Talán senkinek nem kell győzni arról, hogy az emberek - még a biológiai.Bármit lehet mondani erről a templom, a közelsége anatómiai szerkezetét, élettani homo sapiens a nagy majmok nyilvánvaló.A biológiai természetű ember egyértelműen örökölte bennünket az állatvilágból.Minden embernek vérre és a központi idegrendszerre, van egy bizonyos sor a belső szervek, amelyek szintén jelen vannak a szervek nem csak majmokat és más emlősök, és még a madarak.Bizonyos mértékig ez állatokból származó szigorúan megszabják.Szülői gének átadjuk magasság, bőrszín, haj és szem, és még az örökletes betegségek.
De az összes filozófiai áramlatok csak behaviorizmus hozza természet az emberek csak a saját természete, származó biológiai természetű.Az emberek is társas lény.A filozófiai koncepciója "személy" kifejezés magában a szervezetben (a test) és az egyéni (egyedi függvényében).És ha szintjén az élet a szervezet vannak bizonyos kémiai folyamatok - az asszimiláció glükóz, oxigéndúsítás, elosztásának toxinok, szén-dioxid és így tovább, a személyes szinten ez egészen más, sokkal összetettebb folyamatokat.A szociális jellegű emberi élet a szervezet nem korlátozott.Az élet értelme, az a hely, az egyén a társadalomban, az emberek nem törődnek kevesebb, mint az a kérdés, a telítettség és a nemzés.
Ha a biológiai tulajdonságainak a szervezet öröklődnek, megszerezte a társadalmi egyének.Nincs olyan hely a vita, mi tényező is szerepet játszik identitásképző - kulturális eszméletlen, képzési vagy tapasztalt gyermekkorban a stressz - mi a fontos: mindezen tényezők nem az anyagi világban, hanem egy teljesen más síkon.Így az emberi természet kettős: a testét ő tartozik az anyagi világ, és a szív és a lélek - egy másik, egy másik.És amennyire társadalmi-biológiai vagy bioszociális irányítjuk a másik felé?Elmondhatjuk, hogy a biológiai természetű ember - előfeltétele létüket ezen a világon, de a lényeg az emberi faj - az ő társas.
gyermek született, nincs tudomása magunkat, mint az egyének.Vezetőjük ösztön: a vágy, hogy meleg, száraz és kell jóllaktak.Később elkezd tanulni a forrása a hő és a jóllakottság - az anya.De tudja, empirikusan és más megnyilvánulási formái a világon: hideg, az éhség, a veszély.Ezekből bajok újra menteni az anya és az apa.Kommunikál a szülők, vonja be őket az alábbi egyszerű társas kapcsolatok, a gyermek "humanizált".Társadalmi és kulturális tényezők kezdik uralni.A gyermek alig lehet etetni, és meleg, fontos, hogy érezni, hogy szeretik.Szóval az ember természetét, kezdve a biológia, gyékény, hogy területén a spiritualitás, ahol a kulcsfontosságú szerepe van, mint immateriális fogalmak, mint a szerelem, gyengédség, a felelősség.
nőttem fel, a gyermek tudatában van annak, végesség mint biológiai lény a világon.De az ember lelke mindig összpontosított végtelenség, örökkévalóság.Elmondhatjuk, hogy az emberi természet - a nehéz keresztet az elidegenedés a természettől.Tolja az anyagot birodalma maga az ember, és a személyiség az évek során (és a betegségek) úgy érzi, idegen ez a világ, elhagyott a "völgyben a bánat."Ha a lélek csatlakozik annak fuvarozó - a test, a tragédia nem lehet elkerülni: a halál árnyékában fog kísérteni egy személy, és megmérgezi a létezését.
Talán azt kellene gondolnunk: ahol megvan a képessége, hogy szeressék, lehet hálás, hogy miért van az esztétikai értelemben vett szépség, erkölcsi értékek?Végtére is, nincs bennünk semmi anyagi és élettelen természet.Állj ki a világ az egyszerű biológiai lények az evolúció során, a Homo sapiens, bizonyos mértékben megszűnt, hogy csak egy biológiai lény - kezdte, hogy szembenézzen az anyagi világ, átalakítása, hogy "maguknak."Nem csoda, hogy a egzisztencialista vettem észre, hogy úgy érezzük, nincs otthon és az emigrációban, és harcolni a jogot, hogy ezt a házat.Elmondhatjuk, hogy az emberi természet - a materiális világ, a lelki világban."Minden meghalok - írta Horatius - a legjobb része a menekülési pusztulástól."
