Teori teologis tentang asal-usul negara di Abad Pertengahan

click fraud protection

pada waktu yang berbeda ada teori yang sangat berbeda dari asal negara dan hukum.Di banyak negara di Timur kuno, misalnya, diyakini bahwa unsur-unsur dari sistem politik tidak muncul berkat perkembangan hubungan manusia, dan mengatur lagi.Di Babel kuno, Mesir, China, penguasa, raja, kaisar dianggap sebagai wakil dari para dewa di bumi, putra langit, dan bahkan perwujudan para dewa.Ia memiliki atribut kekuasaan tertinggi dari jalan suci.Sebagai percaya bahwa makhluk surgawi terorganisir kekacauan purba, menciptakan dunia dan duniawi penguasa sebagai dewa, kita harus mengatur dan mengatur kehidupan di bumi.

Cukup sering Anda dapat membaca bahwa teori teologis tentang asal-usul negara dan hukum berlaku di Abad Pertengahan di bawah pengaruh barat, versi Romawi Kristen, adalah sebuah ide yang membuat terjadi lembaga pendewaan.Dalam artikel ilmiah dan populer sering menyebut kata-kata Santo Paulus bahwa tidak ada kekuatan yang tidak Allah, oleh karena itu perlu untuk tunduk kepada negara, yang didirikan oleh kehendak Allah.Namun, jika kita mendekati masalah ini dengan serius, kita akan melihat bahwa itu sebenarnya sedikit lebih rumit.

masyarakat Abad Pertengahan di Eropa Barat adalah satu kesatuan monolitik.Di era feodalisme ada banyak tingkat pemerintahan, terkait dengan sistem yang rumit dari hubungan pengikut.Selain kekuatan yang telah diberikan dengan kaisar dan banyak raja (sering mantan manajer nama saja), jumlah, viscounts dan pangeran lainnya, ada kekuatan Gereja sebagai penguasa sekuler (kepausan itu, Uskup Agung, Episkopal, dan sebagainya).Semua entitas ini telah digabungkan dengan satu sama lain sebagai bermusuhan dan hubungan sekutu.Oleh karena itu, teori teologis tentang asal-usul negara ada beberapa varian.

Pertama-tama, diyakini bahwa asal ilahi tidak lembaga negara seluruh secara keseluruhan dan unsur-unsurnya, seperti monarki atau kelas bangsawan militer.Selanjutnya, kata-kata Rasul diterjemahkan dan diinterpretasikan sedemikian rupa bahwa hanya kekuatan yang sesungguhnya, yang diberikan oleh Allah.Tapi tentang masalah ini itu sangat berbeda dan bahkan pandangan yang berlawanan.Masyarakat didominasi di abad pertengahan Gereja Katolik Roma percaya bahwa teori teologis tentang asal-usul negara membenarkan dominasi Paus Roma atas semua otoritas sekuler lainnya.Banyak dari mereka tahun pengacara Paus menulis seluruh risalah bahwa Paus menggantikan Allah di bumi, dan karena ia adalah berdaulat tertinggi, dan raja dan kaisar - pengikutnya.

Tidak semua penguasa dan raja, termasuk yang lebih kecil, yang setuju untuk konsep seperti itu.Sebagai contoh, kaisar abad pertengahan dan berjuang terus bersaing dengan kekuatan sekuler paus, yang tercermin dalam perjuangan panjang untuk penobatan.Banyak feodal kecil hanya sebagai lawan uskup dan kepala biara di banyak konflik tanah yang berhubungan dengan properti.Dan sejak zaman Romawi yang ideal Kristen yang sangat populer telah kehilangan kekuasaan, pauperitas, menyerahkan kendali, dan begitu banyak pembangkang agama secara umum memberitakan bahwa teori teologis tentang asal-usul negara tidak ada hubungannya dengan kebenaran.Sebaliknya, penulis seluruh hierarki dominasi dan subordinasi hanya bisa menjadi "penguasa dunia ini", yaitu iblis.

Namun, di era Gothic masyarakat abad pertengahan Eropa Barat, karena ia menulis sejarawan Inggris terkenal Robert Moore, menjadi "penuntutan publik".Sebagian besar oposisi ide-ide keagamaan dan politik dikutuk oleh Gereja sebagai sesat, hancur semua perlawanan, dan seluruh keluarga aristokrat dan bahkan dinasti kekaisaran, yang menentangnya - hancur.Ini menjadi teori teologis yang dominan tentang asal-usul negara, yang menetap Aquinas.Ini adalah ulama yang paling terkenal yang menciptakan dasar-dasar filosofi Katolik, juga dianggap penciptaan negara Allah, yang ingin dunia untuk melengkapi dan mempertahankannya dalam rangka.Namun, ia mengklaim bahwa sekuler (termasuk monarki) listrik hanya memiliki asal ilahi, jika melayani Gereja dan pedang duniawi melindungi apa ulama mendapatkan pedang spiritual.