Orosz Ortodox Egyház (ROC), hogy Helyi, ötödik helyen a világon között a helyi egyházak.Élén most a prímás Kirill pátriárka.Orosz Ortodox Egyház egyesíti híveit, akik élnek a területén Ukrajna, Moldova, Fehéroroszország, Azerbajdzsán, Lettország, Kirgizisztán, Türkmenisztán, Tádzsikisztán, Észtország, Üzbegisztán.
A történelem az orosz ortodoxia vezet a Konstantinápolyi Patriarchátus.A jogalap a ROC eszköz minősül isteni parancsolat, amely tartalmazza a Szentírás és a hagyomány.Később itt szereplő kanonokok az ortodox egyház, a liturgikus szövegek által engedélyezett templom, szentek életét, műveit a Szent Atyák és egyházi hagyományokat.
Oroszország utódja a bizánci templom vette át neki az egyház kanonokok a kereszténység és az egyház-civil uralkodó.Fordítások görög kölcsönzött Bulgária vagy részben át Oroszországba.Görög Nomocanon alapját képezte a gyűjtemény, amely a szövegek az egyházi kánonjog Oroszországban.A könyv az egyházi kormányzat nevezték Kormány.
szláv Kormchaia szerint nem csak a kánonjog, hanem a civil uralkodó, kölcsönzött bizánci források.Erre azért került sor annak érdekében, hogy megismertessék a kormányzó hatalom a bizánci állampolgárságot.Néha Kormchaia orosz fejedelmeket tettek arra, hogy az alapszabály vonatkozó templomba.Ide tartoznak azok a cikkek liturgikus és kánonjogi jellegű.
A kompozíció Kormchaia nagyon eltérők voltak.Később, a XIII században, a későbbi listák prototípusok szolgált a két szerkesztő - Ryazan és a Hagia Sophia.Ryazan Kormchaia van egy lista a szláv volt, ami Metropolitan Kirill a második Jacob Svyatislava, bolgár zsarnok.Ez azt mutatja, a kanonokok a értelmezések Arista és rövidített formában.
Szófiában Kormchaia bővült a szabályokat, amelyeket Vlagyimir-székesegyház, orosz igazság, cikkek alapokmánya Vladimir, Jaroszláv és egyéb szövegek.És ebben a könyvben a kánonjog képest nem lerövidíti a szöveget, és azok teljes mértékben szerkesztett szerint az átadás Nomocanon.Az első kiadás nyomtatott Kormány ben készült 1650 alatt pátriárka József.Alapján került Ryazan listát.Amikor pátriárka Nikon 1652-ben megjelent az átdolgozott kiadása a könyv formában.Később, a XVIII században, Kormchaia november módosították, és tette közzé 1787-ben.Belőle készült kihirdetését követő tartalmazó kánonjog a ROC.
Egy jól bevált formája Kormchaia két részből áll.Az első amellett, hogy a történelmi dokumentumok közé kivonatok az Apostoli alkotmányok, tanácsok - helyi és egyetemes, szabályokat az apostolok, St.Az apák.Minden szöveg van bemutatva, hogy csökkentse, és negyvenegy fejezetet.
A második részben az állam, a civil bizánci jogszabályokat.Ezen kívül vannak olyan szövegek, amelyek hoztak létre alapján a görög egyházjogászok: "A rejtély a házasság" és az "On házasság gonosz."Számos cikket szentelt templom fegyelem, istentisztelet, és más témákról, amelyek kapcsolódnak a szerzők - a görög pátriárkák és egyházi tanító.Összesen második rész huszonkilenc fejezeteket.Mindegyikük van ellátva az index.
Amint Oroszország fejleszti saját kánonjog, a második rész a könyv elvesztette értelmét.Fokozatosan fejleszteni törvények, jogszabályok és rendeletek, amelyek célja, hogy tükrözze a napi, földi oldalán a templom.Általában a jogszabályok terén az egyház arra hivatott, hogy egy jó eszköz a konfliktuskezelés, kézbesítés és szervezi az életét.
Kormchaia nem csak az egyházi jogszabályok.Voltak más források kánonjog az orosz ortodox egyház, és ezek közé tartozik a liturgikus könyvek (Misekönyv, alapszabály, misekönyveket), amely magában foglalja a kanonikus szabályok, és a különböző gyűjteményekben.
