ötlet a progresszív fejlődés lépett egy tudomány, mint a szekularizált (világi) változata a hitét keresztények Providence.A jövő látomása a bibliai történetek egy visszafordíthatatlan, és a szent előre meghatározott fejlődési folyamat a nép által vezetett az isteni akarat.Azonban az eredetét ez a gondolat találtak jóval korábban.Ezután elemezzük, milyen haladást, mi a célja és értelme.
első oldalon
tárgyalása előtt milyen haladást kell adni egy rövid történeti leírását megjelenése és elterjedése ezt az elképzelést.Különösen a görög filozófiai hagyomány létezik az az érv, javításáról szóló jelenlegi társadalmi és politikai struktúrák alakultak ki a primitív közösség és a család az ősi polisz, t. E. A városállam (Arisztotelész, a "politika", Platón, "törvények").Később, a középkorban, Bacon próbálta meg alkalmazni a koncepció és a haladás fogalmát az ideológiai mezőben.Elmondása szerint, idővel felhalmozódó tudás dúsított és javítani.Így minden nemzedék képes látni messzebb és jobb, mint elődei.
Mi előrelépés?
Ez a szó latin eredetű, jelentése "siker", "halad előre."A haladás irányába haladó jellegét.Ezt a folyamatot az jellemzi, hogy elmozdulás az alacsonyabb a magasabb, a kevésbé, hogy az tökéletes.A társadalom előrehaladását - globális, világtörténeti jelenség.Ez a folyamat a feljutás az emberi társulás vadság, primitív állapotban a magasból a civilizáció.Ez a váltás alapja a politikai, jogi, erkölcsi és etikai, tudományos és technikai eredményeket.
Fő alkatrészek
fent leírt, mi a haladást, és amikor először kezdett beszélni ezt a koncepciót.Ezután elemezzük annak összetevőit.Ennek során a fejlődő javult következő felek:
- anyagot.Ebben az esetben ez a legteljesebb megelégedésére minden ember számára, és kizárták a műszaki korlátozások erre.
- szociális szempontok.Beszélünk az közelítésének folyamatát társadalom igazság és a szabadság.
- Science.Ez az összetevő tükrözi a folyamatos, elmélyítése és bővítése a világ megismerésének, hogy a fejlesztést a mikro- és macrospheres;felszabadulás a tudás korlátait gazdasági megvalósíthatósági.
New Era Ebben az időszakban kezdte észlelni, hogy a vezetés a haladás erői a természettudományokban.A nézetével a folyamat Herbert Spencer.Elmondása szerint, a folyamatban - mind a természetben és a társadalomban -, hogy engedelmeskedjenek az egyetemes evolúciós elv folyamatosan növekvő összetettsége és a belső szervezet működésében.Idővel formájában haladás kezdett megtekinthető a szakirodalomban, általános történetét.Ne maradjon anélkül, hogy figyelmet és a művészetek.A különböző civilizációk volt a különböző szociális szolgáltatásokat.megrendelések, amely viszont vezetett különböző haladást.Ez alakult úgynevezett "létra".A tetején a leginkább fejlett és civilizált társadalmakban a Nyugat.Következő voltunk különböző szakaszaiban más növények.Distribution függött a fejlettségi szintet.Egy "nyugatiasodás" fogalmának.Ennek eredményeként, vannak ilyen fajta haladás, mint "amerikotsentrizm" és a "eurocentrizmus."
Kortárs
Ebben az időszakban, a döntő szerepet kapott a férfi.Weber hangsúlyozta az egyetemes jellegét a tendencia a racionalizálás a menedzsment a különböző társadalmi folyamatok.Durkheim idézett más példák a haladás.Ő beszélt a trend a társadalmi integráció, a "organikus szolidaritás".Ennek alapja a kiegészítő jelleg és a kölcsönösen előnyös hozzájárulása a társadalom minden tagjának.
klasszikus koncepció
19-20 évszázadok nevezik "győzelme az ötlet a fejlődés."Míg az általános vélekedés, hogy a tudományos és technológiai fejlődés képes biztosítani a garantált folyamatos javítása az élet, együtt a romantikus szellem az optimizmus.Általában a klasszikus fogalma társadalom létezett.Ez volt az optimista elképzelést, fokozatos felszabadulás az emberiség a félelem és a tudatlanság felé kifinomultabb és magasabb szintű civilizáció.A klasszikus koncepció alapján lineáris idő koncepcióját, visszafordíthatatlan.Van pozitív előrelépés jellemzi a különbség a jelenlegi és a jövőben, vagy a múltban és a jelenben.
Célok és célkitűzések
feltételezhető, hogy leírta a mozgás megy folyamatosan, nem csak a jelen, de a jövőben, annak ellenére, hogy a véletlenszerű variációk.Elég azt már széles körben elterjedt a tömegek között abban a hitben, hogy a haladás nagyon is lehetséges, hogy fenntartsák minden szakaszában, minden társadalom alapvető szervezete.Ennek eredményeként minden kellett érnie a teljes jólét.
fő kritériumok
Közülük gyakran találkozott:
- Vallási javítása (J. Buse, Ágoston).
- tudományos ismeretek növekedése (Comte, D. Vico, JA Condorcet).
- egyenlőség és az igazságosság (Marx, T. Campanella, T. Moore).
- bővítése egyéni szabadság egy komplex fejlesztésével az erkölcs (Durkheim, Kant).
- városiasodás, az iparosodás, a műszaki haladás (KA Saint-Simon).
- Reign a természeti erők (Spencer).
Ellentmondásos folyamatban
első kétségek a koncepció beszélni kezdett, miután az első világháború.Ellentmondásos jellegét előrelépés volt a megjelenése az ötleteket a negatív mellékhatásai a társadalom fejlődését.Az egyik első kritika a F. Tenisz.Úgy vélte, hogy a társadalmi fejlődés, a hagyományostól a modern, ipari, nem csak nem javult, hanem romlott a de az emberek életkörülményei.Az elsődleges, közvetlen, személyes interakció a hagyományos társadalmi kötelékek emberek váltották közvetett, személytelen, másodlagos, tisztán instrumentális kapcsolatok velejárója a modern világban.Ez szerint a tenisz volt a fő probléma a haladást.
fokozódó kritikájára
után világon sok nyilvánvalóvá vált, hogy a fejlődés egyik szféra negatív hatással van a másikra.Iparosodás, a városiasodás, a tudományos és technológiai fejlődés kíséri környezetszennyezés.Ez viszont, provokált egy ökológiai válság.Egy új elmélet.A meggyőződés, hogy az emberiség szüksége a folyamatos gazdasági fejlődés, helyébe egy másik ötlet a "növekedés határai".
előrejelzés
A kutatók kiszámították, hogy a megközelítés a fogyasztás szintje a különböző országok a nyugati szabványoknak, a bolygó felrobbanhat ökológiai túlterhelés.A koncepció az "arany milliárd", amely szerint a biztosított, hogy létezik a világon garantáltan csak az kap 1 milliárd ember gazdag országok, teljesen aláásta a központi tétele, amelyre a klasszikus haladás eszméje - tájolást a mindenki számára jobb jövő élő kivétel nélkül.A hit a fölénye a fejlődési irány, amelyben volt egy civilizáció a Nyugat, érvényesült hosszú ideig, helyébe csalódás.
utópisztikus jövőkép
Ez a gondolkodás tükröződik nagyon idealizált ábrázolása a legjobb társadalomban.Ebben az utópikus gondolkodás, azt hiszem, ez is foglalkozott erőteljes csapást.Az utolsó kísérlet végrehajtására az ilyen típusú világképük volt szocialista világrendszer.Így az emberiség ebben a szakaszban már elhagyta projektek "mozgósítani tudja a kollektív, univerzális akció, megragadja az emberek fantáziáját," amely orientálja társadalom egy szebb jövő (ezt a szerepet nagyon hatékonyan végrehajtani a szocializmus eszméi).Ehelyett ma van egyszerű vagy extrapoláció a jelenlegi tendenciák, illetve a katasztrofális próféciák.
Gondolatok a jövőbeni fejlesztési elképzelések
a közelgő eseményekről jelenleg két irányban.Az első esetben határozzák uralkodott pesszimizmus, amely megtekinthető a komor kép a pusztulás, pusztítás és degeneráció.Mivel a frusztráció a tudományos és technológiai racionalizmus kezdett terjedni a miszticizmus és irracionalizmus.Ész és a logika ebben vagy abban a szférában egyre inkább ellenzi az érzelmek, az intuíció, tudatalatti észlelés.Szerint a radikális posztmodern elméletek a kortárs kultúra eltűnt megbízható kritériumok, amelyek alapján a mítosz volt más, mint a valóság, csúnya a gyönyörű, erényt alelnöke.Mindez arra mutat, hogy az a tény, hogy a kor "a legfelsőbb szabadságát" az erkölcs, a hagyomány, a haladás a végén.A második irány van felül aktívan keresi az új fejlesztési koncepciók, amelyek az emberek egy pozitív iránymutatást a következő időszakra, hogy megmentse az emberiséget a megalapozatlan illúziókat.A posztmodern elképzelések nagyrészt elutasította az evolúció elmélete a hagyományos változat finalism, fatalizmus és a determinizmus.Legtöbbjük inkább más példát ért - más valószínűségi megközelítések a társadalom fejlődésének és a kultúra.Egyes elméleti szakemberek (Buckley, Archer, Etzioni, Wallerstein, Nisbet) a saját elképzeléseit, hogyan kell értelmezni az ötlet egy esetlegesen bekövetkező javításának lehetőségét, ami egy bizonyos fokú valószínűséggel fordulnak elő, vagy lehet, hogy nem veszik észre.
elve konstruktivizmus
A megközelítések sokféleségét a koncepció szolgált elméleti alapot a posztmodern.A kihívás abban áll, hogy a mindennapi normális életbe való megtalálják a hajtóerő a haladás.Szerint K. Lash, megoldást a puzzle biztosított bizonyossággal, hogy csak erőfeszítései révén az emberi javulás következhet be.Ellenkező esetben a feladat egyszerűen megoldhatatlan.
Alternatív fogalmak
Mindegyikük felmerülő tevékenységek keretében nagyon elvont.Alternatív fogalmak fellebbezni "az egész ember", anélkül, hogy speciális érdeklődés a kulturális és civilizációs különbségek.Ebben az esetben, sőt, látható egy új típusú társadalmi utópiák.Ez egy kibernetikus modellezése társadalmi kultúrájának az ideális érdekében, nézett prizmáján keresztül az emberi tevékenység.Ezek a fogalmak visszatérjen pozitív iránymutatást, bizonyos hit, a várható fokozatos fejlődése.Sőt, ők nevezik (bár az erősen elméleti szinten) források és a növekedés feltételeit.Eközben alternatív koncepciók nem adnak választ arra az alapvető kérdésre: miért az emberiség, "mentes" és a "szabadság", egyes esetekben dönt haladás és elkötelezett amellett, hogy az "új, aktív társadalom", de gyakran egy viszonyítási neki a dekadencia és rombolásviszont azt eredményezi, hogy stagnálás és visszafejlődés.Ha az elméleten alapul a tevékenység, aligha vitatható, hogy a társadalom szükségleteinek a haladást.Ez azzal a ténnyel magyarázható, hogy lehetetlen bizonyítani-e vagy sem az emberiséget akarja megvalósítani a kreatív kapacitás a jövőben.Választ ezekre a kérdésekre nincsenek és a kibernetika és rendszerelmélet.Azonban egy részletes elemzést végzett a vallás és a kultúra.Ebben az összefüggésben, amely alternatívát kínál a modernizmus a konstruktivista elmélet haladás ma szolgálni szociokulturális etikotsentrizm.
Összefoglalva
Modern orosz filozófus egyre visszatér a "Silver Age".Hivatkozva ezt az örökséget, ők próbálják újra hallani a ritmusok az identitás a nemzeti kultúra, lefordítani őket szigorú tudományos nyelv.Szerint Panarin, biomorf tudásszerkezet mutatja a kép egy ember, mint egy olyan életteret, egy szerves integritását.Ő tér felébreszti az emberek motivációja a legmagasabb rendű, nem egyeztethető össze a felelőtlen fogyasztói önzés.Ma világosan látszik, hogy a modern társadalomtudományok igényel komoly felülvizsgálatát a meglévő irányelveket, prioritásokat és értékeket.Ez arra utalhat, új irányt adtak az a személy, ha ő, viszont talál elég erős, hogy használja őket.
