muszlim naptár is nevezik "Hidzsra" vagy "hidzhrat."Oly gyakran a használata a muszlim kronológia mondják-so, vagy ilyen és ilyen év Hidzsra.Ez egy arab szó, ami azt jelenti, hogy törni valamit, hogy elválassza a lelket a testrész, de a legtöbb azt, hogy "mozog egyik helyről a másikra."Az Iszlám hagyományai, a szó nem is annyira a Koránban, hogy mennyi a hadíszt, a mondások a Mohamed próféta van.
Mint sok szempontból, tisztelt iszlám és használják értelmezési teológia, iszlám naptár vagy hidzhrat egy történelmi és szimbolikus értéke - ezért az első évben a kezdete az iszlám kronológia.A történelmi jelentőségű ez a kifejezés, hogy a "hidzhrat" hagyományosan kijelölt áttelepítését muszlim közösségek élén próféta Mekkából Medinába (ami gyakran nevezik az Ansar), kénytelenek voltak elmozdulni az üldözés által rendezett ott a pogányok.A történet azt is mondja, hogy az emberek a Ansar örömmel üdvözölte az első hírnökei az új hitet és megosztotta velük mindent kellett.
Ezért az év 622 kezdetét jelzi egy új, iszlám, korszak, és tartják az első évben a hidzhrata, azaz áthelyezése közösségek.Ezzel kapcsolatban elterjedt az orosz irodalomban a kifejezés használata "hidzhrat" abban az értelemben, "repülés a próféta Mekkából Medinába" helytelen, mert az iszlám úgy gondoljuk, hogy a Próféta vándorolt Medina, ezzel az Isten akarata, hogy elterjedt az iszlám, és nem mentenisaját életét.Különben is, az iszlám naptár és szimbolizálja az ellátást a bűn, és a vágy, és még a kötelessége a hit terjesztése és kötelessége, hogy nehézségek leküzdésére.Az a tény, hogy a "hidzhrat" van egy átvitt értelemben, valójában azt jelenti: "járat", de beszélünk a hívő menekülés minden, ami tiltja Isten, vagy hogy kárt másoknak.
adminisztráció hidzhrata együtt járó sok szép történeteket, különösen, tükrözi a kölcsönös vonzalom és harmónia muzulmánok és keresztények között az időben a próféta és az első követői.Például, az egyik legjelentősebb vándorlások, ami miatt ott volt a muszlim naptár, a muszlim közösség már elkötelezte magát a keresztény Etiópiában.A pogány uralkodók Mekka küldött a nagykövetség, hogy visszatérjen a menekültek hazájukba, és ők is küldött ajándékokat az etióp császár.De mielőtt úgy döntött, hogy beszéljen a muszlim közösség.Muszlimok azt mondta neki, hogy mielőtt azok bálványimádók, megvetett szegény, nem kívánt lányai élve temették el a homokba.Miután a prédikációt, a próféta, úgy döntöttek, hogy hisznek egy Istenben, jót cselekedjen, ne tegyünk kárt másoknak, segíteni a szegényeken és a nők védelmében, és megsértődött, és akkor kezdett folytatni.Császár sírt és azt mondta, hogy minden esetben nem fog visszatérni őket hazájukba.Még azt is mondta, hogy azok szabadon gyakorolhassák hitüket Etiópia, mert a forrása a prédikáció a Próféta és Üdvözítőnk (Jézus Krisztus) - ugyanaz.
637 ha Omár kalifa szabályokat, rendezvény hidzhrata (áttelepítés), úgy tekintették, mint a kezdete egy új korszak, és a hónap, amikor ez történt (Muharram) - az első hónap az évben az új időszámítás.Bár az első nap a hónap - valójában az új évben szerint a muszlim naptár (رأس السنة الهجرية), de nincs speciális ünneplő mai napig nem áll rendelkezésre.Az első napon az első évben ennek a naptári felel meg július 16-622.
évben az iszlám naptár is áll tizenkét hónapos, ez alapján a Hold naptár, és rajta számítják a nagy ünnepek.Ez azt jelenti, hogy a hónap újhold kiszámítani az egyik a másik, és amelynek tagjai a 30-ból 29 napon belül.Úgy tűnik tehát, hogy a muszlim holdnaptár osztja az évet 354 nappal.Ebben a tekintetben, a felső és minden egyes alkalommal eltolt 11 nap.
