Post - szó szerint elutasítása élelmiszer.Ez átlagos héber szavak צוֹם (Tzom) és תַּעֲנִית (ta'anit).A kereszténység, ortodoxia, különösen az a gyakorlat, böjt értetődő tágabban, az egyik talán még azt mondják, hogy a kétértelmű.Arról, hogy hogyan kell felelnie az ortodox álláspont, megbeszéljük ezt a cikket.
Kelet böjt, mint a vallási gyakorlat
A hagyomány keleti ételek - szórakoztató, a béke, a rend, az öröm.Lehetetlen, hogy normális életet élni, és élvezem, amikor valami nincs rendben, amikor a lélek eszik valamilyen megpróbáltatás, fenyegetés, igény vagy elért meghatározott cselekmény Isten.Tehát megtagadása az élelmiszer - ez egy elutasítása saját, a hatalom is, egy felkérés, hogy Isten jár el helyette.Másrészt, ez is egy Isten keresése, vágy, hanem mert lemondást földi örömöket.Ez a lényege a böjt.És annak ellenére, hogy egy évszázaddal a vallásos gondolkodás, elvileg ez nem változott.
emlékszik a próféták Mózes, Illés, Pál apostol és maga Krisztus, aki ezt a tisztségét.Hogyan kell tartani ezt a tisztán bibliai forma megszorító, tanulhatunk a példájukat: nyugdíjba, hogy adja fel az élelmiszer, a víz és a szórakozást, időtöltést az imádságban.
kereszténységet a vallás a Biblia, ösztönzi ezt a fajta böjtölés, bár egy kissé módosított formában.Röviden, a keresztények helyébe az önmegtartóztatás evés többé-kevésbé súlyos korlátozzák.Ennek eredményeként volt egy egész kultúra, hívja fel a poszt.Hogyan tesz meg, amelyre speciális szabályok és előírások, és van még egy sovány konyhát.Ortodoxia - sem kivétel.A keleti egyház a bizánci hagyomány előírja több mint száz húsmentes nap egy évben, mi lesz mondható.Jelentését azonban az ortodox aszkézist sokkal mélyebb, mint az a kérdés, hogy mit esznek a poszt, és mit nem enni.
böjt a Bibliában
ortodoxia tartják, hogy a poszt Isten megparancsolta, hogy az emberiség még a paradicsomban.Ebben a szellemben értelmezni néhány szent atyák tiltsák Ádám és Éva egyen a tudás fájáról a jó és a rossz, mi a narrátora a könyvben "Genesis".
az egész szentírás a zsidók és keresztények, idézi a következő okok miatt kinevezésére vonatkozó nyilvános hozzászólások: családi gyász (2 v. Samuel 00:16), a bánat, a templomban (Mát. 9: 14-15), a közelgő veszélyt (Eszter 4: 3, 16), az állami katasztrófa (2 v. Samuel 01:12), amikor fontos döntéseket (Csel. 13: 1-3).
azonban csak a közvetlen Isten parancsára a böjt a Bibliában található csak egyszer, és ez vonatkozik az ünneplés az engesztelés napja, amely esik tizedik napján, a hetedik hónapban a zsidó naptár (Lev. 16: 29-31).
többi álláshely szerepel a Bibliában, az emberek jelölték magukat.Négy fő indítéka őket:
1. A memória valami fontosat.
2. A bűnbánat.
3. Keresés a szívességet, és útmutatást felülről.
4. Védelem.
Tribute jelentős esemény
Ebben az esetben a fő oka a böjt hogy meg kell őrizni az ősi emléke a legfontosabb eseményeket.Élénk illusztrációk és ez a gyakorlat az álláspontok a memóriában Mózes összetöri a két kőtáblát törvény (Ex. 32), Jeruzsálem elfoglalása a babilóniaiak (4 Kir. 24-25; 2 Par.36; Jer. 52,4), az égő a Salamon temploma (2 Krón.36.19; Zak. 7: 3).
kedvéért a bűnbánat a bűnök
nyilvánvaló, hogy a bűnbánat és könyörög Isten bocsássa meg bűneiket összeegyeztethetetlen a törekvés öröm és öröm.Ezért vele természetesen hozzáteszi a poszt.Például, tudjuk felidézni a bűnbánat, a zsidók politeizmus és imádják a külföldi istenek (1Tsar.7: 3-6), a bűnbánat nevében az emberek a próféta (Dániel 9: 3-19), a bűnbánat, a niniveiek után a prédikáló Jónás (Jonah. 3:6-9).Ami az utóbbi esetben, ez érdekes, hogy a poszt szabtak nem csak az egyénekre, hanem az állatállományra.
Keresés jóindulat és tanácsadásról
Egy olyan helyzetben, amikor az emberek egy adott közösség szembesül a választás, és a helyes döntés nem volt egyértelmű, gyakran bevezetéséről szóló döntés utáni, oly módon, hogy kérjen tippeket Istentől.Így például, az izraeliták böjtölt, mielőtt a csata Benjámin törzséből (Jud. 20: 26-28).Annak érdekében, hogy kérjük Isten gyakran böjtölt prófétaasszony Anna, amelynek narrátora a Lukács evangéliuma.
Hozzászólás elleni védelem ellenségei
Ha üzenetet is igénybe védelmet kérni az ellenséget a Magasságos.Az ember, aki tartja a poszt, hozott neki, mint egy áldozatot az Istennek, abban a reményben, hogy megtalálja a választ a szívességet, és védelmet nyújtanak a konfrontációt ellenségei.Tehát böjt, például a zsidók, a mikor Ahasvérus király aláírta a rendeletet a saját kiirtását (Est. 4: 3).Nagyon gyakran, mint egyének és csoportok, sőt nemzetek böjt, kérjük Istentől védelmet üldözők.Egy eleven illusztrációja ezen a poszton - egy imát Dávid király (Zsolt. 108: 24).
böjt ortodoxia
A Krisztusban hívők, kezdetben nem voltak különleges böjti napokon.Az egyház tagjainak böjtölt, amikor szükségesnek tartja, hogy a pozíciók nem voltak rendszeres gyakorlat, attól függően, hogy a naptárban.Idővel azonban, a gyülekezeti élet is megfogalmaztuk.A heti és a egész évben különleges acél álljatok napon minden évben arra utasították, hogy gyorsan minden hívő számára.
az egyrészről az úgynevezett nagyböjt vagy a Szent Negyven.Ez a hozzászólás megelőzi a húsvét.Ez is valami köze Krisztus negyven napos időszak önmegtartóztatás étel és ital, amelyet narrátora az evangéliumokban.
másik viszonylag korai keresztény gyakorlat - egy poszt napján (szerda és péntek).Az a tény, hogy a zsidók gyakorolják tartózkodjanak a tápláléktól hétfőn és csütörtökön.Ez volt a heti kötelező poszt.Hogyan tartja magát a keresztények, akik abban az időben erősen befolyásolta a zsinagógában?Ez a kérdésre adott válasz különböző módon, de a végén, amikor a zsidók voltak kitéve, hogy átok a keresztények, az utóbbi gyorsan döntött magamnak, hogy gyorsan a baj nem tudnak, és költözött böjt nap, szerdán és pénteken.A hivatalos oka az volt, hogy szükség van, hogy tisztelje a napokban az árulás és a Jézus Krisztus keresztre feszítése.Ez a gyakorlat nagyon jól gyökeret vert.Mostanáig a hozzászólás nap a gyász Krisztus gyakorolt az ortodox egyház.Általában a mai napig szerint a keleti szerzetesi szabály, hogy a napok száma egy év alatt, ami előírt, többé-kevésbé szigorú absztinencia 178-ról 212
időtartama böjt az ortodox
Az oldalakon a Bibliában találkozunk 1- 3-, 7-, 21- és 40 napos gyors.A legtöbb narratívák a poszt nem szól arról, időtartamát.Ebben az ortodoxia, sok egynapos hozzászólás és négy multi-nap.Időtartam egyikük szentelt a emléknapja Péter és Pál apostolok, változik évről évre függően húsvét napján.Az absztinencia néhány órára, ami gyakran a katolikus egyház, az ortodox egyház nem gyakorlat.
ortodox ünnepek és böjtöl
legtöbb blog ortodoxia játszott előkészítő szerepet egyik vagy másik ünnep.Húsvét és emléknap Péter és Pál apostolok azt fentebb említettük.Ugyanígy van ez a helyzet a Vízkereszt, a Nagyboldogasszony és a karácsony.
tetszenek Istennek utáni
kérdésre válaszolva, hogy mi a poszt, hogyan tesz meg, hogy miért kell ez, azt is meg kell beszélni a kifogásolható hozzászólás.A Bibliában vannak, például az élelmiszer tartózkodik a Saul király, aki elfordult Istentől (1 Sám. 28:20).Ugyanez narrátora a Apostolok Cselekedeteiben, amikor azt mondta a zsidóknak, hogy nem róhatnak a fogadalmat, hogy nem szabad enni vagy inni, amíg az idő, amíg meg nem ölnek Pál apostol.
Általánosságban azt mondhatjuk, hogy a poszt kifogásolható, hogy az Úr, amikor a háttérben az absztinencia az élelmiszer egy személy tartózkodik bűnöket.A másik ok, amiért a megszorító nem fogadható el az Isten, hogy ez a biztosító ilyen kegyet rossz dolog.De az utóbbi motívum ritkán alkalmazható a modern egyház valóság.A tény az, hogy a fejlesztési általános egyházi gyakorlatban blog személyes, spontán egyetlen átfedés a poszt gyakorlatilag eltűnt az ortodox egyházban, tartósított csak a protestantizmus.
is kell, hogy érintse a téma a törvényeskedés, hogy egy pusztán formális korlátozások betartását.Körülbelül ez az ördögi gyakorlatban említett és az ószövetségi próféták, és maga Krisztus, amikor megkérdezték a poszt.Hogyan megfelelés szerint a Megváltó?Ne vegyen egy szomorú pillantást, nem megmutatni másoknak a helyzetben, hogy a poszt maradt, amennyire csak lehetséges, anélkül, hogy a tudás az embereket, hogy Istennek szentelt egyedül.Sajnos, a szavak a kereszténység megalapítója megfogadta nem minden követője.
Azt kell mondanom, hogy a mai ortodoxia legtöbb hívő nem gyakorolják a böjt, mint egy lelki gyakorlat.Legtöbbjük számára, beleértve a papság, ez csak a tilalom, ha bizonyos termékeket nem felhasználásra engedélyezett.Így egy oldalsó kérdés, hogy megeszik a poszt, és mit nem enni, ez a fő, és gyakran az egyetlen tartalom ezen ősi aszketikus gyakorlat.
másik bűn éhomi - büszkeség.Más szóval, ez nem tekinthető a lelkileg hasznos gyakorlat, mint megszorító, ami egy személy tartja magát igazabb, mint mások.
