Az istenek India

második évezred.e.Ez volt az az idő, amikor egymás mellett létezett India árja törzsek és a bevándorlók Iránból.Ezért a nyelv és a kultúra a két nemzet volt szoros kapcsolat, amely tükrözi a beszédében, kultuszok és vallások.Hozzon létre védikus mitológia utal ebben az időszakban, ami megmutatkozik az emlékmű az indiai irodalom, a Rig Veda, amely gyűjtött több mint ezer himnuszokat szentelt az istenek.

Ahogy az ókori mitológiában az istenek India benyújtott patriarchátus.Élén a panteon volt Dyaus, ő volt az isten az ég, és az égitestek.Azonban a Rigveda kultusz már olyan állapotban a kihalás.Összesen a védikus panteon, ott voltak a harminchárom istenség.Néhányan közülük a világban élt, míg a másik a mennyben élt, és a harmadik tartották univerzális.

Később énekek legfőbb isten nevű Varuna.Ő volt a bíró, félelmetes Megtorló embereket bűneikért.A mitológiában, a fejét a pantheon úgynevezett Rigvéda Indra - az isten a mennydörgés, aki legyőzte a sárkányt Vritra, aki azzal fenyegetőzött, hogy felfalják az univerzumban.Egyéb, a leginkább tisztelt istenek India ismertetett, a kultusz a Rig Véda, az isten a tűz, Agni, az isten szent italt Soma.Amellett, hogy ezek lépett a panteon a istenségek, megszemélyesített természeti jelenségek: a napisten Surya, az istennő a hajnal Ushas, ​​ikrek Ashwins, hogy kapcsolatban voltak a hajnal előtti és esti szürkület.

tükröződik a Rig Veda, a legkorábbi szakaszában a teremtés mítosz, amikor istenített elemeket.Így az istenek az ősi India osztották két csoportba: az Asura és devas.Az első lakott területeken a levegő, és később tartják a ellenségesek az ember antropomorf elemeket.Devas úgynevezett istenek.

By pozdnevediyskim irodalmi emlékek közé tartozik a Yajur, Atharvavéda és Brahman ciklust.Kaptak fejlesztésének és fejlődésének a vallási eszmék a kor.Élen jár jelölték Teremtő Isten Prajapati.Ez volt az úgynevezett apa a világegyetem Teremtője és az istenek.Fokozatosan változó szerepe más istenségek, talán kölcsönzött nem árja kultuszok.Vishnu - egyikük.Brahman a nevét összefüggésbe hozták a nap mitológia és rituális áldozatot.Istenség, Rudra, aki később megtalálta a nevét Siva, beépítette archaikus vonásokat korábbi kultuszok népek Indiában élt érkezése előtt az árják.

Volt külön templomokat.A speciális szertartások, amelyek szükségesek az istenek India, megépíteni az oltárok.Időnként kaptak a legbizarrabb formákat.Például, abban a formában egy madár.Ők végzik áldozatokat.A későbbi megváltozott a hozzáállás a Védák rítusok.Most, azt gondolták, hogy az istenek tehetetlen, mielőtt a pap, akiknek a tevékenysége mágikus jelentősége.Nevezett papi földi istenek.

Amikor új istenek érkezett Indiába, Visnu és Siva, Indra lekicsinylő szerepét, ment az útszélen.Értékét és más bálványokat.Varuna lett az isten a földön és a légköri vizek, Soma lett egy isten a hold.Néhány kisebb (régi pantheon) mind feledésbe merült.

végén a védikus időszak volt a tanítás a karma.Elmondása szerint a számos jó és gonosz tetteket követtek életében egy személy képes befolyásolni az újjászületését.A lélek megy halál után a mennybe vagy a pokolba, majd beköltözik egy másik élőlény.Ez magyarázza a helyzetben az egyén a társadalomban: a büntetés a bűneiért múltja vagy a jutalom a jó cselekedetek.A kör az újjászületés érintett nem csak az emberek, hanem az istenek.

Amióta az ötlet Brahman kozmikus erőt, hogy kap egy személy elkényezteti aszketikus megkínzott test és aszkézis.Tehát mitológiában megjelent erő ellenséges a bálványoknak.Az új isten - Brahma, felváltotta a fejét a pantheon pozdnevediyskomu Prajapati.Az érték a Shiva és Vishnu nőtt, és Indra, bár úgy vélik, a "istenek királya", haladt a alárendelt helyzetben.A későbbi Védák Yama megjelent, a férfi, aki a halál után is megnyitja az utat a túlvilágra birodalma, és lett a király ott.

archaikus védikus mitológia és a nyelvet, segít tanulni a múlt összes indoeurópai népek között, valamint a meglévő mély kapcsolat.Ugyanakkor India, az istenek az ő halhatatlan érdeklődés továbbra is a mai napig.