Sudah di masa lalu, 2014, dunia sastra merayakan ulang tahun ke-200 dari penyair besar Rusia dan penulis - Mikhail Lermontov.Hal ini tentu sosok ikonik di sastra Rusia.Kreativitas yang kaya, diciptakan untuk hidup yang pendek, memiliki pengaruh yang besar terhadap penyair Rusia lainnya yang terkenal dan penulis sebagai kesembilan belas dan abad kedua puluh.Di sini kita mempertimbangkan motif utama dalam karya Lermontov, serta orisinalitas lirik mengatakan penyair.
Pada asal dan jenis pendidikan penyair Lermontov
Sebelum kita melanjutkan ke pertimbangan Mikhail Yurevich, Anda perlu menulis beberapa kalimat tentang di mana lakukan di Rusia pada awal abad kesembilan belas, penyair dengan nama yang tidak biasa dari telinga kemudian Rusia.Jadi, kemungkinan besar, nenek moyang Lermontov berasal dari Skotlandia dan awal dari Thomas Rhymer, penyair legendaris Celtic yang tinggal di Skotlandia pada abad XIII.Ke depan, kami menunjukkan satu detail yang menarik: penyair besar Inggris George Byron, begitu sayang Lermontov juga menganggap diri mereka keturunan Thomas Rhymer, karena fakta bahwa salah satu nenek moyang Byron menikah dengan seorang wanita dari semacam Lermontov.Jadi, salah satu wakil dari keluarga ini di awal abad ke-17, dibawa ke dalam pembuangan Rusia, memasuki dinas militer, ia mengadopsi Ortodoks dan menjadi pendiri marga Rusia Lermontov.Namun, perlu dicatat bahwa sangat Mikhail mengasosiasikan namanya pada awalnya dengan Francisco Gomez Lerma, negarawan Spanyol dari abad ke-16.Hal ini tercermin dalam tulisan Lermontov drama "Spanyol".Tapi itu akar Skotlandia penyair didedikasikan baris dari puisi "Desire".Masa Lermontov berlalu di real provinsi Tarkhany Penza.Jadi pada dasarnya dibesarkan oleh neneknya, Elizabeth A. Arsenyev, liar menyayangi cucunya.Sedikit Misha tidak berbeda kesehatan yang baik dan penyakit kelenjar sakit.Karena kesehatan yang buruk dan penyakit Misha tidak bisa menghabiskan masa kecilnya saat ia melakukan banyak teman-temannya, dan karena itu utama "mainan" bagi dia adalah imajinasinya sendiri.Tapi tak satu pun dari yang lain dan kerabat bahkan tidak melihat apapun keadaan internal penyair atau mimpi-mimpinya dan berjalan pada "sendiri, dunia yang lain."Saat itulah Mike dan saya merasa dalam diri saya sangat kesepian, murung dan - dari orang lain - kurangnya pemahaman yang akan menemaninya sepanjang sisa hidupnya.
Sastra Heritage Lermontov
cara kreatif Lermontov, seperti hidupnya, sangat singkat, tapi sangat produktif.Semua kegiatan sastra sadarnya - dari sampel pertama dari siswa menulis pena ke atas prosa nya, novel "A Hero of Our Time" - berlangsung sedikit lebih dari dua belas tahun.Selama ini penyair Lermontov berhasil menulis empat ratus puisi, puisi tentang tiga puluh dan enam drama dan penulis Lermontov - dan bahkan tiga novel.Semua peneliti penulis kreatif biasanya dibagi menjadi dua periode: awal dan dewasa.Batas antara periode ini biasanya paruh kedua 1835 dan paruh pertama 1836.Tapi mari kita ingat bahwa sepanjang karirnya Lermontov tetap setia pada ide-ide, sastra dan kehidupan prinsip ia mengembangkan bahkan pada tahap awal dia sebagai penyair, sebagai pribadi.Sebuah peran yang menentukan dalam pengembangan kreatif Lermontov memainkan dua penyair besar Pushkin dan Byron.Puisi Byron adalah karakteristik daya tarik untuk individualisme romantis, dengan citra nafsu terdalam dari jiwa, dengan ekspresi liris dengan jenis karakter yang bertentangan dengan orang lain, dan kadang-kadang seluruh masyarakat, diwujudkan paling jelas di penyair lirik awal.Tapi pengaruh Byron pada penyair kreatif Lermontov belum diatasi, apa yang ia tulis dalam puisinya "Tidak, saya tidak Byron, saya memiliki lain ...", sementara Pushkin adalah dan tetap baginya panduan sastra yang sama di seluruhhidup.Dan jika ada yang langsung ditiru untuk Pushkin, Lermontov, sudah pada periode matang karyanya, ia mulai mengembangkan serangkaian gagasan dan tradisi Pushkin, kadang-kadang ingin bergabung dengan dia dalam semacam perdebatan kreatif.Dalam karyanya kemudian Lermontov, kita lihat benar-benar kecewa dengan kehidupan, ia tidak lagi mewakili dunia batin sebagai sesuatu yang eksklusif, tetapi sebaliknya, mulai bergeser ke indra biasa.Namun, untuk menyelesaikan pertanyaan kuno mereka, tersiksa jiwanya dari masa mudanya, ia tidak pernah bisa.Atau tidak.
Lyric Lermontov Lermontov
Kreativitas adalah mustahil untuk membayangkan tanpa lirik.Semua dari kita telah membaca puisi-puisinya.Lirik MYLermontov ini sebagian besar otobiografi: itu didasarkan pada pengalaman spiritual asli penyair menyebabkan peristiwa kehidupan pribadi dan siksaan.Namun, perlu dicatat bahwa ini bukan hanya sebuah otobiografi kehidupan nyata penyair, dan yang paling bahwa baik adalah sastra, yang kreatif berubah rupa dan ditafsirkan oleh Lermontov melalui prisma persepsinya tentang dunia dan dirinya sendiri.Subyek puisi Lermontov yang sangat luas.Motif utama lyric Lermontov - filosofis, patriotik, cinta, agama.Dia menulis tentang persahabatan, tentang alam, tentang pencarian makna dalam hidup.Dan ketika Anda membaca ayat-ayat ini, maka tanpa sadar menakjubkan perasaan - perasaan duka yang mendalam cerah dan kesedihan ... Tapi apa yang ringan - perasaan itu!Dan sekarang kita lihat lebih dekat pada motif ini dan menunjukkan apa semua orisinalitas sama lirik Lermontov.
kesepian dan mencari makna dalam kehidupan
Lyrics Lermontov, puisi-puisinya, terutama di awal, hampir semua dijiwai dengan pengalaman sedih kesepian.Puisi pertama menunjukkan suasana hati penyangkalan dan depresi.Meski cukup cepat sentimen ini, yang diwakili penyair liris dirinya terlihat, mengubah monolog terbuka, tapi ada kita berbicara sudah tentang orang-orang yang tidak peduli tentang bakat dan dunia batin jiwa manusia.Dalam kata "Monolog" Lermontov tidak manusia, tetapi orang-orang, yaitu, pada kenyataannya, pribadi "Aku" memberikan yang lebih luas "kita".Jadi ada gambar generasi kosong manja dunia ini.Citra "cawan kehidupan" yang sangat umum untuk "awal" Lermontov;mencapai puncaknya dalam puisi eponymous "Piala Kehidupan."Dan tidak untuk apa-apa yang penyair berbicara tentang dirinya sebagai orang yang menderita selamanya.Citra pengembara abadi dan memberikan petunjuk kunci untuk seluruh puisi "Awan", seperti yang dijelaskan oleh nasib penyair menjadi pemulihan hubungan dengan awan, dan nasib penyair.Seperti kebanyakan Lermontov, awan harus meninggalkan tanah air mereka.Tapi trik ini adalah bahwa awan yang sama tidak ada drive, mereka menjadi orang asing sendiri.Ini penjajaran dari dua ideologi, yaitu kebebasan, meringankan manusia dari kasih sayang, cinta dari orang lain - ditolak.Ya, saya bebas dari penderitaan dan penganiayaan, dan pilihan saya, tapi saya tidak gratis karena saya menderita karena tidak melupakan cita-cita mereka sendiri, prinsip dan Homeland.
motif politichekiy dalam karya Lermontov
Lyric Lermontov puisi - bukti keturunan penyair.Dan dia mewariskan untuk melayani yang terbaik cita-cita manusia, menempatkan mereka ke dalam karya abadi seni.Banyak dari puisi Lermontov memasuki hati rekan berada di hari berkabung nasional Rusia, misalnya, pada hari-hari kematian jenius Pushkin, sebagai negara berkabung, kehilangan penyair terbaiknya.Penulis puisi "Pada kematian penyair" terkejut teman dari Pushkin dan menyebabkan kebingungan musuh-musuhnya, sehingga menyebabkan kebencian yang terakhir.Musuh Pushkin jenius puitis, dan menjadi musuh Lermontov.Dan perjuangan ini puisi Rusia dengan musuh-musuh mereka, tanah air tercinta penindas dan penekan terus upaya Lermontov.Dan tidak peduli seberapa keras perjuangan mungkin, kemenangan masih tersisa untuk sastra Rusia - salah satu yang terbesar dari sastra dunia.Sebelum Lermontov hampir tidak ada kesempatan untuk penyair sehingga hanya "membuang" dalam menghadapi pemerintah ayat begitu kuat dan vokal, mereka segera menyebabkan resonansi tertentu di masyarakat: kegembiraan dan kecemasan.Begitulah puisi Lermontov "On kematian penyair" dan beberapa orang lainnya.Puisi yang terdengar tidak hanya menyuarakan kemarahan dan kesedihan, tetapi di atas semua - retribusi.Di dalamnya mencerminkan tragedi baik pemikiran orang di Rusia pada paruh pertama abad kesembilan belas.Tema
cinta dalam lirik Lermontov
orisinalitas lirik Lermontov ditekankan dalam puisi-puisinya tentang cinta.Cinta lirik Lermontov hampir selalu terdengar sedih, menembus seluruh ayat.Pada periode awal penyair cinta lirik kita tidak dapat menemukan terang, emosi menyenangkan.Dan yang membuatnya berbeda dari Pushkin.Dalam puisi Lermontov tentang periode awal kita berbicara terutama tentang cinta yang tak terbalas, tentang perselingkuhan perempuan, ketika seorang wanita tidak bisa menghargai perasaan luhur dari penyair, temannya.Namun, dalam ayat Lermontov sering menemukan kekuatan atas dasar prinsip-prinsip moral mereka sendiri, menolak untuk kebahagiaan pribadi dan ambisi demi wanita yang dicintainya.Tunik, diuraikan dalam Lermontov puisi, serius dan menawan.Bahkan di terkecil ukuran cinta puisi penyair menempatkan segenap hatimu, semua indera Anda untuk sang kekasih.Puisi ini, yang, tidak diragukan lagi, lahir dan disebabkan semata-mata oleh cinta.Cinta objektif, Kristen, "benar", tidak egois, meskipun kekecewaan yang kuat dinyatakan dalam garis berirama kaustik.Namun, Lermontov adalah melankolis, ia adalah seorang penyair tragis ... Meskipun ia sangat pilih-pilih tentang orang-orang dan kehidupan, melihat segala sesuatu dari ketinggian bakat jenius tak terbantahkan.Tapi setiap tahun keyakinan penyair dalam persahabatan dan cinta hanya tumbuh kuat.Ia mencari dan bahkan menemukan apa yang bisa disebut "belahan jiwa."Dalam lirik penyair an menjadi kurang mungkin untuk memenuhi tema berbalas, cinta, kesepian, Mikhail semakin mulai menulis tentang kemungkinan dan perlunya pemahaman antara orang yang berpikiran;semakin ia menulis tentang pengabdian dan loyalitas.MY lyricsLermontov tahun terakhir hampir bebas dari penderitaan mental harapan bahwa tersiksa penyair begitu sering sebelumnya.Ia menjadi teman.Untuk mencintai dan menjadi teman, dia dianggap "terlambat" Lermontov, kemudian - banyak yang baik untuk tetangganya, untuk mengampuni semua kebencian kecil.
puisi filosofis penyair
motif filosofis dalam lirik Lermontov, seperti semua karyanya, persepsi dan emosi sebagian besar tragis.Tapi dalam hal apapun bukan kesalahan dari penyair, tetapi hanya karena ia telah melihat dunia, hidupnya penuh dengan ketidakadilan dan penderitaan.Dia terus mencari, tapi hampir selalu menemukan harmoni dalam kehidupan dan output untuk nafsu mereka.Kerusuhan dan bergairah penyair jantung terus berusaha kehendak hidupnya bahwa "penjara."Dalam dunia yang tidak adil kita, menurut Lermontov lirik filosofis, mereka bisa bergaul hanya jahat, ketidakpedulian, tidak bertindak, oportunisme.Semua topik ini kekhawatiran Lermontov terutama di kontak puisi telah disebutkan "Monolog".Di sana kami melihat berat, pikiran pahit tentang nasibnya sendiri, takdir dan makna kehidupan, jiwa.Motif filosofis dalam lirik Lermontov subordinasi gagasan bahwa penyair di dunia ini sangat diperlukan untuk jiwanya kebebasan ini, ketulusan perasaan, badai asli dan gangguan di hati dan jiwa orang lain, dan menemukan orang-orang bukan badai ketidakpedulian.Lermontov, berbicara tentang kehidupan mereka, didominasi kerinduan abadi tak terhapuskan, berusaha untuk meniru gelombang biru bergulir ribut perairan, balap layar putih ke dalam jarak mencari badai dan gairah.Tapi itu tidak menemukan ini di tanah air mereka atau di tanah asing.Mikhail ironisnya sadar akan kefanaan tragis dari semua kehidupan duniawi.Manusia hidup dan mencari kebahagiaan, tapi mati tanpa ditemukan di tanah.Namun dalam beberapa ayat, kita melihat bahwa Lermontov tidak percaya pada kebahagiaan setelah kematian, di akhirat, di mana ia, sebagai seorang Kristen Ortodoks, tentu percaya.Karena banyak puisi filosofis, kita dapat dengan mudah menemukan garis skeptis.Untuk hidup Lermontov - adalah perjuangan terus-menerus, konfrontasi terus menerus antara dua prinsip, mengejar kebaikan dan cahaya Allah.Saripati sastra konsepsi tentang dunia dan manusia adalah salah satu puisi paling terkenal - "Sail".
Doa sebagai genre khusus dalam puisi Lermontov
Pertimbangkan lain penyair lapisan stitvoreny.Tema doa di lirik Lermontov memainkan signifikan, jika tidak lebih, peran.Mempertimbangkan rincian.Doa dalam lirik Lermontov, mungkin, mungkin bahkan memiliki keliru dan jenis khusus dari "bergenre".Kami dibesarkan di Gereja Ortodoks Mikhail Yurevich memiliki beberapa puisi yang disebut "Doa".Menurut tampaknya mereka puisi, "Terima kasih."Namun, sikap penyair kepada Allah bertentangan.Doa sebagai genre dalam lirik Lermontov terus berkembang.Dari 1829-1832 "doa" Lermontov ini dibangun, dapat dikatakan dari tertentu, akrab bagi semua prinsip-prinsip, dan lirik "I" benar-benar menarik bagi Tuhan dan meminta dia untuk perlindungan dan bantuan, dating kembali ke iman dengan harapan dan simpati.Tetapi jika Anda mengambil waktu kemudian, kita dapat mengamati dalam ayat-ayat doa dari penyair memiliki beberapa perlawanan terhadap kehendak Yang Maha Kuasa, yang didukung oleh ironi, penghinaan dan kadang-kadang meminta kematian.Hal ini, kebetulan, dapat dilihat sebagian di awal puisi, setidaknya dalam "Jangan salahkan saya ... Yang Mahakuasa."Gilirannya ini dalam lirik dapat berhubungan dengan alam kekerasan dan memberontak dari Lermontov, perbedaan perilaku dan suasana hati, seperti yang mereka katakan, dan kenalan dari penyair, dan penulis biografi.Mungkin tidak ada orang lain - tidak sebelum atau setelah Lermontov - jika mempelajari puisi Rusia kita menemukan seperti "doa" puisi, seperti Mikhail, tapi sangat penting, doa sebagai genre dalam lirik Lermontov hampir pasti memiliki karakterdari sakramen.Puisi paling mencolok "Jangan salahkan saya, Gd ...", di mana penyair paling menyeluruh dan akurat menggambarkan kepribadian mereka yang lahir kreatif.Tapi ia menulis dalam 15 tahun.Perasaan dan kesadaran penyair dari hadiah begitu tepat dan jelas dalam ayat cerah, dan firman Allah begitu tulus dan asli, bahkan pembaca berpengalaman terasa benar.Lermontov memperlihatkan inkonsistensi jiwanya, dan sifat manusia pada umumnya.Di satu sisi itu tegas dirantai ke kegelapan dan penderitaan bumi, dan di sisi lain, berusaha untuk memahami Tuhan dan nilai-nilai yang lebih tinggi dihargai.Doa sebagai genre dalam lirik Lermontov sering dimulai semacam banding penebusan dosa kepada Yang Maha Kuasa, yang mungkin menyalahkan dan menghukum.Tetapi pada saat yang sama pertobatan di bait ayat kata pembaca juga merasa seperti tergelincir dan dilarang catatan doa alasan dirinya.Perubahan yang cepat dari negara hadir dalam "I" dari manusia, bertentangan dengan kehendak Allah, dan dari konfrontasi ini, pertobatan dan menggerutu adalah tumbuh kecemasan, hubungan terganggu antara manusia dan Tuhan.Doa sebagai genre dalam lirik Lermontov puisi ini, di mana permintaan maaf biasanya alasan diredam Kesukaan sabar dan tindakan.
Lyric Lermontov dalam kurikulum sekolah
Saat ini lirik Lermontov aktif menjelajahi untuk program wajib di kelas sastra, dimulai dan berakhir dengan kelas lulus SMP.Kami belajar terutama ayat yang jelas menelusuri motif utama lirik Lermontov.Siswa di sekolah dasar menjadi akrab dengan karya Lermontov, dan hanya di SMA mempelajari "dewasa" lirik Lermontov (kelas 10).Kesepuluh tidak hanya mempelajari beberapa puisinya, dan menentukan motif dasar puisi Lermontov pada umumnya, belajar untuk memahami teks-teks puitis.
Prosa MULermontov
Dan prosa instalasi Lermontov pada analisis diri menemukan inkarnasi berbuah, di mana ia berubah menjadi pengalaman umum untuk menciptakan potret psikologis "pahlawan waktunya", menggabungkan fitur dari seluruh generasi, dan pada saat yang sama disimpan sebagai pribadi individu sendiri dan alam extraordinariness sendiri.Prosa Lermontov tumbuh atas dasar romantis, tapi prinsip romantis itu fungsional berubah dan dipindahkan ke tugas penulisan realistis.
Kreativitas Lermontov - itu adalah nilai yang besar untuk semua orang.Berkat dia, kita semua berpikir tentang masalah filosofis yang disajikan dalam novel dan drama.Dan Lermontov puisi, setidaknya satu atau dua, tahu oleh hati, mungkin, semua orang.
