Setelah tahun 1856 mengakhiri Perang Krimea, banyak sejarawan berpendapat bahwa di Rusia era pembebasan dan reformasi.Lebih, bahkan pada akhir abad kedelapan belas, banyak ilmuwan, pemikir dan orang umum ditemukan alasan untuk penghapusan perbudakan.Dasar yang benar-benar berada, setidaknya, elit waktu itu berpikir bahwa perbudakan - setidaknya salah secara moral.Bahkan menciptakan sebuah komunitas rahasia yang berjuang melawan perbudakan, tapi itu semua sia-sia.
Pada tahun 1855, berkuasa seorang raja baru.Alexander II sejak kecil terbiasa dengan perlakuan yang manusiawi dari masyarakat apa pun status sosial mereka tidak.Namun, penguasa baru tidak terlalu terburu-buru untuk melaksanakan reformasi apapun, meskipun menyadari bahwa keterbelakangan teknis Rusia, serta perbudakan - alasan yang dapat disebut utama, yang telah kalah perang.Apa pun itu, tapi pada akhirnya, Alexander II tetap sampai pada kesimpulan bahwa reformasi yang diperlukan, dan mereka harus dilakukan sesegera mungkin.
Jadi premis dasar berikut penghapusan perbudakan: itu sangat menghambat pertumbuhan industri, ibukota akan sangat lambat, dan itu mungkin bahwa Rusia akan menjadi negara sekunder.
Alasan lain adalah bahwa semua peternakan petani tidak bisa menahan mengapung dan hancur, dan itu semua terjadi karena terlalu sering tuan tanah meningkat perhambaan, dan membayar upeti kepada petani tidak punya pilihan selain untuk berbuat lebih banyak, ingin pergi bekerja di pabrik.
premis ketiga adalah bahwa itu adalah perbudakan itu alasan utama untuk perang Krimea hilang.Pada wajah adalah fakta bahwa Rusia adalah kelemahan yang sangat tinggi militer dibandingkan dengan negara-negara besar lainnya.Selain itu, petani cepat hancur karena berbagai tugas dan retribusi, banyak petani hanya lari dari pemilik tanah.
Alasan lain - pertumbuhan pemberontakan petani.Mereka, pada kenyataannya, tak ada ruginya, sehingga kegembiraan dimulai.Pemerintah sangat takut untuk tidak memulai kedua "Pugachevshchina."Penyebab kelima
dari penghapusan perbudakan adalah bahwa para penguasa sendiri yang menyadari bahwa keadaan ini, mereka, seolah-olah pada tong bubuk, dan kita harus benar-benar melaksanakan reformasi, tetapi sebaliknya ada yang baik tidak lebih.
Akhirnya, alasan keenam yang perhambaan harus dibatalkan, dan bahkan fakta bahwa itu dipandang oleh banyak orang sebagai perbudakan hadir dan hampir semua lapisan masyarakat mengutuk situasi ini.
Ini tidak semua alasan untuk penghapusan perbudakan, tapi prasyarat ini enam pemerintah yang paling bermasalah.
Saat itu di tahun-tahun awal raja baru ditandatangani menjadi undang-undang amnesti.Menurut ketentuan dokumen, banyak Desembris, serta anggota pemberontakan lainnya dibebaskan, beberapa pemukiman yang dilikuidasi sensor militer, meskipun tetap, tetapi jauh melemah, dan bepergian ke luar negeri menjadi bebas.Pemerintah baru
meskipun telah melihat semua penyebab penghapusan perbudakan, tapi rencana aksi yang jelas mereka punya.Tapi di masyarakat pada waktu itu sudah ada berbagai catatan dari budaya, sejarah dan sastra, yang menawarkan desain mereka untuk reformasi baru.Yang paling terkenal adalah catatan Kavelina sejarawan, yang percaya bahwa selama reformasi petani harus memperhitungkan tidak hanya kepentingan para tuan tanah, dan para petani.Menurut dia, orang-orang ini untuk mendapatkan tanah yang digunakan, dan tuan tanah - hadiah untuk itu.
Juga, orang ini paling jelas menggambarkan semua alasan mengapa penghapusan perbudakan, dan orang-orang yang benar-benar mendengarkannya.Namun, perlu dicatat bahwa pemerintah tidak sangat senang begitu aktivis, ia bahkan dipecat dari pekerjaan mereka, tetapi dalam keadilan itu harus memperhitungkan fakta bahwa ide-idenya dan menentukan poin-poin utama dari reformasi masa depan.
