Dalam 60-ies popularitas besar dalam filsafat sosial dan filsafat sejarah telah memperoleh teori masyarakat industri.Mereka muncul dalam kaitannya dengan apa yang disebut sistem pendekatan sejarah.Para pendukung pendekatan ini adalah masalah sejarah, sejarah dan filosofis teori sosial dan berusaha untuk mencapai proses sejarah secara keseluruhan, memahami sebagai proses yang kompleks pembangunan dan organisasi sistem yang kompleks.Masyarakat Industri dan tahap pasca-industri yang telah menjadi konsep yang paling menonjol dari jenis ini.
munculnya konsep-konsep ini telah disebabkan oleh kesadaran bahwa tidak cukup hanya mengkritik teori Marxis formasi.Setelah semua, psikologi manusia selalu menuntut arti positif sejarah, "impian milenium berikutnya," dapat menggantikan yang ideal Marxis.
sosiolog Perancis Raymond Aron, dalam bukunya "Ceramah pada masyarakat industri" menggambarkan perbedaan ideologi antara kubu sosialis dan kapitalis sebagai tidak relevan.Kedua kubu yang dalam pandangannya sama "masyarakat industri tunggal", hanya dengan cara yang berbeda.Konsep ini dikembangkan oleh sosiolog Amerika Walt Rostow.Pada tahun 1960 ia menerbitkan sensasional "Manifesto non-Komunis" nya, yaitu, pekerjaan "Tahapan Pertumbuhan Ekonomi."Dalam buku ini, ia mengusulkan selain di Marxisme, prinsip pembagian struktural - tidak atas dasar sistem dan tahap pertumbuhan ekonomi sosial-ekonomi.Dengan demikian, masyarakat industri masuk ke dalam konsep sejarah umat manusia.Tahap pertumbuhan
terkait dengan tingkat perkembangan industri, teknologi, ilmu pengetahuan dan pertumbuhan ekonomi, menurut Rostow, ada lima:
1) masyarakat tradisional, di mana mendominasi sistem ekonomi agraria, struktur sosial hirarkis dan sistem nilai tidak berubah;
2) masyarakat transisional, yang dimulai dengan awal XVII- abad XVIII, ketika ada mulai bisnis swasta;
3) selama "take-off", ketika industrialisasi dimulai (negara yang berbeda telah mencapai periode ini, pada waktu yang berbeda, pada akhir abad XVIII ke 50-an abad kedua puluh);
4) periode "jatuh tempo" atau penyelesaian industrialisasi;
5) era konsumsi massa, atau kekayaan, yang dianggap seorang sosiolog, mencapai di Amerika Serikat.Ini harus menciptakan masyarakat yang akan mendominasi nilai intelektual dan keluarga.
Rostow percaya bahwa mesin kemajuan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, dan pergolakan sosial dan revolusi - adalah "sakit tumbuh" terkait dengan rendahnya tingkat perkembangan masyarakat.Namun demikian, tentang Rusia, ia menulis bahwa setelah Revolusi Oktober negeri telah memasuki tahap kedewasaan, dan secara bertahap berkembang ke tingkat masyarakat kapitalis industri, karena cepat atau lambat masyarakat industri akan menjadi model untuk pengembangan negara manapun.Fakta bahwa logika industrialisasi memerlukan karakteristik sosial memiliki karakteristik yang sama.Teori
Rostow menunjukkan beberapa tanda-tanda dari masyarakat industri.Pertama-tama, itu adalah adanya mesin-bangunan besar, menentukan pengembangan seluruh perekonomian.Kemudian, ada lebar produksi barang-barang konsumsi seperti televisi, mobil, peralatan rumah tangga dan sebagainya.Fitur lainnya adalah revolusi ilmiah dan teknologi, yang mengarah ke inovasi dalam produksi dan manajemen, serta tingkat tinggi urbanisasi dan adanya strata luas manajer manajer.Hal ini, pada gilirannya, perubahan struktur masyarakat dan masyarakat industri itu sendiri.
Tanda-tanda perubahan:
- perjuangan kelas (yang dilakukan dalam rangka pemilihan kegiatan serikat buruh dan perundingan bersama),
- bentuk lain dari perilaku dan interaksi sosial masyarakat,
- rasionalisasi berpikir secara umum.Konsep
masyarakat industri telah mempengaruhi munculnya teori-teori sosial, teori konvergensi, deideologisasi, masyarakat massa dan budaya massa.
