Milyen apostoli szabályok?Ez egy alapvető jog a világegyház emlék.Egyes kutatók szerint, a "szabályok a Szent Apostolok," írta egy ismeretlen szerző.Azonban, római katolikus, ortodox és sok protestáns egyházak elfogadják ezt a dokumentumot az apostoli tekintélyét.
általános apostoli szabályok, valamint a "Tanítás a Tizenkét Apostol" tartják az egyik legfontosabb műveinek a korai századokban az Egyház.Azt javasolják, hogy az elvek a gyülekezeti élet, amit használunk, menjen vissza a változatlanul az első században (amikor a kápolnában voltak polukatakombny életmód).By the way, néhány protestáns társadalom a vakmerőség, vagy arrogancia úgy vélik, a jelenlegi rendszer a szervezet hatóságai által kiszabott, hogy hűséges vagy elavult.
Alkotó
Amikor az apostoli szabályokat alakítottak ki?Érdekes, hogy a társkereső azok írásban nem ismert, de a tudósok úgy vélik, hogy az általuk megjelent a késői második vagy korai harmadik században: talán hamarosan a három éves üldözését Decius.Ezzel szemben a "Használati utasítás", a dokumentum még ma is használják az ortodox egyházak a Kelet.
ismert, hogy az apostoli szabályok nem hivatalosan tartozik a test, "Szent legenda", de biztosan Főhatóság követően azonnal ítéletet az ökumenikus tanácsok.
A megjelenése és jelentősége az egyház
Szóval, a szabályok Jézus Krisztus tanítványai a legkorábbi egyházi mítoszok.Csak a kereszténység megszületett, és már volt egy hatalmas hatóság apostolok írva a legenda.Érdekes, hogy én (niceai) A világ székesegyház utal, hogy a dokumentum, mint valami jól ismert, mert egyértelmű, hogy más szabályok, mielőtt ő megjelenése nem létezett.
, ahol az első szabály egyértelmű ismétli 21. apostoli, míg a második - 80 szabályt.Antiochiai 341, sok alapozza törvényeknek az apostoli munkát.A második szabály a Hatodik Világ Tanács megerősíti a hitelességét ezeket a dokumentumokat, kijelentve, hogy "85 A szabályok az apostolok most határozottnak kell lennie, és sérthetetlen."
általános kereszténység hitte, hogy a kiemelt jelentőségű Krisztus tanítványainak munkái rejlik nemcsak a saját ősi eredetű és felső szintű, hanem a tény, hogy azok tartalmazzák szinte az összes nyomós kanonikus normákat.Értékük nőtt, amikor azokat kiegészítve és fejlesztette ki a helyi és egyetemes zsinatok és egyházatyák.
Essence Értékpapír
Milyen szabályok mondani az apostolok?
- A koordináció: Bishop két vagy három püspök (1), és egy pap vagy diakónus - egy püspök (2).
- A elutasítását méltóságot: az idegen tárgy az oltáron (3), az eltávolítása felesége (5), a világi gondok (6), az alaptalan elutasítása közösség (8), az adatokra imádság eretnekek (11, 45), hamis tanúzás, az erkölcstelenség és a lopás (25), a fizikai bántalmazás (27, 66), az akvizíció a hatalom világi uralkodók (30) az adatokra a szentségek tudta nélkül az egyházmegye (35), a szerencsejáték és az alkohol (42), a tagadás Krisztus(62), hogy részt vett az ünnepségen a zsidók (70).
- kiközösítés a laikusok: a korai kivonulás szolgáltatás (9), az adatokra imádság eretnekek (10).
- minisztérium tilos: Kastrati (21) és egy bigámista (17), vak és süket (78) katonai (83), átkozott minisztérium által (32).
- Feature könyvek listáját a Biblia (85), amely magában foglalja a 42 ószövetségi könyvek és 28 (vagy 36, ha figyelembe veszik azokat, akik nem tehetnek közzé) az Újszövetség nélkül az Apokalipszis.
kanonikus állapotát
Apostoli szabályt az értelmezések áll a vizsgálat minden egyes ember.A második szabály Trullan Tanács határozza meg írásai az apostolok közül első helyen a kanonikus kérdés: elismeri dokumentumok Krisztus tanítványainak.Is, hogy ismerje el az ortodox egyház a Kelet.De a római egyház egyetért a kanonikus hatósága csak az első ötven a szabályokat.
Ugyanez a szabály száma 2 korrigálja a 85. apostoli Canon, amely leírja a katalógusban a könyvek Szentírás és a munkálatok kanonikus.Ez mentesíti őket a levél Kelemen, anélkül, hogy vonzza a szigorú kritika kedvéért a megtakarítás a hitelességét apostoli legendák.
25. szabály
Tehát úgy a 25 apostoli szabály.Azt mondja, hogy a püspök vagy diakónus vagy presbiteri hamis tanúzás, vagy romlottság, vagy a lopás oblichёnny lesznek fosztva a szent rangot.De kommunikál az egyház nem lehet kiközösítették.Mert azt mondja az írás, az egyik a két nem otmstishi (Nahum 1: 9).Ugyanez vonatkozik a Ponomarev.
Elfogadom, 25 apostoli szabály elég érdekes a tartalom.Általában bármi, ami zavarja a bejegyzést egy bizonyos személy a papságra, természetesen, és meg kell megfosztják őt a méltóság.Milyen tulajdonságokkal kell rendelkeznie egy spirituális személy, mindannyian tudjuk.Hasonlóképpen, az összes tisztában a hibát, hogy nem lehet pap.Mi papok nyomós hiányosságok vannak?Az első helyen olyan, hogy megfeketedik a jó név, így fontos a papok.
És milyen hátrányokkal patinás hírnevét a papság?Ez azoknak, akik érzékenyek és laikusok: ők teszik ki azok súlyossága a büntető törvény.Ez az apostoli jogot említi három bűncselekmény, amelyben szenvedők tartoznak a szellemi ember - lopás, paráznaság, és a hamis tanúzás.Ezek és más bűnöző, aki tudja, hogy a pap említett sok más szabályok arról, hogy mi elmondta a saját értelmezések.Mint korábban említettük, ha egy spirituális személy esik ezeket a bűnöket, nem érdemli meg a papságot.
Így ez a szabály előírja, hogy a papok és a papság, mondta elítélték törvénytelenségek, szabad megfosztani a helyzetben az általuk megszerzett keresztül hirotesiyu és felszentelése.De ugyanakkor ugyanabban a helyzetben azt mondja, hogy kell oltani a közösségben az Egyház nem szükséges.Ez indokolja, hogy a használati Szentírás szavai (Naum.1: 9).
értelmezésében az ötödik apostoli jogot, hogy beszéljen a különböző szankciókat előírt papokat a bűnökért őket.És ott kezelik kitörés és elválasztás - ezeket a büntetéseket tartják a legsúlyosabb.Mert papok gyakorolták kitörés a papság és a hétköznapi emberek számára - elszakadás egyházi közösségben.
módon, apostoli szabályokat a laikusok már ábrázolta ugyanúgy, mint a papság számára: a tanítás, prédikálás, és a könyveket.
kiközösítés, ami megmondja ötödik szabály, nem tekinthető a büntetés papság.Ezt úgy kell értelmezni, mint egy büntetés a laikusok, különben az ajánlásokat a szabályokat nem lenne értelme.Ez a törvény kell értelmezni, hogy egy pap ismert gaffes egyesületből kizár, és lesz egy laikus, joga van részt venni az egyház közössége.És csak később, hogy kötelezzék el ilyen bűncselekményt, mint a laikus, aki kiközösítették az egyházból hívásokat.
módon, a kitörés a pap a legsúlyosabb büntetést.Érdekes, hogy a koncepció a keresztény szeretet arra törekszik, hogy hozzá ez a büntetés a másik?Nevezetesen, megfosztva a tettes joga van részt venni az üléseken, a hívők?A törvény azonban csak azoknak megbocsátó a bűnös, említik csak ebben a dokumentumban.Sőt, a 29. és a 30. szabály említett és más bűnök, amelyek az elkövetők ellátni kettős büntetés - kiközösítést és kitörés.Például Simony, illetve fogadására püspöki rangot segítségével a világi hatóságoknak.
általános apostoli szabályok az értelmezések nagyon érdekes olvasmány.Tehát definíció szerint Nyssai Gergely amely szerepel a negyedik szabály, játszik a kurva nevű nem sérti más kéjes vágyak elégedettség bármely személy.Ez azt jelenti, hogy a korrupció is, hogy egy személy, aki nem áll kapcsolatban a házasság, és senki sem törvény.Ezért az ilyen hiba nem okoz bűncselekmény egy harmadik fél, azaz a férjét vagy a feleségét.Szerint a Nuance eltér a paráznaság és a házasságtörés, amely kárt okoz egy másik személynek, és sértéseket vele.
tény, házasságtörést úgynevezett tiltott kapcsolatát egy másik férfi felesége, vagy valaki más férje.Feltételek Nagy Szent Bazil (38, 40, 42) nagyobb mértékben paráznaság: ezt a nevet hívják a házasságok, akarata ellenére régebbi foglyok.
kell jegyezni, hogy az apostoli szabályok házasság mondta egy csomó érdekes.Természetesen, paráznaság tartják kisebb bűn, mint a házasságtörés.Elvégre szerint azonos Nyssai Gergely az említett szabály, a házasságtörés bűn elismerését kéjes vágyak.A házasságtörés, többek között tartalmaz egy sértés a többi, és ennek eredményeként büntetik súlyosabban.Elítéli a paráznaságot, a papok ebben a dokumentumban kifejtett alapulnak Szentírás (1 Tim. 3: 2,3; Tit. 1: 6).
második bűncselekmény, amely elítéli ezt a szabályt megszegi az esküt.Például, ha egy pap sérti az esküt mondott minden fontos kérdésben, az Isten nevében, a további bűncselekmény megerősíteni a bíróság.És ha a bírók megtudja, mi nagyon megtört az esküt, akkor ez a bűn az a nehezebb és büntetőjogi mint egy ünnepélyes fogadalmat kikiáltották ez, és mi volt fontosabb ügyben, amelyben úgy hozták meg, és fordítva (Ön számára. Vezényel. 82 pr.).Ez a bűn nagyon szigorúan büntették, és azok között a laikusok.Sokan most értem súlyosságát a törvény kapcsán a pap ugyanezen bűncselekmény.Elvégre ők, többek között szolgálna a kísértés a hívek, továbbra is szolgálni az igazságot, míg fulladás bűn.
Ez a szabály jelent a lopás a titkos tulajdon lefoglalása egy másik személy.Ha valaki rendelt egy tárgyat, hogy az ingatlan az egyház, mint a lopás egy másfajta bűnözés és megbüntetik másképp (Ap. 72; Dvukr. 10; Gregory Nice. 6.8).
51.
Apostoli Canon 51-én mesél a következő: ha diakónus vagy a püspök vagy presbiter, vagy bármely pap elfordul a bor, a hús vagy a házasság nem a szükséges bejegyzést, hanem azért, mert a gúny, mi veleEz történik?Végtére is, az a személy, elfelejtette, hogy mindent rendkívül jó!Amit Isten megteremtette az embert, ő alkotta meg a férj és a feleség külön!Tény, hogy rágalmazza Isten teremtésének!Ez a dokumentum kimondja, hogy egy pap vagy ki kell javítani, vagy fosztható meg a szent rangot és kizártak az egyházból.Ugyanolyan büntetést biztosítja a laikusok számára.
Valóban, a kápolna mindig helytelenítette az önmegtartóztatás és még ajánlotta a nap a nagyböjt.De ez a törvény ellen irányul, az ősi eretnekek, akik kerülik bizonyos ételek, bor vagy hús, látta őket, mint valami tisztátalan, és elutasította a házasság.
42. szabály
Apostoli Canon 42-én kimondja, hogy ha az idősebb, püspök vagy diakónus elkövetett ivó játék, hadd leváltották, és lehet törölni.Ennek magyarázata a dokumentum megegyezik az értelmezése a 43. szabály, amely kimondja, hogy ha az olvasó, énekes vagy Subdeacon fog felkelni, mint, hogy ez lesz kiközösítették.Ugyanez vonatkozik a laikusok.
és 42, valamint a 43. cikk utal ugyanaz, vagyis a tilalom a játékok és a részegség.A törvény kimondja, hogy ha egy ember megadta magát sim bűneit, kitartó vagy, és kapott tanácsot követően a vének, akkor fel kell megfosztani a papságot, ha papjai lesznek.Ha ilyen felügyelet lehetővé laikusok vagy klerikusok, képesnek kell lenniük arra, hogy külön a szentáldozás.Általában papok általában megfosztott pre-szolgáltatás, bevonják őket a templomban.Kiközösítik őket a szentáldozás után megszűnik a olvasók, subdeacons vagy énekes.Alatt
játék ebben a dokumentumban említett úgy kell érteni, mindenféle szerencsejáték (pl kártyák), amely során a személy igyekszik elvenni a partner annyi pénzt.Néhány játékos a saját végzete, hogy megsemmisítés vagy saját megtakarítások, illetve a családi megtakarítás.Ez a fajta lopás, amelyre a 25-ik szabály Krisztus tanítványainak ajánlja kitörés szellemi atyja, nem ítélték el.42. általában csak arra kötelezi az egyes kitörés hajlamos szerencsejáték.
45.
45 apostoli szabály kimondja, hogy ha egy presbiter, diakónus vagy a püspök imádkozik csak az eretnekek, hadd kiközösíthettek.Ha hagyjuk, hogy tőlük szolgái az egyház, hadd leváltották.
Az első szabály Nagy Szent Bazil azt mondja, hogy a régi időkben az emberek hívták eretnekek, ez ottorgshihsya a ortodox egyház.Az ő definíciója, eretnekség a legszembetűnőbb különbség a hit Isten.Tizedik apostoli törvény tiltja imádkozott együtt kiközösítette bármilyen nehéz bűn.A templom mindig elválasztva az emberek nem veszi őt dogmatikus tanítását, és ellene.
Ezért lelkész vagy a püspök, aki nem imádkoznak együtt eretnekek, kiközösítették kitéve: ilyen személyek tilos pap.Ugyanakkor a legsúlyosabb büntetést - egy-egy kitörés, mely defrocked, lehet büntetni a püspök vagy pap, aki lehetővé tette eretnekek a szentségek az egyház alkalmazottai.
modern példa az ilyen a szabályok megsértése az a feltételezés, katolikus vagy protestáns pap, hogy kötelezzék az esküvő hívei a helyére.Egyes papok vehetnek közösségben a hívek re heterodox gyóntatója: olyan intézkedéseket kell büntetni.Ez a szabály egészíti ki egy árnyalatát 45, majd egy 46 receptet.
64.
Mit mond a 64 apostoli szabály?A dokumentum arra figyelmeztet, hogy ha valaki a papság lásd böjt egy nap, szombat (Szent szombat nem számít), hadd leváltották.Ha fogott egy laikus az esetben el kell vezetni.
általános mértéke állásfoglalása böjt vasárnap és szombaton alapszabályban meghatározott a templom.Ebben az időszakban, ihatnak bort, olajat, és az élelmiszer után a liturgia, anélkül, hogy a folytatása a poszt akár háromnegyede a nap.
69. szabály
A 69 apostoli szabály azt mondja ki, hogy ha egy presbiter, püspök vagy, vagy olvasó, vagy énekes, vagy egy al-diakónus, nem böjtöl nagyböjt húsvét előtt, vagy szerdán, vagy sarkú, hadd leváltották.De ha egy laikus lehetővé teszi az ilyen felügyelet, hadd kiközösíthettek.Megtagadják a postán ebben az esetben is csak egy ember testi betegségeinket.
Általában a törvény arra ösztönzi a hívőket, hogy gyorsan nagyböjt idején, szerdán és pénteken.A vényköteles böjt alapja a Szentírás.Tudjuk, hogy az Úr maga kezdte el gyakorolni a poszt vissza az Ószövetségben templom.
És végül, hozzá kell tennünk, hogy megfelelően Aranyszájú és Nagy Szent Bazil, Isten megteremtette a poszt vissza a paradicsomban.Ekkor történt, hogy ő megtiltotta az embereket, hogy egyenek a tiltott gyümölcsből.
