Foucault-inga és annak hatása a világ kultúrájának

Foucault-inga - a készülék, egyértelműen bizonyítják a Föld forgása saját tengelye körül.Úgy nevezték el a feltaláló, francia tudós, Jean-Léon Foucault, aki először bizonyította hatását a párizsi Pantheon, 1851-ben.Első pillantásra, a készülék az inga nem nagy ügy.Ez egy könnyű labdát felfüggesztik a kupola a legmagasabb épület a hosszú kötelet (67 méter az első tapasztalatok).Ha megnyomja az inga, majd néhány perccel később a labda egyszerűen nem mozog egy egyenes vonal rezgési amplitúdó, és "írni nyolc".Az ilyen mozgást ad a labda forgatás bolygónkon.

Most a készülék tárolja az eredeti párizsi Múzeum Mesterségek a templom Szent Martin in the Fields, és a másolatok széles körben reprodukálni, és használják számos természettudományi múzeumok.A kiterjedésű natív Foucault-inga valahogy érvként a nemlét Isten.Azonban ártatlan vizuális támogatás célja, hogy szélesebb hírnevet - irodalmi.Mert ez volt a címe annak a híres regénye.

Munka Umberto Eco, "Foucault-inga" tekinthető modellje posztmodern.Szerző - nagyon jól olvasható és művelt ember - szó bombázzák az olvasó idézetek, utalások és hivatkozások más irodalmi művek, történelmi tények és források.Tisztelői e sorok írója azt tanácsolta, hogy olvasta a könyveket, amelyek kéznél egy nagy enciklopédia.De ne rázza tudásukat, és világosítsa meg az emberek hajlandóak Eco - tervét ambiciózusabb.

A telek a könyv úgy tűnik, elég reális: a hallgató Casaubon írt egy értekezést a szerzetesi rend a templomos lovagok.Ő lesz barátok Belbo és Dtotallevi, a munkavállalók a kiadó "Garamon."Következő történet kicsit lecsúszik a szilárd talajt a valóság egy ködös terület nem tesztelt hipotézisek, feltevések, ezoterikus fantáziák és mítoszok.Élén az olvasók lezuhanyozott, mint a történelmi tényeket a templomos lovagok, és hosszabb idézeteket a Kabbala, "Chemical Wedding" rózsakeresztesek, és a másik gnosztikus képleteket és információk a mágikus jelentősége számok a pythagoreusok.A főhős a regény "Foucault-inga" gondol a posztumusz sorsa a templomos lovagok szervezet, különösen azután, hogy egy ezredes, miután megjelent a kiadóval, hagyja őket "Terv a Knights of the Temple", ami bele van írva örökre.Az a tény, hogy a következő napon a katonai eltűnik, csak megerősíti a bizalmat Kazobona, hogy a dokumentum - nem hamisítvány.

főhős fokozatosan elvesztette minden szilárd talaj a lábuk alatt az igazságot.Pavlikians és rózsakeresztesek, a Bérgyilkosok, a jezsuiták, és a nesztoriánusok helyettesíti őt valódi emberek.Casaubon maga válik "oderzhimtsem" teljesen hinni a terv, bár az ő barátnője Leah, és biztosítja, hogy a dokumentum - csak számítások eladónak a boltból színeket.De már késő: a lázas képzelet mondja a hős hogy keressék tellurikus tengelye a világ a párizsi templom Szent Márton, amely ma a Múzeum Iparművészeti ahol sziklák a kupola alatt a Foucault-inga.Vannak ők támadták a tömeg a többi "oderzhimtsev" akarnak ragadni, és fedezze fel a legfontosabb, hogy abszolút hatalom - hermetikus, gnosztikusok, a pythagoreusoknál és az alkimisták.Megölik Belbo és Leah.

Mit mondjak című regényében "Foucault-inga" Umberto Eco?Hogy a spiritualitás - az ópium az értelmiség, mint a vallás - az emberek?Vagy, hogy a Nav, csak megérinteni, hogy ki a valódi világban, mind a Pandora szelencéje?Vagy, hogy a keresést arany kulcsot, amivel lehet irányítani a világot, csomagolva, hogy a kereső lesz egy gyalog a játék, ismeretlen erők?A kérdés megválaszolásához a szerző az olvasó.