) és Róma (római jogászok, Cicero).
képviselői az elmélet feltételezi, hogy egy személy a születéstől tartoznak elidegeníthetetlen jogait (az élethez, a személyes integritás, a házasság, a szabadság, a tulajdon, a munka, az egyenlőség, és mások.).Ezek a jogok elidegeníthetetlen, nem lehet tagadni őket, kivéve azokat a büntetés bűncselekmények.Jönnek az emberi természet, mint szellemi lény és ingyenes.
természeti törvény testesíti meg a legfőbb igazságot, és ezért az állam törvényei nem kell ellentmondani neki.Hívei ezt az elméletet bocsátanak ki olyan dolog, mint a pozitív jog, amely szerepel a törvények az állam.
legkiemelkedőbb képviselői az elmélet - Rousseau, Radishchev, Montesquieu, Locke, Hobbes, Holbach és mások.
elmélete természeti törvény tükröződik alkotmánya különböző országok a világ, többek között Oroszországban.Például a 17. cikk kimondja, hogy az alapvető emberi jogok elidegeníthetetlen és mindenkié a születés, a végrehajtás nem sértheti mások jogait.
Jelenleg nincs ellenfél pozitív és természeti törvény, mert az első célja, hogy védje az alapvető emberi jogokat, az állami szabályozás a meglévő kapcsolatok a társadalomban.
elmélete a természetes jogok és a társadalmi szerződés szorosan egymáshoz.Az elmélet szerint a szerződés, a nép előtt az állam szabad, hogy volt korlátlan jogokat.Az értekezést "A polgár" Hobbes, az emberek állapotban voltak a "háború mindenki mindenki ellen", ahogy ők természetüknél fogva hajlamosak ártani egymásnak.A természetes állapotában hosszú ideig lehetetlen volt lennie, mivel ez vezetett a kölcsönös megsemmisítő.Tehát a védekezéshez való jog tettek le az állam aláírásával társadalmi szerződés.Az államhatalom velejárója a szabály nem vonatkozik, és a pozitív jog alkalmazását tisztességes feltételek biztosítása érdekében.
mellett elidegeníthetetlen jogok az egyén a természeti törvény is a társadalmi-gazdasági (pl egyesülési szabadság az állami szakszervezetek, a politikai pártok, a jogot, hogy a társadalmi közösségek).
Jelenleg 3 forrás eredetét a koncepció a természeti törvény.Az egyik közülük, úgy tűnt, az isteni.A második fogalom a természeti törvény látja, mint egy szokás, és az ösztön az élő lény.A harmadik azonosítja a forrása az emberi elme.
természetes törvény alapján az alábbi táján
- joga van a testi önfenntartás;
- erre támaszkodik a józan ész, ami csak akkor lehetséges, miközben az emberi méltóság és a becsület;
- mint racionális lény, aki dolgozik, és joga van az eredménye ez a tevékenység;
- annak a ténynek köszönhető, hogy az emberek az azonos, egyikük sem több joggal rendelkezik;
- emberek azt állítják, hogy bizonyos jogokat, el kell ismerniük, és mások számára;
- védelme természetes jogait szükséges állami szabályozás.
elmélete természeti törvény nagyon fontos, mert tagadja batyut embereket osztályok, a társadalmi egyenlőtlenség.Az emberek egyenlő jogait védi a törvény.Bármilyen támadás őket meg kell büntetni a büntetőjog és a hatóságok.
elmélete természeti törvény, kivéve az alkotmányos konszolidáció, tükröződik az ilyen cselekmények, mint az amerikai Függetlenségi Nyilatkozat 1776 a Bill of Rights 1791, a nyilatkozat a jogok és szabadságok Franciaország 1789-ben, valamint számos egyéb jogi dokumentumok.
