orosz filozófia született keretében a keleti szláv keresztény teológiai gondolkodás.Meg lehet osztani az időszakban a XI XVII században, ami után jön a korszak orosz felvilágosodás (XVII-XVIII század) és végül a tizenkilencedik században, a leghíresebb és adta a világnak sok kiemelkedő nevek.A múlt század is maradt méltatlanul elfeledett, vagy legalábbis nem keltenek nagy figyelmet.Ez az időszak azonban nagyon érdekes.
Bár eredetileg az orosz filozófia nagy hatással volt a bizánci teológia, de ő képes volt kialakítani saját fogalmi nyelv és gyakorlati következtetéseket.Jó példa erre a híres "hegyi beszédet Jog és Grace" Metropolitan Hilarion, nyúlik vissza, a XI században - az értelmezése az Ószövetségben, amely a koncepció az ünneplés "könnyű" a "sötétség";valamint a "Használati utasítás" Vlagyimir Monomakh a XII században, amely az etikai magatartási kódex a laikusok (jó cselekedetek, a vezeklés és az alamizsna).Az alapítványok dolgoztak "patriarchális despotizmus."A középkorban, mint a világ elismert Isten teremtménye, a történelem és a környező valóság volt érzékelhető, mint egy aréna harc kegyelem és mesterkedései az ördög.
orosz vallási gondolkodók reagált a görög hészükhazmus saját gondolatok "csendes, mentális ima."Ez az, amikor a probléma először felvetődött az orosz emberi filozófia.Volt egy tant az egyén integritásának, amely révén az ecstasy a elemzését a szenvedélyek és bűneit a "lényeg" és a "energiák", hogy "Isten ismert a teremtés, így a személy - szem előtt."Voltak Oroszországban és ortodox keresztény filozófusok, sőt az egész mozgalom "eretnek" - Strigolniki, amely összehasonlítja a nyugati katharok és valdensek és a nem-tulajdonosokat, akik viszont lett fickó Európai reformista áramlatok.
Mivel az idő Rettegett Iván orosz filozófia vesz egy politikai jellegű.Ez látható a levelezés, a király az ő barát-ellenség herceg Kurbsky.Képviselői kezdenek beszélni a technológia és a művészet uralkodó adminisztráció, hogy szükség van a "opekaniya" az embereknek a (titkos) Államtanács.Ő irány geopolitikai csúcsot ért el írásaiban apát Filofeja arra utal, hogy Oroszország a harmadik Róma ", és a negyedik nem lesz egyedül."Voltak világi filozófia igazoló korlátlan önkény, Ivan Peresvetov és Ermolai Erasmus.Pátriárka Nikon megpróbálta elképzelni a lelki hatalmat a világi, "egy latin-stílusú", és Jurij KRIZANIC szólított fel, hogy egyesítse a szlávok ellen a görög és a német fenyegetés.
orosz filozófia, kétségtelenül érezte a hatását a nyugat-európai, sőt szereti a divat, miközben a problémákat, például a kapcsolat az ókori görög-római kultúra.Ez jellemző a végén a XVII és XVIII században, amikor van egy reneszánsz világi gondolkodás.Először is, ez magyarázza a teremtés és virágzó a moszkvai egyetem, ahol a képzés megindult a latin orosz.Volt egy egész galaxis a felvilágosodás filozófusai, mint Feofan Prokopovich, Stefan Jaworski, Shcherbakov, Kozelskiy, Tretyakov, Anichkov, Baturin, aki saját megkíséreljük összefoglalni elemei az ősi és keresztény kultúra.
orosz filozófia a felvilágosodás büszke lehet ilyen képviselő Mihail Lomonoszov.Mivel az ember alázatos eredetű, szerzett diplomát a szentpétervári Tudományos Akadémia, és egy igazi enciklopédikus tudás, írt számos munkák kezdve mechanika, fizika és bányászati és befejezve a politikai jegyzetek a "megőrzés és a szorzás az orosz nép."Megosztotta a legtöbb progresszív volt a maga idejében véve a tudomány, beleértve az elv a "be nem avatkozás" a teológia, a fizika, a természetfilozófia az ügyet, és attrakció, nem függ az isteni akarat, a "természet törvényei", és a szerkezet az anyagi világ "származó részecskéken"(amely a várakozás atomelméletét molekuryarnoy a világegyetem felépítésébe), és így tovább.Lomonoszov csodálta az ötleteket Giordano Bruno a több világok és elismerik a megmaradás törvényét anyag és az energia.Mivel az ember rendkívüli intelligenciát, és elhagyta az ő leszármazottai egy nagy buzdítás: "A tapasztalata több mint ezer vélemények, de neumeyuschih használata miatt, a tapasztalatok használhatatlan."
