Ada banyak amsal dalam bahasa Rusia yang besar: "Apa, dan kereta luncur yang";"Apa yang terjadi di sekitar, datang sekitar";"Apa ayah, saya dengan dia dan anak-anak."Ini dan ucapan lainnya secara langsung berhubungan dengan tugas-tugas yang dihadapi Magisterium di masa-masa sulit kami.Apa anak mengambil dari kita daripada diisi kehidupan mereka selama 10 tahun di sekolah?Lebih KDUshinsky mengatakan: "Pendidikan Seni memiliki fitur yang hampir semua tampaknya soal mudah dan akrab, tapi sangat sedikit yang datang untuk percaya bahwa selain kesabaran, kemampuan bawaan dan keterampilan untuk pengetahuan yang lebih spesifik.""Untuk saat untuk saat ini kamu seharusnya guru;tetapi Anda perlu diajarkan prinsip-prinsip pertama dari firman Allah, dan Anda membutuhkan susu, bukan makanan padat.Siapapun yang mengambil bagian hanya susu tidak fasih dalam firman kebenaran, karena ia adalah seorang bayi "(Ibr 5:. 12,13). [2]Situasi saat ini, menurut pendapat penulis, adalah bahwa manusia menghadapi sangat "dewasa" tugas dan anak perlu guru dalam arti tertinggi kata.
krisis masyarakat modern telah mempengaruhi hampir semua aspek kehidupan manusia, di Vol. H. Dan mengajar, menciptakan situasi yang sulit untuk pengembangan lingkungan pendidikan dan pedagogi, sebagai ilmu, secara keseluruhan.Inti dari krisis telah ditemukan - ketergantungan pada pemikiran dan pembelajaran formal-logis.Namun aliran yang terus meningkat dari informasi memerlukan proses pendidikan intensifitsirovaniya -. "Khusus, sosial dan pribadi ditentukan, kegiatan bertujuan dalam melibatkan manusia untuk kehidupan masyarakat" [3]Proses ini membutuhkan kesadaran yang mendalam dari para guru di semua tingkat sistem pendidikan hukum, prinsip-prinsip dan metode pelatihan dan pendidikan, pembentukan kepribadian.Waktu itu sendiri membutuhkan perubahan paradigma pendidikan untuk memikirkan kembali pengalaman pedagogis akumulasi oleh umat manusia;kesadaran hukum dasar kehidupan sejati, perubahan gaya hidup, pekerjaan konstan pada hubungan yang tak terpisahkan dari spiritual dan fisik pada setiap orang.Dan dapat benar-benar disebut transformasi dunia batin manusia: hak untuk membangun hubungan dengan semua fenomena dan proses, mengambil tanggung jawab untuk diri sendiri dan orang-orang.Dan jika hari ini kita mengungkap cara yang mungkin dan metode keindahan dunia batin anak-anak kita, maka menciptakan peluang bagi "penentuan nasib sendiri dari keamanan individu untuk pemenuhannya;pembangunan sosial;memperkuat dan meningkatkan supremasi hukum "[1].
Mengingat kategori utama pedagogi, saya ingin membahas salah satu kunci, menurut kami, penyebab krisis pendidikan modern dan pelatihan - keberangkatan dari pekerjaan rohani, penolakan pencarian nasibnya, dari cara untuk membenarkan kegagalan mereka dalam aktivitas apapun danbahkan seumur hidup.Bahkan bisa disebut mitos-keputusan.Guru, pemikiran yang mengirimkan pengetahuan untuk anak-anak, bahkan menyampaikan informasi tentang pengetahuan, berbicara tentang pendidikan, peneguhan acara, mengatakan "pintar" kata-kata, bahkan mengutip contoh sejarah.Dan itu hampir tidak memainkan perbedaan dalam proses pendidikan.Untuk waktu yang lama orang menggunakan layout kata pendidikan menjadi komponen: kekuatan anak sehingga ia miliki.Yang terletak pada proses pendidikan yang baik dan tanpa pamrih, tapi ...).
J. A Comenius menulis: kapal-mahasiswa kosong yang perlu mengisi.Siapa dan apa yang akan mengisi?Kita harus menyadari tanggung jawab terbesar untuk masa depan untuk membantu mereka yang membutuhkan bantuan kita, terutama anak-anak.Bagaimana?Pertama-tama, anak tidak melihat mahasiswa dan orang yang belajar.Praktek pedagogis massa terkait dengan siswa lain."Kami biasanya mengatakan - menulis SLSoloveitchik, anak juga seseorang, meskipun tidak jelas bila dibandingkan dengan seseorang "terlalu" - dengan kami atau apa?Bagi saya sendiri anak- manusia saat ini, dan tidak ada kata-kata tidak meyakinkan dia bahwa dia bukan manusia atau manusiawi.Jujur hari ini saya lihat di orang anak, semakin baik akan menjadi saat ia besar nanti ". [4]
Berbicara tentang kemungkinan pilihan strategi pendidikan, kita dapat menunjukkan model budaya dan kreatif [3].Di sini, pengalaman pembangunan tidak didasarkan pada logika subjek, dan orientasi humanistik pendidikan dalam proses pembentukan identitas budaya, dalam garis langsung dengan karakteristik usia kemampuan psikofisik dan intelektual anak.Prinsip source - integritas "pandangan dunia" dan orang di nem.t.e. Orientasi bukan negara, bukan pasar, tetapi pada budaya.Ini tentu menjamin ketersediaan faktor spiritual dan moral dalam masa depan anak di setiap bidang praktek sosial.Harus ada komponen lain dalam metode pengajaran di dunia materi kita.Man dan setiap hal di dunia - adalah hasil dari interaksi.
Menurut pendapat kami perlu belajar untuk mengubah kualitas interaksi, untuk menemukan yang terbaik dan menguntungkan pilihan pendidikan dan pendidikan generasi muda."Fokusnya kini diperlukan untuk menempatkan kepribadian anak, bukan hasil prestasi dalam mata pelajaran.Kita perlu untuk kembali ke pendidikan sekolah ".Hari ini, sekolah perlu menciptakan program-program pendidikan yang efektif yang ditujukan untuk pengembangan dan pembentukan individu siswa, dan untuk ini perlu untuk mencari kebenaran, paradigma pendidikan, para guru yang lahir untuk kegiatan ini untuk pengembangan dan pembentukan orang telah menjadi fitur permanen, dan output,sebagai konsekuensinya kita akan memiliki masa depan yang besar.
Sastra
- RF Hukum "Pada pendidikan" .- M., 1994.
- Bibliya.-M .: The Patriarkat Moskow, 1992.
- Krajewski VVApa yang kita pedagogi? // Pedagogi, 1997, №4.
- koleksi peribahasa Rusia dan ucapan naroda.-M .: Krohn-Pres, 1996
