Perancis Pencerahan

Pendidikan (trend ideologi di 17-18 abad) didasarkan pada keyakinan bahwa pengetahuan tentang tatanan alam, yang sesuai dengan hakikat masyarakat manusia dan peran yang menentukan dimainkan oleh akal dan ilmu pengetahuan.Pencerahan menyebabkan kesengsaraan manusia merasa kefanatikan agama, kebodohan dan obskurantisme.Sebagai penentang rezim feodal-absolutisme, mereka mendukung kesetaraan sipil dan kebebasan politik.

pendidikan Perancis menerima ekspresi paling jelas dalam tahun 1715-1789, dan tidak secara kebetulan bahwa periode ini disebut "Era Pencerahan» (siècle des lumières).Ini bersatu perwakilan berpikiran progresif seni, ilmuwan, filsuf, pengacara dan lain-lain.

Perancis Pencerahan abad ke-18 menciptakan sebuah konsep baru tentang hubungan antara negara dan hak-hak, prioritas dan orientasi utama individu tercerahkan modern, tanggung jawab etis sebagai pembawa otoritas yang lebih tinggi - pikiran.

Pada abad ke-18 Perancis dengan perkembangan hubungan borjuis dan penguatan perdagangan telah menjadi peninggalan feodalisme, itu hanya muncul di perkebunan dari struktur masyarakat.Borjuis, tidak seperti pendahulu mereka, percaya bahwa pelaksanaan perubahan yang lebih baik hanya mungkin melalui penggunaan langkah-langkah yang kuat seperti pendidikan - akuisisi pengetahuan, pendidikan, yang benar mengarahkan pikiran dan meredakan dari prasangka.

Perancis Pencerahan adalah peristiwa yang paling signifikan di Eropa.Untuk pendukungnya peran akal adalah iman yang lebih tinggi, mereka menentang absolutisme Gereja, untuk kebebasan berpikir dan penciptaan artistik.Selama periode ini, secara aktif membentuk kesadaran kaum borjuis.

Sejak 30-40th tersebut.Abad ke-18, gelombang pertama gerakan pencerahan estetika dan perdebatan filosofis mulai memperoleh ketajaman yang lebih besar dan ketajaman.Dari 1757 ke Salon biasa di Paris mulai menunjukkan berbagai karya seni yang menyediakan makanan untuk diskusi dipanaskan.

filsafat Pencerahan Perancis, sering berbicara dalam bentuk sastra brilian membedakan orientasi sosial dan anti-klerikal radikal nya.

«Leluhur» Pendidikan di Perancis, dianggap Perancis Pencerahan, Voltaire dan Montesquieu, yang meletakkan dasar-dasar sampai akhir 40-an.adalah pemimpinnya, di balik adegan kemudian generasi baru.Montesquieu tidak ditakdirkan untuk melihatnya berkembang (60-70.), Namun, Voltaire pada tahun-tahun menikmati rasa hormat yang besar dan popularitas.

Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Holbach, Diderot, Helvetius, d'Alembert - orang-orang hebat yang mampu membuat ide besar - untuk membuat multi-volume "Encyclopedia", yang menggabungkan fungsi pendidikan warga, promosi ilmu, nyanyian kerja kreatif.Leksikografer, karena mereka disebut Pencerahan, mengkritik tajam urutan negara, agama, pandangan lama pada masyarakat dan alam.Tanpa butir manajemen sangat penting yang terkandung dalam ajaran mereka, itu akan menjadi liberalisme terpikirkan atau atau demokrasi, atau sosialisme abad ke-19.

Pendidikan dianggap sebagai bentuk utopia manusia dengan isi yang sebenarnya kuat.Pendidikan Perancis justru utopia manusia besar.Fitur mendasar dari filosofi dan doktrin adalah utopianisme dan ilusi.Pencerahan klasik tidak sebab, kondisi dan konsekuensi dari kegiatan, yang mengapa mereka menempatkan besar, tetapi pada akhirnya tidak bisa dijalankan, tujuan tak terjangkau.

Model klasik pendidikan menunjukkan orisinalitas dan keunikan terkenal, bagaimanapun, bahwa prinsip-prinsip model Prancis yang menjadi ukuran, kriteria dari setiap lain yang sejenis immovably.Perancis Pencerahan adalah ekspresi umum dari semua yang melekat dalam proses ini sebagai fenomena budaya dunia.