istilah dan konsep sihir seperti itu, secara tradisional mengacu pada era imam Zoroaster yang dalam tradisi asli disebut penyihir (majus), yang dikonfirmasi oleh referensi Alkitab untuk orang-orang Kasdim, dan konteks negatif, yang dalam teks-teks Alkitab menggunakan sihir kata, penyihirdan lain-lainSikap Alkitab ke Kasdim dan imam Zoroaster dan iman mereka selama ratusan tahun telah memberikan kata "ajaib" dan "penyihir" dan nilai negatif, bahkan kasar.Imam ini di luar administrasi berbagai ritual keagamaan yang terlibat dalam menebak dan memprediksi masa depan.Meskipun kisah orang-orang bijak, bintang yang datang untuk menyembah Yesus dalam teks Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, kata ajaib selalu mengacu pada ritual berdosa, melawan kehendak Tuhan, dan penyihir - ini adalah penyihir dan dukun, bahwa nasib "kematian."Sepanjang Gereja Kristen Abad Pertengahan yang paling rajin mengejar keajaiban, karena dicurigai mengkhianati itu "laknat" dan mengirim ke semua orang saham yang jatuh ke dalam kategori penyihir dan dukun.Namun, seiring waktu situasi telah berubah, melemahkan kekuatan gereja, minat masyarakat dalam tema sihir meningkat.Periode dari akhir abad ke-18 sampai pertengahan abad ke-20dengan berbunga ilmu-ilmu alam di puncak dan membuat sebuah galaksi seluruh mistikus terkemuka seperti Cagliostro, Papus, Crowley, Eliphas Levi, Castaneda dan lain-lain, yang masih ambigu sikap penyebab petualangan nasib mereka sendiri, keberanian dan naif dalam teori konsep.Semua ini telah mempengaruhi pemahaman saat keajaiban dalam konteks pandangan dunia modern.Dalam keajaiban modern tradisional termasuk bagian seperti Sihir, clairvoyance melalui ramalan atau astrologi, berkomunikasi dengan yang lain, dampak dari ritual atau dianggap makhluk materi atau halus.Namun, atribut adalah pemahaman deskriptif tidak jauh pergi dari sihir primitif, di mana itu adalah hasil dari keyakinan kuno dibangun di atas kurangnya pengetahuan, bukan pada dunia sekarang ini nalichii.V mereka kita melihat dua kategori besar penyihir, beberapa di antaranya, menjadi setia kepada tradisi kuno sihir ortodoksmelakukan tindakan ritual, lainnya "penyihir" telah berubah menjadi semacam obat mujarab ajaib sukses, pengaruh dan kekayaan, dibangun di atas bentuk pemikiran bentuk seni dan afirmasi.Beberapa peneliti dari masalah ini benar-benar menyangkal keberadaan sihir, orang lain sebaliknya tanpa syarat percaya pada ritual dan sihir verbal, tanpa berpikir tentang hal itu.Namun, ada alasan untuk percaya bahwa kebenaran, seperti biasa, adalah di permukaan.Setelah semua, gambaran dunia manusia semua nyata, apa yang nyata baginya lichno.Chto realistis dapat diasumsikan bahwa dasar dari efek magis dianggap oleh hukum magis modern, diungkapkan oleh kata dan (atau) ritual, yang memiliki tujuan (s) dari paparan dan diarahkanuntuk mencapai tujuan ini.Datang ke pemahaman tentang sihir dengan cara ini, menjadi pemahaman jelas bahwa setiap tindakan manusia aktif diarahkan, yang didasarkan pada pemikiran kreatif, yang dengan demikian selanjutnya terwujud, adalah sihir yang nyata.
Pembentukan
