Jeruzsálem - a város az ellentétek.Izraelben, állandó közötti ellenségeskedés muzulmánok és a zsidók, ugyanakkor ebben a szent helyen békésen élnek zsidók, arabok, örmények és mások.
jeruzsálemi templom hordozzák emlékét több ezer éves.A falak felidézni a rendeleteinek Nagy Kürosz és Darius én, a Makkabeus felkelés és uralkodása Salamon, Jézus kiűzése a kereskedők a templomból.
Olvasson tovább, és akkor sokat tanulnak a történelem, a templom a szent város a bolygón.
Jeruzsálem
lenyűgözni a képzelet a jeruzsálemi templom zarándokok évezredek.Ez a város valóban tartják a legszentebb a földön, mint itt inkább a hívők a három vallás.
jeruzsálemi templom, egy fotó amelyet az alábbiakban lásd a judaizmus, iszlám és a kereszténység.Ma a turisták inkább a nyugati fal, Al-Aksza mecset és a Szikla mecset és a templom Nagyboldogasszony és a Miasszonyunk-templom.
A keresztény világban is híres Jeruzsálemben.Szent Sír (fotó kerül bemutatásra a cikk végén) minősül nem csupán egy hely a keresztre feszítés és Krisztus feltámadását.Ez a szentély közvetve is lett az egyik oka a kezdete egy korszak a keresztes hadjáratok.
Régi és új város
Ma van az Új Jeruzsálem és a régi.Ha beszélünk az első, ez egy modern város, széles utcák és magas épületek.Ez egy vasútvonal, a legújabb bevásárlóközpont és sok móka.
építése, új negyedek és elszámolási zsidók kezdődött csak a tizenkilencedik században.Ezt megelőzően, az emberek éltek a modern Old City.De a helyhiány az építőipar, a vízhiány, és egyéb kellemetlenséget érintett bővítése határait a település.Érdemes megjegyezni, hogy az első lakók az új házak fizetni a pénzt, így kiköltözött a városfal.De még így is elég hosszú egy éjszakára vissza a régi negyedévben, mert azt hitték, hogy a fal védi őket az ellenségeik.
új város ma már híres nemcsak az innováció.Sok múzeum, műemlék és egyéb látnivalók, hogy tartoznak a tizenkilencedik és huszadik század.
azonban a szempontból a történelem, sokkal fontosabb az óvárosban.Vannak ősi szentélyek és emlékművek, hogy tartoznak a három világvallás.
Óváros - ez is része a modern Jeruzsálemet, amint mögött található fal a vár.A terület van osztva négy negyedévben - zsidó, örmény, keresztény és muzulmán.Itt van, hogy évente millióit vonzza a zarándokok és turisták.
World szentélyek tekintik néhány a jeruzsálemi templomban.A keresztények számára ez egy templomban a Szent Sír, muzulmánok - Al-Aksza mecset a zsidók számára - a fennmaradó összeget a templom formájában a nyugati fal (Siratófal).
Beszéljünk többet a legnépszerűbb szentélyek Jeruzsálem, akik tisztelik az egész világon.A maguk imában felé sok millió ember.Mi olyan híres ezeket a templomokat?
első templomot
Nem zsidó sohasem lehet nevezni egy szentély, "a templom az Úr."Ez ellentétes a vallási parancsolatok."Név Gd nem lehet beszélni", így a szentély "a szent ház", "Palace Adonai" vagy "House of Elohim."
Tehát az első kőtemplom épült Izraelben, egyesítése után Dávid és fia, Salamon sok törzs.Ezt megelőzően szentély volt egy hordozható sátor a frigyládát.A kis istentiszteletre említik több városban, például Betlehem, Sikem, Givat Shaul és mások.
szimbóluma egyesítése az izraeli nép volt, az épület Salamon temploma Jeruzsálemben.A király úgy döntött, ez a város az egyik oka - ez a fajta a határon földeket Júda és Benjámin.Jeruzsálem volt a fővárosa a nemzet jebuziták.
Ezért legalább a részét a zsidók és izraeliek, hogy nem kellett volna alávetni fosztogatás.
David vásárolt Mount Moriah (mai nevén a templom), Aravny.Itt, ahelyett, hogy a szérű épült oltárt Istennek, hogy állítsa le a betegség, amely a fertőzött emberek.Úgy tartják, hogy ezen a ponton, Ábrahám fog feláldozni fiát.De az a próféta Naftan sürgette David hogy ne vegyenek részt az építőiparban a templomban, és bízni ezt a feladatot, hogy a felnőtt fia.
Ezért az első temploma épült uralkodása alatt Solomon.Is létezett, a pusztítás Nabukodonozor ie 586.
Második Templom
Csaknem fél évszázaddal később az új perzsa uralkodó Nagy Kürosz lehetővé teszi, hogy a zsidók visszatérnek Palesztinába és újjáépíteni a Salamon temploma Jeruzsálemben.
rendeletében Cyrus tette az embereket, nem csak, hogy jöjjön vissza a fogságból, és megadta a trófeát templomban edények, és elrendelte, hogy a forrásokat az építési munkálatok.De érkezése törzsek Jeruzsálembe, megépítése után az oltár kezdődött harcok Izrael és a szamaritánusok.Az utóbbi nem tette lehetővé az építkezés a templom.
Végül viták lezárultak, csak utódja Nagy Kürosz Darius Hystaspes.Megerősítette írásban minden dekrétumok és személyesen rendelte el a teljes építési a szentély.Így pontosan hetven évvel pusztulása után a jeruzsálemi legfőbb szentélye helyreállt.
Ha az első templom néven ismert Salamon, hogy hívták novovozvedenny zorovavelevym.De idővel ez elhalt, és Heródes király úgy döntött, hogy felújítják a Mount Moriah, hogy beilleszkedjen az építészeti együttese a nagyobb luxus városnegyedek.
Ezért létezik a Második Templom van két szakaszra oszlik - Zorobábel és Heródes.Miután túlélte a lázadás a Makkabeusok és a római hódítás, a szentély szerzett több kopott meg.19 BC, Heródes úgy döntött, elhagyja a memória a történelemben a par Solomon, és rekonstruálja a komplexum.
Különösen ez a ezer papok képzett az építőiparban néhány hónappal, mert a templom belsejében, csak azt lehetett kapni.Az épület a szentély volt néhány görög-római tulajdonságok, de főleg a változás király nem ragaszkodnak.De ezen kívül Heródes épül teljes egészében létrejött a legjobb hagyományait a görögök és a rómaiak.
Csak hat évvel megépítése után az új komplexum elpusztult.Róma-ellenes lázadást kezdett fokozatosan eredményeként az első zsidó háború.Császár Titus lerombolta a szentély, mint a fő szellemi központja Izraelben.
Harmadik Templom
tartják, hogy a harmadik jeruzsálemi templom lesz az a Messiás eljövetelét.Több változata van a vendégcsapat a kegyhely.Minden variáció alapján a könyv az Ezékiel próféta, aki szintén része a Tanakh.
Így egyesek úgy vélik, hogy a Harmadik Templom csodával határos módon merülnek fel egyik napról a másikra.Mások azt javasolják, hogy szükség van, hogy egyenesen a király megmutatta a helyet, építette az első templomot.
egyetlen dolog, nincs kétsége van abban, hogy az építési, egy olyan területen, ahol az épület.A sors iróniája, zsidók és keresztények látom a helyén több mint a kő bázist, ahol ma található Kubát as-Sahra.
muzulmán szentélyekben
Apropó a jeruzsálemi templomot, nem lehet ékezetes kizárólag a judaizmus és a kereszténység.Ott van még a harmadik legfontosabb és az ősi eredetű a szentély az iszlám.Ez az al-Aksza mecset ("távoli"), amely gyakran összekeverik a második muszlim építészeti műemlék - Kubát al-Sakhra ("Dome of the Rock").Hogy az utóbbi egy nagy arany kupola, amely látható sok kilométer.
Al-Aksza mecset található, a Templom-hegyen.Ben épült, 705 AD a megrendelések a kalifa Umar al-Faruq.A mecset többször átépítették, javították ki vannak téve a megsemmisítése során a földrengés szolgált a székhelye a templomos lovagok.Ma ez a szentély befogadóképessége körülbelül ötezer hívő.
fontos megjegyezni, hogy az al-Aksza mecset Dome Sinoval szürke színű és sokkal kisebb, mint az Al-Sahra.
«Szikladómra" csodált az építészet.Nem csoda, hogy sok turista megfigyelt fény színpadon rendellenességek miatt látogasson el Jeruzsálembe.Ez a város egyszerűen csodálatos szépség, antikvitás és a történelem, a koncentrációt.
Al-Sakhra-ben épült a késő hetedik században a két építész a sorrendben kalifa Abd al-Malik al-Marwan.Tény, hogy épült néhány évvel ezelőtt az al-Aksza, de ez nem egy mecset.Az építészeti értelemben a kupola alatt a szent "kő alap", amelyből állítólag megkezdte a világ teremtésének, és Mohamed felment a mennybe ("Miraj").
Így Jerusalem egy egész sor iszlám szent helyek a Templom-hegyen.Ez a város az ellentétek ellenére a feszült helyzetet a térségben, csupán néhány méterre tőle zsidók imádkozni, közel a Siratófal.
kegyhely Miasszonyunk Virgin
jeruzsálemi templomot, amely már hivatalosan is az úgynevezett kolostor Szűzanya Mennybemenetele, van egy érdekes története és kaotikus.
-ben épült, az év 415 alatti János püspök a második.Ez volt a bizánci bazilika, amely az úgynevezett "Szent Sion."Szerint a Szent János evangélista itt élt, és pihent a Boldogságos Szűz.Úgy tartják, hogy az első szentély épült a helyén az Utolsó vacsora az irgalom és a Szentlélek Pünkösdkor.
vele kétszer megsemmisítette a perzsák (hetedik században) és muzulmánok (tizenharmadik században).Visszaállítja a helyi emberek, majd a keresztesek.De a fénykorát a kolostor, amely ma az egyik az apátságok, jön a végén a tizenkilencedik század.
után sok évszázados muszlim uralom területe felett, míg a mérföldkőnek számító látogatása Vilmos császár II Palesztina, a rend bencés vásárol egy darab földet egy százhúszezer arany jelek a török szultán Abdul Hamid II.
Azóta ott kezdődik buzgó építése, amely kidolgozta a német testvérpár a katolikus Rend.Az építész volt, Henry Renard.Úgy tervezte, hogy építsen egy templomot, hasonló a Karoling székesegyház Aachen.Érdemes megjegyezni, hogy az alapján a német hagyomány az építőiparban, a kolostor Szűzanya Mennybemenetele a varázsló bevezetett bizánci és modern muszlim elemekkel.
Ma ez a szentély a birtokában a Német Társaság a Szentföldön.Elnöke a kölni érsek.
Szent Sír
az Úr temploma Jeruzsálemben van egy csomó nevet, de ezek valahogy tükrözi a gondolat.A szentély áll a helyszínen, ahol keresztre feszítették Isten Fiát.Miután ez az, ahol nevelkedett.Ebben a templomban ünnepségen kerül sor évente származású Szent Tűz.
amelynek szenvedett, meghalt és feltámadt Jézus Krisztus, mindig tisztelnek hívei.Emlékét nem vész után Jeruzsálem pusztulását Titus, majd néhány éves fennállása az oldalon a templom a Vénusz, amely alatt épült Hadrianus.
csak 325 az anya a római császár Nagy Konstantin, aki az életben hívták Flavia Augustus (keresztelték Elena), és miután a szentté avatási nevezte Elena Egyenlő az apostoloknak, kezdődött az építkezés egy keresztény templom.
Az év során ez a hely-ben alakult egy templom.Épült a Bazilika mellett a betlehemi felügyelete alatt Makariosz.Az ő idejében épült egy épület - a templomból a kripta-mauzóleum.Érdemes megjegyezni, hogy ez a monumentális kompozíciót említeni a híres Madaba térkép, amelyik az ötödik században.
Egyház a feltámadás Jeruzsálemben, az első felszentelt uralkodása Nagy Konstantin császár személyesen.335 éve ezen a napon ünnepli jelentős esemény - a Temple Update (szeptember 26.).
Figyelemre méltó, hogy mintegy 1009 kalifa al-Hakim tulajdonjogát átruházza nesztoriánus templom, részben elpusztítja az épületet.Amikor pletykák az incidens érte el a nyugat-európai, ez volt az egyik fő oka a keresztes hadjáratok.
közepén a tizenkettedik században a templomosok átépítették a templom komplexum.Román stílusban, az épület ma is látható a külvárosi New jeruzsálemi templomban, amit a későbbiekben majd.
A tizenhatodik században földrengés jelentősen rontotta a megjelenése a szentély.A kápolna lett egy kicsit alacsonyabb, vagyis pontosan úgy, ahogy néz ki ma.Ezen túlmenően, a pusztítás érintette a Edicule.Újjáépítése révén részt vettek a ferencesek.
Szent Sír ma
Mint már említettük, a legnépszerűbb zarándokhely a Közel-Kelet-Jeruzsálemben.Szent Sír (ami alatt található a képen) millióit vonzza a hívők vallási ünnepeken.Itt volt a Szent Tűz ereszkedik évente.Bár az ünnepségen, és a legtöbb csatorna adás online, sokan inkább látni a csodát, hogy saját szemükkel.
A tizenkilencedik század elején, a templom volt a tűz, és égett részét a Anasztaziszhoz és a kár érintette a Edicule.Helyiségek gyorsan helyreállt, de egy évszázaddal később nyilvánvalóvá vált, hogy a gyülekezetnek szüksége helyreállítása.Elvégezték az első szakaszban a második világháború megakadályozta, így az utolsó simításokat kifeszített egészen 2013-ig.
A fél évszázada született tőke helyreállítása az egész komplexum, a rotunda és a kupola.
Ma a templom tartalmazza a helyén a Jézus Krisztus keresztre feszítése (Kálvária) Edicule és a rotunda felette (volt egy pince, ahol feküdt a test az Isten Fia, amíg ő támadt), valamint a templom a megtalálása a kereszt, KATHOLIKON, templom Egyenlő az apostolok és Elena számakápolnák.
Manapság, a templom egyesíti képviselői a hat vallás, akik osztják az ő területükön, és saját óráját imádják.Ezek közé tartozik az etióp, kopt, katolikus, szíriai, görög ortodox és az örmény egyházak.
érdekes tény a következő.Annak érdekében, hogy elkerüljék a meggondolatlan következményei konfliktusok a különböző vallások a legfontosabb, hogy a templom egy muzulmán család (Dzhude), és nyissa ki az ajtót csak arab tagja egy másik fajta (Nuseybe).Ez a hagyomány felszámolták 1192 és tisztelte eddig.
Új Jeruzsálem kolostor
«Új Jeruzsálem" már régóta az álom a sok uralkodók a moszkvai fejedelemség.Borisz Godunov tervezett építkezés Moszkvában, de a projekt nem valósult,.
első templomot az Új Jeruzsálemben van, amikor ő volt pátriárka Nikon.Ő alapította 1656-ban a kolostor, amely a másolni az egész komplexum szent helyek Palesztinában.Ma templomok foglalkozzon következő - Istra, Sovetskaya st ház 2.
megkezdése előtt az építési helyén a templom található Redkina falu és a közeli erdőben.Ennek során megerősített dombon, a fákat kivágták, és minden topográfiai neve megváltozott az evangéliumot.Most van a hegyek az Olajfák hegyén, Sion és Tabor.A folyó Istra neve ezentúl Jordan.Feltámadás székesegyház, amely-ben épült második felében a tizenhetedik században, a dal megismétli a Szent Sír.
Az első gondolat a pátriárka Nikon és ezt követően ezt a helyet élvezett különleges előírás Alekszej Mihajlovics.Forrás említi, hogy ez volt az első alkalom, hogy az úgynevezett komplex "Új Jeruzsálem" a ráfordított az utóbbi.
Van jelentős könyvtári gyűjtemény, valamint a tanulók tanították zenei-költői iskola.Miután a szégyen a Nikon kolostor jön néhány üzemképtelen.A dolgok nagyon sokat javult hatalomra kerülése óta Fedor Alekseevich, aki tanítványa volt száműzött pátriárka.
Így ma veled vagyunk látogatott egy virtuális túrán belül leghíresebb temploma komplexek Jeruzsálem, és ellátogatott a jeruzsálemi templom új Moszkvában.
Sok szerencsét, kedves olvasók!Hagyd, hogy a benyomások lesz fényes, és az utazás - érdekes.