Ez a szó általánossá vált, és ott talán valaki, aki hallani sem akart róla.Scholastica ... Mi az, azonban pontosan meg fogja mondani, nem mindenki.Most lehetősége van arra, hogy megértsük mindezt részletesen.Maga a szó született a kor feudális viszonyok és a létesítmény úgynevezett "Karoling reneszánsz."Azokban a napokban, ő uralta a egyházatyák és skolasztikus filozófia.Az első foglalkozott érvényességét a fegyelem a keresztény dogma.Ez azonban szinte kimerült, hiszen a római katolikus egyház ki magát a domináns.A skolasztika?Mi ez leírása a korszak?Ezután az úgynevezett kommentálni ezeket a tanokat, és a munka azok besorolását.
Ez a tendencia a történelem keresztény gondolkodás vált meghatározóvá a középkori korszak.Maga a szó származik a görög szó "hasítanak" ("iskola").Kezdetben megjegyzést, és megszervezi a művészet alakult ki a kolostor iskolában, majd az egyetemen.Történelme lehet három periódusra osztható.Először - ezúttal származott skolasztika.Ez az időszak általában kezdődik Boethiusz és teljes Aquinói Szent Tamás.A második szakasz - a filozófia a "angyali doktor" és követői.És végül, a későbbi időszakban - a tizennegyedik-tizenötödik században - amikor a skolasztika kezdett túléli önmagát, mint egy nagy fegyelmet, különösen a természettudományok.Ekkor hívta a tűz a kritika felé magukat.
Ha feltesszük magunknak a kérdést: "Scholastica - mi ez?Melyek azok a problémák is felvetette? "- A válasz a következő.Filozófusok akkoriban nem foglalkoznak megszámoljuk a stroke a tű hegyébe, hiszen gyakran viccel, és érdekli a kérdés a kapcsolat a tudás és a hit, értelem és a hit, valamint a természet és a létezés.Ezen kívül az egyik legforróbb téma megvitatására akkoriban valóban probléma az úgynevezett egyetemes kategóriákban.Képviselői eltér a véleményük erről a kérdésről hívták realisták és nominalisták.
egyik első nagy skolasztikus tekinthető Johannes Scotus Erigena, aki jól ismert a bíróság Károly.Még azt is merte válaszolni a híres uralkodója és kockázatos szellemes vicc.Amikor megkérdezte a filozófus, mi a különbség a haszonállatok és Scot (szójáték alapján a Latin eredetű gondolkodó), azt válaszolta, hogy ez a hossza az asztalra.Az a tény, hogy Erigena és Carl szemben ült.A császár felismerte, hogy méltatlan célzást, és nem folytatódott.John Scott vetette fel, hogy ez a között a vallás és a filozófia, hogy nincs ellentmondás, mivel az igazság kritériuma a tudat.
a XII században - a korszak a keresztes hadjáratok és a létesítmény egyetemek - a legkiválóbb skolasztikus volt John Rostsellin és Anselm, Canterbury.Az utóbbi kifejezni azt az elképzelést, hogy a gondolkodás kell alárendelni a hitet.A korszak a jólét skolasztika számlák igen viharos időszakban az élet Nyugat-Európában.Aztán Christian filozófusok keresztül az arab fordítások görög Arisztotelész fedezte fel, és elkezdte szervezni észrevételeit a szent szövegek alapján a rendszer és a logika az utóbbi.Aquinói Szent Tamás és Albert a Nagy tartják a gondolkodók, akik megteremtették a legkövetkezetesebb és teljes elmélet a maga nemében.Ők kitéve a filozófia a teológia.
Ne felejtsük el, hogy azokban a napokban az ellenfél a domináns trendek keresztény teológia - különösen az úgynevezett katarok - is írt sok értekezések és kommentárok.Ők viszont, azonos iskolai érvek kategóriák és a logikus érvelés, az neoplatonikus és arisztotelészi.De a megsemmisítése ez a tendencia a teológia eredményeként ádáz ideológiai harc hagyott nekünk a lehetőséget, hogy teljes mértékben értékelni a szint filozófiai ellenfelek a katolicizmus.
a XIV században skolasztika felfedezték az úgynevezett "Via Nouveau" - egy új módja.Tartozunk ezzel az Oxford School (Occam, Duns Scotus), amely úgy döntött, hogy a tudás tárgya csak valóban létező dolog, hogy mi megnyitotta az utat a modern módszerek a természeti és matematikai tudományok.Azonban minden eddigi filozófia alakult az alapelveket a tudományos megközelítés jellemző az egyetemi oktatás, beleértve a fogalmak, mint a kapcsolatok és a tudományos berendezés.Tehát a kérdés: "Scholastica - mi ez?" - Mi lehet válaszolni.Ez egy nagyon fontos időszak a filozófia történetében, amely nélkül nem lenne sem a modern tudomány, sem a fő megközelítési módja annak módszertanát.
