Kód a Bushido - az életmód és a tiszteletére a szamuráj.

Bushido kód a szabályokat az élet, ami kellett biztosítja annak betartását az igaz utat, a legjobb a társadalom tagjai, őrzői becsületét és méltóságát.Már több mint ezer éve, de nem elvesztette az értékét ma.

kortárs és modern kód a Bushido

Filozófia Kelet vonz progresszív része a társadalomnak nem véletlen.Egy olyan korban, a jólét gátlástalanság és az önzés, a piacgazdaság és a verseny, van egy vágy belső nyugalmat, a vágy, hogy megtalálja a lábát életet szilárd, megfelelő elvek, amelyek segítenek nem csak az egyén, hanem az egész társadalomnak.Ebben a tekintetben a kód a Bushido a legérdekesebb.Annak ellenére, hogy jött létre abban az időszakban, a feudalizmus, és igényeinek kielégítésére a történelmi időszakban Japán, annak fontossága megkérdőjelezhetetlen mai Japánban az információs technológiai és a haladás.Persze, nem minden rendelkezését elfogadják a kortársak, de a lényeg, az a meghatározó jellemzője a társadalomnak.

filozófiai megalapozottság

hagyományos középkori társadalom Japán volt szigorúan felépített.Minden osztály egyes jogok és kötelezettségek által megállapított hagyomány és alakított kormányt.Négy kategória a lakosság.A mezőgazdasági termelők, a kereskedők, kézművesek és katonai arisztokrácia.Ez a múlt és hozzon létre egy kódot a Bushido.Way of the Samurai (japán harcos) meghatározott erkölcsi etikai kategória, amely támogatást nyújt a sógun, uram.Meglévő vazallus viszony jelenléte határozza meg az egész klán.Az élén állt egy ház ura, ő vette a hűségesküt egy kis feudális uraknak, akik földet kapott a tulajdonos az ingatlan, és arra szolgált hűségesen haláláig.A kódex Bushido-t koncepciója alapján az adósság, mint a meghatározó kategóriában keleti filozófia általában, és különösen a konfucianizmus, a buddhizmus és a sintoizmus.Hozzáállása a halál és az élet befolyásolta az ötleteket a reinkarnáció és a karma, étosza és becsület - a közvetlen támogatási kategóriába a konfuciánus "nemes ember", tisztelet a ősök és a császár - hagyományain alapuló a sintoizmus.

képzés test és lélek

nyugati társadalom meglepően gyakorlatias.A vágy a kényelem és hogy megszabaduljon a felesleges szenvedést teszi jön az új technikai felfedezések, gyógyszerek, de nem adja az ember, minden békét, vagy a jövőbe vetett bizalmat.A kódex a szamuráj Bushido hirdeti az egység a három összetevő, amely lehetővé teszi, hogy élni és meghalni becsülettel.Ezek megszerzése igényel intenzív munka önmagunkban, ami önmagában elutasítja kényelmé-.Egy harcos fontos test edzést.Ő is erős, rugalmas, hajlékony, edzett, hogy megadja neki előnyöket a csatában.De mindez nem sokat jelent nélküli technológia.Ez volt ő, mint egy ácsmester re gyalult klubok egy igen vékony termék.Technika mindig képes ellenállni az erő egyedül.De a legfontosabb elem a szellem.Ez határozza meg a belső spirituális erejét egy igazi harcos, bátor hős.Ő nem fél a haláltól, és ezért nem korlátozódik a bátorságáért és a becsület.

nemes ember

kódex Bushido, persze, hirdette hűséget kapcsolatok, mint a fő erény.De meg kell jegyezni, hogy a hangsúlyt a múltban, de még inkább most, vannak elrendezve egy kicsit másképp.A fő minőségű volt, egy igazi harcos nemesség, amelyet láttam, hogy kövesse a lelkiismeret hangját, és az igazság, az igazságosság.Ha a sorrendben a szamurájok urának követelte, hogy mondjon le az igazság, hogy nem szembeni belső egyetértést az erény, az ő feladata az volt, hogy visszatartsa a Lord of the szégyenteljes cselekedet.Ha nem sikerül, egy igazi harcos nem engedhetik meg maguknak, hogy elhomályosítsa a becsületüket igazságtalan dolog.De ahhoz, hogy megtörje a hűségesküt, hogy nem illik egy nemes ember.Az egyetlen kiút a már-már ünnepélyes szertartás öngyilkosság, amely lehetővé tette, hogy elhagyja ezt a világot méltósággal.Így a szamuráj becsület kódex - Bushido - kötelesek követni az igazságosság és megvédeni azt árán maga az élet.

hozzáállása a halál felé

központi téma a világon a japán úriember volt, az a hozzáállás, hogy élet és halál.Ennek alapja az a felismerés, az elkerülhetetlen halál keleti filozófia és elfogadja azt a lépést, hogy egy új minőségi váltás a ciklusban folyamatos újjászületés.A kódex a szamuráj Bushido előírt szellemi és fizikai gyakorlatok, amelyek célja a napi gondolatok közelgő halál.Egyrészt, ez volt megszabadulni a haláltól való félelem, a másik - kénytelen értékelni az idő lejárta egyes.Minden tétlenség és a mértéktelenség elítélte és összefüggésében az idő az ember, mint a hülye, ami biztos, hogy visszafelé sül el a jövőben.Meg kell hagyni ezt a világot méltósággal, valamint élni felhajtás nélkül, szándékosan, egyértelműen.A hiányzó halálfélelem nem jelenti azt, hogy nem keresik, és értékelni az élet, éppen ellenkezőleg.De mivel Kohl meghaljanak, az igazi harcos helyesen tette.Az európaiak, akik történetesen tanúja a rituális Seppuku, csapódtak le hidegvérrel és bátorság a japán.Ez az eredménye a napi gyakorlatban, és egy különleges filozófia, amely nevelés a gyermek ennek az embernek.Az egyetlen módja annak, hogy mossa el a szégyen -, hogy egy ünnepi kést és beszennyezheti a saját vérét.

négy parancsolat a szamuráj Bushido kódot

- maga az élet, így egy igazi harcos tudja, mit kell tennie bizonyos helyzetekben.Mégis, az összes tanítást Számos alapvető előírásait harcos.Az első és legfontosabb a szociális célból hűséges a gazdájához.Ez a motívum az élet és a tettek.Soha önérdek nem lehet a fenti érdekeit Mr.Az élet célja -, hogy hasznos lehet a házigazda.A második tétel - tökéletesség.Útközben a szamuráj egyes törekednie kell arra, hogy excel, ami igaz tetteket, a becsület és a nemesség.Következő - ez fontos a szülők.Gyermeki kötelessége szent, hogy nem csak a szokásos gondossággal szüleink, és fellép a család becsületét.Minden fellépés hozhat dicsőséget, vagy gyalázat az egész házat.Méltó fia, a szülei - a legerősebb indítéka, hogy fejlesszük magunkat, és jobb döntéseket az életben.És egy másik nagy parancsolat egy hívást, hogy könyörületes és segíteni az embereknek.Ezek az alapelvek határozzák meg a harcos útja Japánban.Ők még mindig nagyon fontosak ebben az országban.

Források

írásbeli törvénycsomag mint olyan, nem rendelkezik kódot a Bushido.Idézetek hogy elérje az internetet, nem mindig van köze a régi valóság.Sokan közülük modern adaptációja Kelet közmondások és bölcsesség általános és buddhista kánonok különösen.Az ősi Japánban, mindezen morális szabályok léteznek a priori, reprodukálni társadalomban.Kelet filozófusok úgy gondolták, hogy az írás gondolatait, zárjuk őket a börtönben szavak és elvesztik érvényességüket és vitalitását.A legfontosabb dolog - nem a szavak, hanem a szó, az idő és a hely, a gondolatokat, látható példa.Minden folyik, minden mozgatható, egy kísérlet, hogy a dinamika a statikus hibás a fő.De ha még mindig van egy vágy, hogy olvassa el a kódot a Bushido, a leghasznosabb és igaz tükrözi a tanítások megtalálható a könyvben "Collection mondások mester Hagakure".Ez a gyűjtemény beszédeit a szamuráj remete, aki felvett tanítványának a tizennyolcadik század elején.By the way, Hakagure megparancsolta neki, hogy égesse el a lemezt, de nem engedelmeskedik a tanár, majd elkezdte: terjeszteni az utolsó könyv.Itt a kód a becsület.Így vagy úgy, de azért van egy írott forrás filozófiáját Bushido.Ugyancsak különösen jelentősek azok az utasításokat a fiatal szamuráj, szerzője Daydodzi Yudzan.Műveit létre ugyanebben az időszakban, vagyis az elején a XVIII.

rejtett a lombok

Tizenegy A könyv gyűjteménye mondások Hagakure - "Rejtett a fák."A neve nagyon szimbolikus, mert az igazság nem parádézott, és elrejti.Beszélgetések mondani az értéke vám, a lelkiismeret, a felelősség és a méltányosság.Az élet egy szamuráj - a felkészülés a méltó halál, mely csak színlelte az őszinteség a mi világunkban.A szerző világosan megkülönbözteti a bátor és hűséges szolgálat a tulajdonos és a szolgalelkűség, a szolgalelkűség.Samurai-pincér - az, aki elvesztette a lelkiismeret és a becsület.Vazallus összefüggéseket kell tölteni az emberi méltóság egyik oldalon sem.Minden élet van építve a kapcsolatot, így a harcos mutatja kedvességet másoknak, különösen a gyermekek és a feleség, örülnek neki, hűség és odaadás férje, valamint Mr. értékeli őt.Way of the Samurai - a vonal, nincs hely még a kis hazugságokat, lustaság, a gyávaság és árulás.Hajlandóság gyors döntést sokkal értékesebb, mint meggondoltam és filozofáló, ami elkerülhetetlenül vezet a helyes választás.

Néhány következtetés

Szóval Bushido - nem csak a harcművészet, hanem erkölcsi harcos útja, amelyet meg kell felkészülni az elkerülhetetlen halál és elfogadni azt becsülettel.Meg kell jegyezni, maximalista természete a keleti tanítások.De lehet, hogy csak ugyanaz a dolog, hogy meg kell ebben a korban az általános relativitáselmélet és a gátlástalanság.Way of the Samurai igényel lemondást az önzés és a folyamatos munka maga, feladom a keresési hasznokat önmagukban kérdésekben elveit és az igazságosság.