Szent Nagyboldogasszony kolostor Sviyazhsk

közepén a XVI században, különös ravaszság Oroszország vívott harc az agresszív szomszéd - a Kazan Khanate.Hadviselés számára szükséges megbízható adatbázis a támogatást, és e célból 1551-ben, röviddel a felvétel a Kazan által Rettenetes Iván által alapított város-erőd Sviyazhsk.Számára kiválasztott hely neki a folyó torkolatától Sviyaga.Hamarosan a város bővült és lett járási székhely, és 1555-ben ott-ben alakult a szerzetesi kolostort, ami később vált ismertté, mint a Nagyboldogasszony kolostor Szvijazsszkijt.

Kazan egyházmegye és kolostor

alapított kolostor jelölt másik fontos esemény az életében a régióban - a létesítmény a Kazan egyházmegye.Ez tette lehetővé, hogy a dicsőséges győzelmet az orosz fegyverek, véget vet az uralmat a tatár kán a bankok a Volga.Ebben a tekintetben, hogy találtam egy kolostort lett a központja a lelki, oktatási és missziós tevékenységet.Az ő követei két évszázadon végzett fényében ortodoxia az egész Közel-Volga-vidék.

alapítója a kolostort és első apátja volt Archimandrite német (Sadyrov Field).Uralkodása alatt a kolostor növekedett és erősödött.Az idők voltak hát nagyon viharos.Broken közelében Kazan tatárok szétszórva a területen, és helyezzük el őket egy banda rajtaütöttek a környező falvakban.Nem egyszer volt, és telepesek a kolostorban, megszakad az imádság, hogy fegyvert fogjon.

nagy aszkéta, Archimandrite német

nagyon figyelemre méltó módon a lelkipásztori telt Archimandrite Herman.Elhagyva az idő ő alapította a kolostort Szvijazsszkijt, ő vezette a Kazan egyházmegye, egyre második érsek.1566-ban, a parancsára Rettegett Iván, aki megérkezett Moszkvába, ahol arra kérték, hogy menjen fel a moszkvai városi osztály helyett esett helytelenít királyi Metropolitan Philip.

azonban egy ilyen nagy megtiszteltetés, és nem volt hajlandó, hogy állást a kegyvesztett püspök kezdte felmondani hamisságát által elkövetett cári csatlósai.Blokkolt a palotából hamarosan, Archimandrite befejezte földi pályafutását 1567-ben.A halálának körülményei még tisztázatlanok maradtak.Az egyik változat szerint megölték, és a többi - közben meghalt egy járvány pestis.

Halála után, az első apát a kolostor dicsőítették a szentek között, és 1592-ben az ő emlékei voltak a fő szentély a kolostor.A könyvek a Nagyboldogasszony székesegyház, ahol pihent, akkor is olvasni sok lemezt, azt vallotta a csodákról kiderült, őket az imák a hívek és a szerzetesek magukat.

fénykorában kolostor

fénykorát a kolostor kell tekinteni XVI-XVIII században.Ez alatt a két évszázad Szvijazsszkijt kolostor a leggazdagabb az egész Közel-Volga és volt még a húsz leggazdagabb Oroszországban.Nem csoda, hogy úgy vélik, Archimandrite hetedik érték szerint az állam.Azon az alapon, a kolostor tartozó közepén a XVIII század éltek és dolgoztak 7200 férfi gazdálkodók.Mivel sok a többi tartozott a kolostorok a Kazan egyházmegye össze.

és ilyen furcsa részlet: Szvijazsszkijt kolostor volt tipográfia, ami kezdett ki vallásos könyveket, mielőtt elkezdődött volna csinálni Moszkvában úttörő Ivan Fjodorov.Termékeiket a különböző költségek az országban.Amikor 1764-ben az Orosz Birodalom tartott szerzetesi reform Szvijazsszkijt a Szent Nagyboldogasszony kolostor adtunk az első osztály, amely a legmagasabb.Ez a megtiszteltetés volt egyedül ő a kolostorok a Kazan egyházmegye.Csak negyvenkét évvel később hasonló szemben megérdemelt Virgin kolostor Kazan.

korszak szekularizációs az egyházi földek

A fent említett reformok által vállalt Catherine II, csökkenni kezdett, mielőtt egy gazdag és virágzó kolostor.Nagyrészt játszott szerepét, és figyeljük meg ebben az időszakban a gazdasági visszaesés város Sviyazhsk és ennek következtében a lakosság elszegényedése.Azonban a fő oka az volt, a kormány folytatta a szekularizáció kolostori földeket.

A korszak uralkodásának, Catherine II politikát folytatott, amelynek célja megfosztja az egyházi lehetőségét befolyásolja az államügyek.Az egyik módja ennek az volt, hogy csökkentsék a gazdasági életszínvonala templomok és kolostorok.Erre a célra, február 24, 1764-ben kiadott egy kiáltványt, hogy minden egyházi birtokok át állami tulajdonba.

év csökkenés és az elején a forradalom a kolostor

megfosztott így a fő jövedelmi tételek, Sviyazhsk Nagyboldogasszony kolostor fokozatosan kezdett a pozíciójukat.Elég csak arra gondolni, hogy a Lakóinak száma, miután több mint száz szerzetesek és újoncok, a XX század elején, csökkent a huszonöt, és a bevételek szinten volt alacsonyabb, mint más kolostorokban a Kazan egyházmegye.

követő években a forradalom, magukkal hozták a sok baj az egész orosz ortodox egyház.Sem volt kivétel Szvijazsszkijt kolostor.Az utolsó rektora püspök Ambrose (sípolás) esett áldozatul a rendezetlen tömeg a katonák.Sok évvel később, amikor az ország végre eljött az esze a ateista őrület, a kanonizált, és a világ nem ismerte őt, mint egy új mártír Ambrose.

időszakban ateista orgia

uralma alatt az istentelen kormány település Sviyazhsk vált szilárd tábor területén.Kolostor épület és a környező templomokat kifosztották őket, és a rák, s így maradandó emlékek Szent Herman nyitni, és meggyalázzák.A kolostorban sok éve helyezték a kolóniát, fiatalkorú bűnözők, a pszichiátriai kórházban.A tetején a bajok, megépítése után a Kuibyshev víztározó nagy terület szomszédos a város került víz alá, és Sviyazhsk szigetévé vált.

reneszánsz kolostor

Csak az Advent a modern időkben, amikor az egyház kezdett visszatérni illegálisan elvették tőle ingatlan, mind az épületek, köztük Szvijazsszkijt kolostor volt, visszatért a hívők.Az egyetlen kivétel volt, egy kis része, amely része lett a múzeum.Ez volt termékeny talajt a megújulás a város.A felújított templomok folytatható, ha megszakad istentiszteleten, majd úszott át a folyón Sviyaga kolostor csengő.

Látnivalók kolostor

Szvijazsszkijt Szent Nagyboldogasszony kolostor híres fő attrakció - a régi Szent Miklós-templom.Ő az azonos korú, mint a legtöbb a kolostort és építési nyúlik vissza 1756 évvel.Felállítani faragott mészkő banda Pskov mesterek által vezetett Ivan Shiryaev.Egy évvel később adunk a torony magassága 43 méter.A templom egy cellába, ahol valaha élt első apátja a kolostor - a tiszteletes Herman.A emlékiratait egykori lakói a kolostor ismert, hogy még a forradalom előtt is tartotta a dolgokat.

A közeli Mária mennybemenetele templom épült csak öt évvel később, Szent Miklós-templom.Fölötte dolgozott ugyanazon mester Pskov.Egyes változtatásokat hajtottak végre a közepén a következő században.Ehhez hozzáadunk refektóriumának a nyolcszögletű dob és egy henger részben.Korábban már sisak alakú kupola felváltotta egy sokkal elegánsabb, a stílus ukrán barokk.Több száz évvel később megkezdődött az épület mellékelt veranda.

Azonban a fő jellemzője a templom őrzi meg freskó idején Rettegett Iván.Ez a kíváncsiság még csak egy helyen - a székesegyház területén a Szent színeváltozása kolostor Jaroszlavl.A kritikusok rámutatnak, hogy a falfestmények ezen időszak rendkívül ritkák.

ott korábban minták írt egy évszázaddal később, de a XVI század hagyott ránk ebben a tekintetben nagyon csekély örökséget.Amellett, hogy a történelmi és művészi értéket a freskókat a katedrális, és egy-egy jellegzetes, jellemző közülük: a nyugati falon, ahol venni, hogy képviselje a pokol minden attribútumokat, a Mária mennybemenetele templom festett jelenetek az ég, ami önmagában megteremti a pozitív hangulat a nézőt.

Női vegyület Sviyazhsky kolostor

A város, amellett, hogy a kolostor, amely megvitatta volt található, a másik - női Szvijazsszkijt Keresztelő János kolostorban.Ő is alakult, a késő XVI században.Nem található a szívében Sviyazhsk Dóm téren.Hamarosan azonban el kellett elviselni egy sor erős tűz, és a nővérek költözött egy másik helyre, azáltal, hogy a szobában lakott az előtt eltörölték, a Szentháromság-Sergius kolostor.

Ma, a zárda nem újjáéledt a jelenlegi formájában, és csak egy nő Keresztelő Szent János kolostorban udvaron Sviyazhsky férfi.Azonban minden istentiszteleten végzik azt a mértékét írja elő az egyház charter.Különben is, ez nem ér véget a helyreállítás a lakóépületek és a templom.Az élet visszatért a régi kolostor és vendégszerető falai vár, aki akar jönni, és merüljön el a lenyűgöző világába ortodox vezeti.