Ekaristi Ortodoks canon - itu adalah hukum, atau doa?

click fraud protection

semua mendengar kata "kanon".Tapi sedikit yang tahu apa artinya, apa sejarah asal-usulnya.Di Barat Semit canon - buluh, tebu.Ini tidak ada hubungannya dengan arti hadir dari kata tersebut, bukan?Meskipun dalam kenyataannya sebagian besar link langsung dapat ditelusuri.Dalam dunia kuno tiang panjang tebu tertentu menjabat sebagai pengukuran patokan tanah.Dan di zaman modern ada juga perangkat yang menentukan ritme dan interval musik.Hal ini disebut monochord, atau canon.

bertahap memperluas makna.Karena standar pengukuran panjang Canon telah menjadi satu set beberapa aturan mapan.Mereka mungkin berhubungan dengan berbagai bidang kehidupan dan aktivitas warga.Misalnya, dalam seni kanon -. Seperangkat aturan khusus komposisi, gambar dan sebagainya D. Hal lain adalah bahwa seni modernis sering berangkat dari bentuk, memprotes mereka, istirahat kerangka didirikan.Hal yang sama berlaku untuk daerah lain: ilmu, agama, etika, estetika.Kita dapat mengatakan bahwa ini set aturan - yang dinegosiasikan tradisional.Namun demikian, di bawah tekanan dari para inovator ia kadang-kadang berubah.Ini adalah contoh utama - pengembangan kanon seni ikonografi.

Dalam agama Kristen, terutama di Gereja Ortodoks, istilah memperoleh makna yang jauh lebih luas.Yang paling luas - adalah seperangkat aturan dan dogma gereja.Ada Alkitab kanon - ini adalah buku-buku dari Perjanjian Lama dan Baru bahwa Gereja mengakui diilhami ilahi.Dan orang-orang dari Injil dan teks-teks lain yang tidak termasuk dalam daftar ini disebut apokrif.Ada juga Ekaristi canon, juga disebut anafora - jelas dicat aturan liturgi.Daftar imam dan biarawan dari Keuskupan juga disebut kanon tertentu.Implikasinya adalah bahwa orang-orang ini berbagi ajaran iman dan mengikuti peraturan yang telah ditetapkan.Oleh karena itu, hamba ini Gereja telah disebut kanon.

Tapi di Ortodoks ada makna lain dari istilah, tidak ada dalam denominasi Kristen lainnya.Canon - genre bentuk puisi gereja hymnography.Dia muncul pada abad VII.Itu pada saat itu para Bapa Gereja, seperti St John Damaskus, dan Andrew Kreta, menciptakan kanon pertama.Sejak itu, nyanyian dan lagu kebangsaan tersebut menjadi bagian dari liturgi Ortodoks.Mereka membaca di Matins, Compline, Midnight Office, serta pelayanan gereja.Awam ditentukan sebelum mengambil Komuni untuk membaca pada malam kanon pertobatan kepada Yesus Kristus dan Bunda Allah dan malaikat-malaikatnya.Himne ini dibaca di rumah sebelum pergi tidur.Setelah mengucapkan mereka tidak bisa makan apa-apa karena sakramen harus diambil pada waktu perut kosong.

lain kanon Tuhan Yesus Kristus dan Bunda Maria mengatakan, imam menghadapi percaya sekarat.Kata-kata ini mengungkapkan panggilan untuk kerabat sakit parah mereka berdoa untuk jiwanya.Ini bukan doa untuk menyembuhkan tubuh, tetapi permintaan kepada Allah dan orang-orang kudus untuk membantu mengatasi jiwa sekarat cobaan anumerta, untuk mengampuni dosa dan membuka jalan ke gerbang surga.