Zeno Zénón - a görög filozófus, aki tanítványa volt Parmenides, a képviselője a Eleatic iskola.Ő született arról, ie 490-ben.e.Olaszország déli részén, a város Zénón.
A híres Zeno?
érvek, hogy filozófus Zeno dicsérték, mint egy ügyes vitázó szellemében álokoskodás.A tartalom a tanítást a filozófus Parmenidész azonosnak tekinthető ötleteket.Eleatic iskola (Xenophanész, Parmenides, Zeno) egy előfutára álokoskodás.Zenon hagyományosan csak "tanítványa" Parmenidész (bár Empedoklész is nevezték a "utódja").A korai párbeszéd úgynevezett "szofista" Arisztotelész "a feltaláló a dialektika" Zeno.Ő használta a "dialektikus" Valószínű, hogy az érték a bizonyos közös feltételezéseket.Hogy ő szentelt saját műveit Arisztotelész "Topeka".
A "Phaidrosz", Platón beszél birtokló finom "művészeti logomachies" "Zénón Screamers" (ami azt jelenti, "okos feltaláló").Plutarkhosz írja a Zeno segítségével szofisztikus elfogadott leírni azt a gyakorlatot terminológiát.Azt mondja, hogy ez a filozófus tudta megcáfolni, ami paradoxonok át a számláló.Utalva arra, hogy a foglalkoztatás Zeno volt hamisan karakter szerepel a párbeszéd "Alcibiades I", hogy a filozófus vette a magas tandíj.Diogenész Laertes azt mondja, hogy az első alkalommal kezdett írni a párbeszédek Zeno Zénón.Ezt úgy tekintették, mint tanár és gondolkodó Periklész, ismert politikus Athénban.
Sportpolitika Zeno
megtalálható doxography jelentések Zeno a politikában.Például, aki részt vett egy összeesküvésben NIARCHOS, Tirana (vannak más változatai a nevét), letartóztatták, és megpróbálta a kihallgatások során azt leharapja a fülét.Ez a történet bemutatja Diogenész Heraclides Lembo, aki viszont arra utal, hogy egy könyvet házaló szatíra.
Sok történész ókor telt jelentések az ellenállás a bíróság a filozófus.Így szerint Antiszthenész Rodosz, Zeno Zénón leharapta a nyelvét.Germipp mondja a filozófus dobták a sztúpa, amely a istolkli.Ez az epizód később nagyon népszerű a szakirodalomban az ókorban.Plutarkhosz említi Heroneysky, Diodir szicíliai, Flavius Philostratos, Alexandriai Kelemen, Tertullianus.
Művek Zeno
Zeno Zénón volt a szerzője a művek "ellen filozófiája", "Küzdelem", "értelmezése Empedoklész" és az "On" jellege.Lehetőség van azonban, hogy mindegyik, kivéve a "értelmezése Empedoklész", valójában változatai a nevét az egyik könyv.Ezen "Parmenidész" Platón utal, hogy a munka által írt Zeno hogy nevetségessé ellenfelek tanárának és azt mutatják, hogy még nevetségesebb megállapításait feltételezést a mozgás és a készletek, mint elismerése egy élet Parmenidész.Az érvelés a filozófus néven által benyújtott későbbi írók.Ez Arisztotelész (esszé "fizika"), csakúgy, mint a kommentátorok (pl Simplicius).
érvek Zeno
fő termék Zeno volt írva, úgy tűnik, egy sor számos érvet.Az indirekt bizonyítás csökkentették a logikai forma.Ez filozófus, védi a posztulátum egy álló egyetlen lény, amely javaslatokat tett a Eleatic iskola (Zeno, egyes kutatók szerint, hoztak létre annak érdekében, hogy támogassa a tanári Parmenidész), be akarta mutatni, hogy a feltételezés az ellenkező szakdolgozat (a mozgást, és állítsa) szükségszerűen vezetAbszurd, ezért el kell utasítani gondolkodók.
Zenon nyilván kövesse a törvény "kizárt harmadik": ha egy állítást, két ellentétes nem igaz, ez egy hűséges barát.Ma már tudjuk, a következő két csoportra azokat az érveket, filozófus (Zeno Zénón) ellen mozgás és ellen sok.Emellett bizonyíték van arra, ami azt jelzi, hogy az érvek ellen érzékszervi észlelés és az ülésen.
Zeno elleni érveit a különböző
Simplicius amelyek megőrizték ezeket az érveket.Idézi Zeno a kommentár az Arisztotelész "fizika".Proclus mondja, hogy a munka mi érdekli gondolkodó sugallni 40 hasonló érveket.Öten közülük felsorolunk.
- Védekezés tanára, aki Parmenides, Zeno Zénón azt mondja, hogy ha sok, akkor ennek következtében a dolgok szükségesnek kell lennie, és a kis és nagy: olyan kicsi, hogy nincs semmilyen értéket, és olyan nagy, hogy azokvégtelen.
bizonyítéka következik .Meg kell, hogy egy bizonyos érték létezik.Hozzáadni a valamit, növeli és csökkenti annak, hogy elvitték.De ahhoz, hogy különbözik más, meg kell védenie őt, hogy egy bizonyos távolságra.Ez mindig a kettő között kap, hogy a korábbinál harmadik, amelynek köszönhetően ezek eltérő.Meg kell is eltér egymástól, és így tovább .. Általában, a dolgok lesz végtelenül nagy, mint az az összeg, a dolgokat, hogy végtelen.A filozófia Eleatic iskola (Parmenidész, Zeno et al.) Alapjául ezt az elképzelést.
- Ha sok, akkor a dolgok lesznek, és végtelen és korlátozott.
bizonyítási : ha van egy sor dolgot enni, mint azok, nem kevesebb és nem több, vagyis számuk korlátozott.Azonban, ebben az esetben mindig létezik között egyebek között, amely viszont, - a harmadik, és így tovább. D. Azaz, a számukat lesz végtelen.Mivel ugyanakkor ellenkezőleg bebizonyosodik, a kezdeti posztulátum helytelen.Hogy van beállítva, nem létezik.Ez az egyik legfontosabb ötlet, amely fejleszti Parmenidész (Eleatic iskola).Zenon támogatja.
- Ha beállította a dolgokat egyidejűleg kell lennie eltérő és hasonlók, ami lehetetlen.Platón szerint ez az érvelés kezdődik a minket érdeklő könyv a filozófus.Aporia Ez arra utal, hogy ugyanaz látható, mint hasonló magát, és különbözik másoktól.Platón ez úgy értendő, mint téves következtetés, mint unlikeness és hasonlók veszik a különböző módon.
- figyelmét egy érdekes ellenérv az ülést.Zenon mondta, hogy ha van egy hely, akkor kell valamit, hiszen ez minden dolgot.Ebből következik, hogy az ülés is a helyén.És így tovább a végtelenségig.Következtetés: nincs helye.Ez az érv Arisztotelész és a kommentátorok között paralogisms.A nem megfelelően, hogy "legyen" - azt jelenti: "hogy a helyén", mint bármely helyen nem létezik testetlen fogalmak.
- ellen érzékelésben érv az úgynevezett "köles gabona."Ha egy szem vagy ezred egy esés sem zaj, mert meg tudja csinálni az ősszel medimnov?Ha medimnov gabonát termel zajt, ezért is alkalmazni kell egy ezred, ami nem létezik a valóságban.Ez az érv felveti a küszöb érzékelés érzékünket, annak ellenére, hogy kifejezni az egész és a részek.Téves következtetés ezen megfogalmazása, hogy ez a "által keltett zaj egy részét," valójában nem (amint azt Arisztotelész, akkor fennáll a lehetősége).
érvek indítvány ellen
A legnagyobb ismert volt négy paradoxonok Zénón Zénón az idő és a mozgás, ismert Arisztotelész "fizika", valamint kommentek neki John Philoponus és Simplicius.Az első két ilyen van azon a tényen alapul, hogy végtelen számú oszthatatlan "helyek" (rész) képviseli a szegmens bármilyen hosszúságú.Nem lehet a végén ideje elmúlt.A harmadik és negyedik Aporia azon a tényen alapul, hogy egy tagja oszthatatlan részek és az idő.
"kettősséget"
az érvvel a "állomásokat" ("kettősséget" - más néven).Mielőtt leküzdeni egy bizonyos távolságot, a mozgó test először átmenni felében a szegmensben, és mielőtt a felét elérni, meg kell felelnie, fele fele, és így tovább a végtelenségig, mert minden szegmens lehet osztani a felére, akármilyen kicsi volt.
Más szóval, mivel a mozgás mindig végezték el az űrben, és úgy tekintik, mint egy kontinuum végtelen számú különböző szegmenseiben, ez fontos, mert osztható a végtelenségig van az a folyamatos mennyiséget.Következésképpen, a mozgó test lesz egy véges ideig, hogy átmenjen a szegmensek számát, amely végtelen.Ez lehetetlenné teszi, hogy mozogni.
"Achilles"
Ha van mozgás, a leggyorsabb futó sosem éri utol a leglassabb, mivel ez szükséges, hogy először kifogásuk elérte a hely, ahol elszabadult elkezdett mozogni.Ezért, hogy szükség van a futó lassabban mindig kissé előre.
Sőt, az akciót - ami azt jelenti, költözés az egyik pontból a másikba.Pont a gyors Achilles kezd felzárkózni a teknős, amely jelenleg a B pontban Eleinte meg kell felelnie, félúton, azaz a távolság egy ^.Amikor Achilles lenne a lényeg Ab, ameddig ő készítette a mozgás, a teknősbéka lesz több is a szegmens DDL.Ezután, hogy a közepén az út a futó lesz szükség, hogy elérjük a bb pont.Ehhez viszont át félúton A1V.Ha a sportoló e cél felé félúton (A2) térképeztük egy kicsit távolabb teknős.És így tovább.Zeno Zénón mindkét aporias azt sugallja, hogy a kontinuum osztható a végtelenségig, úgy gondolnak, mint ténylegesen létező ezt a végtelenben.
"Nyíl"
valóban repül nyíl nyugalomban, hitt Zeno Zénón.A filozófia ennek tudományos érvekkel mindig is, és ez sem kivétel aporia.Az bizonyítéka, hogy a következő: a nyíl minden alkalommal vesz fel némi helyet, amely egyenlő a térfogata (mivel a fellendülés egyébként "semmiből").Ugyanakkor rangja, egyenlő, - azt jelenti, hogy egyedül.Ebből arra lehet következtetni, hogy lehet elképzelni, mint az összege csak a mozgás a különböző államok a pihenés.Lehetetlen, mert ez nem történik meg a semmiből semmi.
"mozgó test"
Ha van mozgás, lehetséges, hogy vegye figyelembe az alábbiakat.Az egyik a két érték egyenlő, és mozgassa ugyanolyan ütemben, eltarthat ideje egyenlő kétszer a távolság, de nem azonos a másik.
ez aporia hagyományosan tisztázni segítségével a rajz.Egymás felé mozdulnak két egyenlő tárgyat, amelyeket kijelöltek levélben szimbólumok.Ezek egymással párhuzamos vonalakon és tesztelt egyidejűleg egy harmadik témában, ezek egyenlő méretű.Mozgó így ugyanazzal a sebességgel, egyszer már a helyhez kötött, és a másik - egy mozgó tárgyba úgy fejeződik ugyanolyan távolságban ugyanabban az időben és az időintervallum, és annak a fele.Oszthatatlan pillanatban így lesz kétszer annyi magát.Ez logikailag hibás.Ő lehet akár osztható vagy oszthatónak kell lennie és elválaszthatatlan részét képezik a teret.Mivel Zeno sem egyik, sem a másik nem teszi lehetővé, hogy ezért megállapítja, hogy a mozgás nem lehet elképzelni anélkül, hogy a konfliktus.Vagyis, ez nem létezik.
következtetést vontam le, a paradoxonok
következtetésre jutott, hogy készült a paradoxonok megfogalmazott támogató elképzelések Parmenidész, Zeno, ami meggyőz bennünket, hogy létezik a mozgás és rengeteg bizonyíték érzés ellentmond az érveit oka, hogy ellentmondás önmagában nem tartalmaz,és ezért ez igaz.Hamis ebben az esetben figyelembe kell venni az érvek és érzések ezek alapján.
Ki ellen küldtek paradoxonokat?
csak válaszolni a kérdésre, akivel szemben a Zeno küldtek, azt nem.A kifejtett nézetek a szakirodalom szempontjából, amelyben az érveket a filozófusok ellen irányult támogatói a "matematikai atomizmus" Püthagorasz, aki épített a fizikai test geometriai pontokat, és úgy vélte, hogy az idő atomi szerkezetét.Ez a nézet már nincs támogatói.
hittek az ősi hagyomány elégséges magyarázat javasolt megy vissza Platón, hogy Zeno védte a gondolatok a tanára.Ellenfelek van ez így mindenki, aki nem osztotta a doktrína, amely felvetette az Eleatic iskola (Parmenidész, Zeno) és a megtartott alapján a vallomása a józan ész.
Szóval, beszélgettünk, aki Zeno Zénón.Röviden tekinthető a paradoxonok.Ma a vita a szerkezet mozgását, időben és térben messze nem teljes, ezért ezeket az érdekes kérdés nyitva marad.
