Orosz vallási filozófia

orosz vallási filozófia - egy speciális réteg ortodox gondoltam és szellemi kultúrájának Oroszország XIX - XX század, amelyet az jellemez, egy ingyenes filozofálás a vallási témákat.A kulcsfontosságú szerepet megalakult a jelenlegi fejlesztési elképzelések játszott VSSoloveva.Azt viszont fejlődött az ötlet sophiology és alapított egy filozófiai aktuális, mint metafizikai egységét.VS Szolovjov mondott a külön hozzájárulást, hogy Oroszország nem a civilizáció fejlődését.

PA Florenszkij volt az egyik legérdekesebb gondolkodók, akinek nevéhez fűződik a vallási filozófia Oroszországban.Sok tekintetben a vélemények eltértek a nézetek a Soloviev.Ő fejlesztette saját doktrínáját Sophia (ami utal az "ideális személyiség a világ") alapján ortodox gondolta.Filozófus törekedett, hogy összekapcsolják a tudományos és vallási eszmék, hangsúlyozva, így a "kétsebességes" az igazságot.

filozófiája az egység továbbra Bulgakov.Költözés marxizmus idealizmus, aki kidolgozta a "keresztény szocializmust".Ő fejlesztette tovább a tanítás Sophia mint "elve kreatív energiák Unity", megkülönböztetve isteni és a földi természet, úgy, hogy beszélt a kettősség a világ.A történet legyőzik a gonoszt, amely kapcsolatban van a lehetőségét, hogy egy világtörténelmi katasztrófa.

orosz ötlet a filozófia legtisztábban nyilvánul fő eredeti filozófiai áramlatok Oroszországban - a filozófia egységének.Gondolatait kifejlesztett és Karsavin, akinek munkájához fordult a filozófia a személyazonosságát.A cél a személy hitt törekvés, hogy Isten és a közösségét az isteni lény, amely a "litsetvorenie" (válás valódi kilétét).

vallási filozófia tartalmazza a hagyomány orosz cosmism.Ez egy különleges világ, amelynek jelei tekinteni evolucionista megértés a kozmosz (a döntő szerepet játszik az alkotó tevékenység az emberek, és a tudomány), figyelembe véve az ember és a világ (kozmosz) szoros kapcsolatban, elismerve annak szükségességét, az egység ("katolicizmus") az egész emberiség.Irány két független ága: a vallási és filozófiai (Solov'ev, NF Fedorov Berdyaev) és a természetes (Ciolkovszkij, NA Minds ALChizhevsky, B. I. Vernadszkij).A különleges helyet foglal cosmism tartozik az ötlet leküzdésében emberi halandóság a szereteten keresztül.

Bright képviselője cosmism - NF Fedorov, aki kifejlesztette műveik eredeti vallási utópia, amelyben azt mondta, hogy "az emberiség - Isten eszköze a világ üdvösségéért" középpontjában a káosz és a gyűlölet, ami tönkreteheti.A cél az, hogy mentse az emberiség a világot a tudományos menedzsment a természet.

ágak szerint a természettudomány tana Ciolkovszkij.Látta helyet, mint a lelki, élő szervezet.A világ és az ember a folyamat fokozatos fejlődése, amely eszközként szolgál az emberi intelligencia.

kiváló tudós Vlagyimir Vernadszkij - egy további képviselőjéből ezen ága orosz vallási filozófia.Megvizsgálja a jelenség az élet kapcsolatos különböző planetáris szférában.Vernadszkij kidolgozott elmélet a bioszféra (aggregált összes élőlény), bevezette a élő anyag ("vsyudnosti" élet).Ő is a következtetés származik a nooszféra, ami úgy értendő, mint kontrollált alapján a tudomány természetével.

A huszadik század elején vallási filozófia tapasztalható ideológiai fordulat.Van egy vallási-filozófiai reneszánsza.Hogy keressen egy vallási címet sok a nagy filozófusok, vannak egész vallási-filozófiai társadalomban.

jelképe ez a korszak vált Berdyaev - az egyik legjelentősebb képviselőjét az időszak a "Silver Age".Ő az úgynevezett vallásos egzisztencialista és perszonalista.A központ az ő tanítása az az ember, akit tekinteni, mint egy isten-szerű lény.A fő téma az ő filozófiája az volt a szabadság (az élet alapja), a kreativitás (javításának eszköze) és identitás (alapelvét az egész).Szubjektivizmus és individualizmus férfi leküzdeni a szeretet isteni.