nilai-nilai spiritual - diinstal dan norma-norma perilaku, standar dan tabu moral, cita-cita dan evaluasi, standar masyarakat dan konsep baik dan jahat, benar dan salah, keindahan dan keburukan, tidak harus ditoleransi.Subjek Properti (kekayaan, sumber daya alam), bertindak sebagai fasilitas untuk memenuhi kebutuhan orang-orang, dan spiritual - yang lingkup independen, yang membentuk sikap masyarakat, bahkan untuk hal-hal dan hal-hal.Tidak seperti, misalnya, sumber daya alam seperti air, yang seseorang mengkonsumsi, persaudaraan atau solidaritas membuat orang-orang yang berbagi prinsip-prinsip ini untuk bertindak dengan cara tertentu.Dapat dikatakan bahwa lingkup yang ideal dalam mendukung motivasi perilaku tindakan manusia.Pertanyaan
muncul: bagaimana nilai-nilai spiritual yang independen dan abadi?Di satu sisi, agama klaim mereka diberikan kepada kita dari "atas" - dalam bentuk perintah-perintah, dan, karena itu, kekal dan tidak berubah.Hanya pada tahap melanda "Hour of Mercy" ketika manusia diberikan ini tablet yang kekal (atau manusia hanya "matang" ke titik bahwa mereka mengambil).Suara lainnya advokasi untuk yang standar spiritual berevolusi bersama dengan masyarakat.Sebagai contoh, di era "moralitas trogloditskoy" tidak dianggap memalukan untuk membunuh yang lemah, wanita dan mengambil ternaknya, dan sekarang diklasifikasikan sebagai pembunuhan, pemerkosaan dan perampokan.Pada zaman Yunani, budak kuno sendiri tidak dianggap memalukan, sekarang - kejahatan.
relativisme memperkuat argumen mereka bahwa sekarang, bersama dengan universal berdampingan nilai-nilai spiritual strata sosial dan individu.Dan, sayangnya, beberapa individu semua sama "trogloditskuyu moralitas."Standar etika kami dikodifikasikan dalam hukum negara berubah (ingat, meskipun, bahwa hukuman mati yang sebelumnya diterapkan di mana-mana, dan sekarang daftar negara di mana hukuman mati adalah pencabutan nyawa yang terus menurun).Pandangan kita tentang dunia adalah berubah karena perubahan paradigmatov ilmiah.Rasa keindahan dipaksakan pada kami pendidikan estetika - pada kenyataannya, ada orang-orang yang merasa indah kitsch yang paling primitif.
Semua ini benar: konsep keadilan, baik, tepat, dan gagasan keindahan dimodifikasi.Oleh karena itu, kita mengatakan bahwa ada nilai-nilai spiritual dari budaya masyarakat primitif, dunia kuno, abad pertengahan dan zaman modern.Tapi jika tidak ada substitusi istilah?Bukan apakah kita menerima manifestasi dan realisasi ide-ide dan cita-cita dalam perilaku ini sangat nilai?Sebagai contoh, mempertimbangkan ruang lingkup yang adil - tidak adil, dibenarkan - kriminal.Akan kampanye melawan suku lain, tentara primitif tulus percaya bahwa melakukan hal yang benar dan sah: mereka sebenarnya perang melawan penghinaan "asing" dan tidak diperbaiki "mereka".Tuan feodal menyita tanah dari saingan "dengan hak penaklukan" dan yakin bahwa tidak Iota berdosa melawan hukum.
Oleh karena itu, kita dapat menyimpulkan bahwa keadilan seperti selalu kepuasan orang dan pelanggaran keadilan, melahirkan kebencian, kemarahan, keinginan bahwa keadilan akan dipulihkan.Nilai-nilai spiritual estetika berkembang dari lukisan gua ke postmodernisme kontemporer, tetapi keinginan orang untuk indah selalu.Serta keengganan untuk jelek.Kreativitas sebagai suatu proses telah membawa dan membawa tepung dan sukacita sebagai artis primitif dan modern.Proses belajar sesuatu yang baru, mendorong cakrawala pemahaman kita tentang dunia, selalu melekat dalam diri manusia.Oleh karena itu, pencarian kebenaran, juga, adalah salah satu nilai-nilai spiritual universal.Akhirnya, daerah sakral.Orang setiap saat dianggap suci, yang dipimpin oleh Roh, seorang imam, dukun, peramal?Seseorang yang tidak hanya secara teoritis memiliki nilai-nilai spiritual dan kehidupan menurut mereka - menurut perintah-perintah hukum pada keadilan dan kebenaran.
