szerint a kanonikus változata a Passion of Christ, akit Jézus adta a zsidó "kiváló", hogy a rómaiak, amely elvégezte a keresztre feszítés.Van azonban egy régi orosz fordítását a könyv Josephus A zsidó háború "egy változata a Krisztus halála.Nincs már a rómaiak és a zsidók magukat "főnökök" közvetlenül bűnösnek a mészárlás Jézus.Annak ellenére, hogy ez az áthelyezés ellentétes az evangéliumok, néhány tudós szerint a elmesélt történet hihető.
azonban mindent annak érdekében.Először is, meg kell jegyezni, hogy az ősi változata a "zsidó háború" még csak nem is fordították, hanem szabadon idézve a könyv Josephus, ami eltelt sok híres epizódok, de van egy csomó betétek és kiegészítésekkel, nyilvánvalóan nem a toll, a híres történész.Az egyik ilyen lapkák egy hosszú történet az élet és halál Jézus Krisztus, feltűnően eltér az evangélikus változata.
Szóval, hogy Jézus meghalt?Egy kiviteli alak szerint az ősi orosz, a zsidó "ügyvédek" félve, hogy hatalmas népszerűségét Jézus azt mondta neki Pilátus előtt, és azzal vádolta a zendülés.Pilátus kihallgatták Jézust, nem találta vétkesnek, és szabadon (amellett, Jézus meggyógyított még, és súlyosan beteg feleségét ügyész, mint hívatta, hogy még nagyobb rokonszenvet).Aztán azt olvassuk tovább,
Lefordítva modern orosz nyelv, ez azt jelenti, hogy "ügyvédek, akik
leküzdeni az irigység, és így 30 tehetségek Pilátus, hogy ő rendelte, hogy megölje. Ő vitte őket, és megengedte nekik, hogy nem, ez az, amit akarnak. TehátEzek megragadta őt, és keresztre feszítették, ellentétes a törvény az atyák. "
Ez a passzus feltűnő egyértelmű óhaját hárítani a felelősséget a végrehajtásért
Jézus a zsidó hatóságok és megfelelnek Poncius Pilátus, aki az ókori változata a "zsidó háború" egyáltalán nem vesz részt a bűnözés.Jézus meghalt, mert a zsidó vének, ezzel ellenére a törvény a mi atyáink.Ez az alapgondolata a régi orosz verziója.
Egyes kutatók úgy vélik, hogy ez - az eredeti szöveg Josephus,
lefordították régi orosz nyelvet.Német tudósok A. Berends és R. Eisler,
dolgozott a második világháború előtt, azt javasolták, hogy az ősi szláv
fordítása "zsidó háború" készült elveszett az arám script.Szerintük, volt két változat a "zsidó háború", az egyik által létrehozott Josephus a honfitársaik - arámi, a másik intézett a görög-római olvasók - a görög.
Ez a hipotézis találkozott erős tiltakozása sok tudós.Szovjet kutató
NA Meshchersky több, 1958-ban tagadta Berends és Eisler, bizonyítva, hogy az ősi orosz fordítása a "zsidó háború" megy vissza az ismert görög szöveg Josephus írásai, és nem a mitikus "arámi prototípus."Ezt bizonyítja a számos görög szavak és gretsizmov nélkül maradt fordítás.Ezen túlmenően, a régi orosz szöveg megtartja ugyanazt a sorrendben a szavak, ugyanazt a szintaxist, mint a görög forgatókönyvet. "közvetlenül kapcsolódik a görög szövegben a régi orosz nyelv számos nyomvonalakat, hogy" szó peresnimki "megőrzi a morfológiai szerkezetét a görög szó", - állítja NA Meshchersky.
szembetűnő mellett az ismert szövegét Flavius és számos
hitelfelvétel Újszövetség egyes kifejezéseket és egész jelenetek.Még a mágusok és a betlehemi csillag tudom, kiderül, Josephus!Mindez azt is inspirál egy nagyon erős a gyanú a valóságnak
ősi változatát "zsidó háború".
végső következtetést NA Meshchersky egyértelmű: a részleteket a végrehajtási Jézus,
adott a szláv változata a "zsidó háború" nem valódi
szövege Josephus, és a jámbor fikció tolmács, aki minden valószínűség szerint úgy tűnt furcsának, hogy a híres történészleíró Palesztina az ügyész Poncius Pilátus, senki nem szólt egy szót Krisztusról.Hogy meddig terjed a hatáskörök és képességek, hogy ő "igazságtalanság", és igyekezett kiküszöbölni.
szerint NA Meshchersky, a régi orosz fordítás "zsidó háború" Joseph
Flavia lehetne tenni a korszak Kijevi Rusz XI században legkésőbb.Ezzel a következtetést,
azonban nem értett egyet, hogy egy olasz A. Donini.Ő is gondolt az epizód Jézus
interpoláció, de készült már jóval korábban, talán - II században.Elmondása szerint "nem keresztény írástudó nem találta őket, amikor Krisztus képét folyamatosan fejlődött a teológiai alapja. Ez az epizód is találkoztak valamilyen régi könyv lista Flavia arámi és görög, majd tárolható a Balkánonmintha a fenntartott sarkában a keresztény Keleten. "
Nos, figyelembe véve a tényt, hogy nem írástudó nem kell feltalálni a részleteket,
ellentmondanak uralkodó egyházi hagyomány is bátran mondta.Ma
bármikor nemcsak értelmetlen írt Jézusról, és - elképzelni!- Nem
létrehozott "teológiai keretet" nem vált akadály!Ezért minden interpoláció az eredeti szöveg Josephus talán jól nem lehet az I - II évszázadok, mint a gondolat A. Donini, csak sokkal később.
Szóval, az epizód a ruhába 30 tehetségek, ez állítólag "törvényeskedők" Pilátus azzal a céllal
ölni Jézust, nem hiteles történelmi tény, de csak egy koholmány az ősi névtelen szerkesztő.És a fikció, meg kell jegyezni, nagyon sajnálatos.Sőt, ha elfogadjuk ezt a verziót, kiderül, hogy Jézus kivégezték a kereszten, nem a rómaiak, és a zsidók.Ez annyira nem illett az evangélikus változata a Passion, sőt az összes akkori történelmi valóságot, hogy nem méltó a további vitát.
