Objektív idealizmus mellett Platón és ő szerepe a fejlesztés az elmélet a tudás

Platón tanítványa volt az ókori görög bölcs Szókratész és az ő filozófiája volt sok a tanár.Utolsó hívja a saját módszere a tudás maevtikoy, hogy nagyjából lefordítva "szülészet".Bába segíti az anya szülni egy gyereket.A test a gyermek már kialakult, és a bába csak segít abban, hogy ő született.Amikor alkalmazott tudás, a helyszínen a gyerek jár az igazság, amit előzetesen ismert, mert - származik a világ az ötletek.De ahogy a lelkünk befolyása alatt áll, az anyagi elme, erőfeszítéseket kell tenni - és a vezető kérdések mudretsa- "bába", hogy az emberi elme "nemzett", és valójában jutott, amit már ismert.Célkitűzés idealizmusa Platón alapul Szókratész tanításai maevtiki és fejleszti azt.

Először is, a filozófus fogalmazta tana az örök és elsődleges, hogy az anyagi világ birodalmába ötletek, szervezetek.Mielőtt ezt megtenné, például egy asztal, egy mester már szem előtt azt az elképzelést, bizonyos dolgok, amelyek vízszintes felületre, tornyosuló a föld felett.És nem számít, hogy milyen dolog az, mester (rozoga, kicsi, nagy, egyszerű és gyönyörűen kirakva, négy lábon, vagy az egyik).A lényeg az, hogy mindenki, aki úgy néz ki ebben a témában, azt mondta, hogy - egy asztal, nem egy lámpa, amfora, stbAzaz, a cél az idealizmus Platón azt feltételezi elsőbbségének ötleteket konkrét dolgokat.

a hegyvidéki jellege a világ örökre megmarad.Ők ott, mielőtt kifejeződve az amorf anyagok, válnak a dolgok, és ezek után a régi és lebontják, feledésbe merül.Nem számít, mennyire keményen is elképzelhető, hogy a lényege az iPod vagy az atomreaktor előtt fennállt a feltalálók, objektív idealizmusa Platón azt állítja, hogy így van, "Eidos" lényegében megtestesülő éppen akkor, amikor mi vagyunk "hajlandó elviselni" őket.Ezért azok objektív, elpusztíthatatlan és bessmetny, miközben a dolgok - csak a kisugárzása, a hiányos vagy romlandó árnyéka az igazi valóság.

férfi, Platón szerint pedig ambivalens.Egyrészt, a teste része az anyagi világ, és a másik, hogy - a téma és a spirituális lényegét származik magasabb birodalmába.Nézte egy tárgyat, először is, kijavítani a fejében "Eidos".Nézzük a két macska, az emberi elme azonnal megragadja a affinitása (annak ellenére, hogy az egyik - a kis- és fekete, és a második - egy nagy, vörös hajú, és általában nem a nőstényt, és a macska).A fejünkben, mint az objektív idealizmus Platón, mentse a forma és fogalmakat, amelyek az emberek felismerik az alapvető körében eltérő tömegű beton tárgyakat.

platonizmusnak talált követőkre a filozófia és ismeretelméleti nemcsak az ókorban, hanem a középkorban, és még a modern időkben.Érzéki módszer megértése az anyagi világ, Platón tekinthető eredetinek, hiszen a megítélése egy adott dolog nem továbbítja érzés számunkra a lényeg.Megítélni valamit ötlete alapján, ez, mint a vakok érzés az elefánt, az ember azt mondja, hogy ez az oszlop, a második -, hogy a tömlő, és a harmadik -, hogy a nyers falra.Meg kell leereszkedni a általánostól a különös, és ez a módszer az úgynevezett levonás.Ezért idealizmus filozófiája feltételezi, hogy az elsődleges a Lélek, és ezzel a látható anyagi világ, amely egyfajta egyetemesség, ami egyedi.

Így igaz tudás -, hogy a munka ötletekkel.Működő szervezetek és a kapcsolatok kialakítása velük képest, és analógia az úgynevezett "dialektikus".Platón használta a kép egy ember ül egy fal előtt, és nézte, ahogy valaki a háta mögött hordoz néhány elemet.Megpróbálja vetett árnyékok a falon, kitalálni, mi az.Ez tudásunkat.A filozófus úgy gondolta, hogy a tárgyak az anyagi világ nem igaz, ők a "árnyék" a lényeg, hiszen az anyag, amelyben a gazdálkodó testesül, torzítják azt.A legjobb módja annak, hogy megértse az elme örökre, de az ötlet a láthatatlan szemnek, mint vizsgálata alapján az egyes objektumok.Azóta minden idealista filozófus (a megítélése a lakosság) messze van az igazi valóság az ember lebeg a világ a saját képzeletük.