ókori mitológia - ez egy külön része a történetnek, amely elkápráztatja az olvasót a gazdag és szép nyelv a világon.Amellett, hogy érdekes történeteket és történetek hősei, akkor megjelenik alapján a világegyetem, hiszen ember helyét, csakúgy, mint a függés az istenek akaratát.Istenség, viszont gyakran hasonló embereket, hogy a szenvedélyek, vágyak és satu.A különleges helyet foglalta el Charon - a mitológia ő előre meghatározott helyére a fuvarozó közötti világon az élők és a holtak.
Úgy nézett ki, mint a világ?
Nézzük részletesebben, mi volt, és nézett ki, mint Charon.A mitológia az ókori világ egyértelműen azt jelzi, hogy valójában csak három könnyű: underground, felszíni és víz alatti.Bár a tengeralattjáró lehet biztonságosan tulajdonítható, hogy a földi világot.Szóval, ez a három királyság uralkodott három testvér, egyenlő erejét és fontosságát: Zeusz, Poszeidón és Hádész a görögök (Jupiter, a Neptunusz és a Plútó a rómaiak).De a fő tekinthető Zeus a Mennydörgő, de nem mászik be az ügyek testvérei.
emberek lakják a világon a nappali - a királyság Zeus, de halála után a testük megengedhetünk a sírban, és a lélek megy a lakhelye Hádész.És az első ember, hogy úgy mondjam, kinek lelke útban a pokol, volt Charon.A mitológia szerint ez mind a fuvarozó és az őr, és adóellenőr.Valószínűleg azért, mert ő tartotta éles szemmel, hogy a hajója nem ül valódi emberek, a lélek nem megy vissza, és az ő munkája vette a díjat.
ókori mitológiában: Charon
Fia Erebus és Nyx, Sötétség és Night, a fuvarozó az alvilág volt egy csónakot, megvetemedett férgek.Úgy tartják, hogy volt nála a lelkeket a folyón Styx, de az egy másik változata, hajózott a folyó mentén Acheron.Legfőképpen, írta le az öreg nagyon komor, rongyokba öltözve.
Dante Alighieri, az alkotó "Az Isteni színjáték", Charon benyújtott első körben a pokol.Talán ez itt, hogy ő vitte a víz föld alatti folyó, amely megosztotta a világot az élők és a holtak.Virgil beszélt karmester Dante és elrendelte, hogy a fuvarozó, hogy a hajója költő él.Mit jelent meg neki nézett ki, mint Charon?Római mitológia nem ellentétes a Görög öregnek volt egy fantasztikus kilátás.Ő köpni volt kócos, zavaros és Seda, a szeme égett egy vad tüzet.
Van egy kivétellel, amely megemlíti a mitológiában: Charon szállították a holt lelkek csak egy irányba, és csak azok az emberek, akik temettek a sírok a teljesítménye rítusok.És egyik előfeltétele volt, hogy az elhunyt érme, amit nem tudott fizetni a hordozóról.Öböl megállapított halott a nyelv alá, és valószínű, hogy pénz nélkül lehetetlen volt bejutni a régi pokol.
Charon és a valódi emberek
most az olvasó tudja, hogyan kell nézni Charon (mitológia).Photography, persze, hogy nem, de sok művész ábrázolta vásznain sötét isten idős férfit az alvilágból.Mint ismeretes, a fuvarozó nem probléma, hogy a csónakban halott lelkek, hogy egy díjat is.Ha a lelkek, akik nem rendelkeznek öböl, meg kellett várnia a száz év, hogy a strand ingyenes.
Azonban voltak valódi emberek, akik a saját vagy valaki más ment Hádész az én időm előtt.A "Aeneid" Vergilius mondja, hogy átadhatja nekik szolgálni egyetlen ága, arany fa nő a ligetben Perszephoné (a felesége Hádész).Beletelt ez a csúcsa a Szibilla Aeneas.
becsapott folytatni magát, a másik oldalon az Orpheus: a hang az ő arany lant nem tudott ellenállni a világ egyik az élő és a halott, sem istenek, sem a halandók.Hercules, végezze el a bravúrokat is jött Hádész.De ő segítette a Hermész isten - elrendelte, hogy kiállít az a világ ura a halottak.Szerint a másik változat, a hős erő Charon kénytelen vinni a fuvarozó, majd megbüntették a Plútó.
Charon art
mitológia Charon nem jelenik meg azonnal.Homer az ő eposzok róla nem említi, de a végén 6.BC.e.ez a karakter megjelent szilárdan került a helyére.Ő gyakran ábrázolják vázák, ő képét használták a színdarabok (Arisztophanész, Lucian Prodicus).És művészek gyakran folyamodtak ehhez a karakterhez.A ragyogó reneszánsz művész Michelangelo dolgozik a design a Sixtus-kápolna a Vatikánban, vászonra festve Charon "világvége".Szomorú istenség az ókori világ, és teszi a dolgát, de magában hordozza a lelket a bűnösök, és nem minden zsákutca.
