Pada abad ke-17, dasar-dasar spiritual dan agama dari masyarakat Rusia tetap Ortodoks.Ini mendefinisikan banyak aspek kehidupan (dari isu-isu dalam negeri untuk umum), dan mengganggu kehidupan sehari-hari sebagai petani dan bangsawan mulia.Mulai tahun 1589, kepala Gereja adalah patriark.Dalam penyerahan yang metropolitan, uskup, uskup agung, pendeta hitam dan putih desa monastik dan kota-kota.Selama hampir satu abad mereka banyak berubah.Tapi tak satu pun dari mereka tidak memberikan jejak seperti dalam sejarah gereja, sebagai Patriark Nikon.
jalan berkuasa
patriark masa dari awal adalah sosok terang.Jalannya ke kursi didambakan menakjubkan.Nikita Minich (nama sekuler Nikon) lahir di tahun 1605 dalam sebuah keluarga petani miskin.Dia yatim piatu awal dan hampir semua masa kecilnya dihabiskan di Makarieva Zheltovodskogo biara.Seiring waktu, ia ditahbiskan menjadi imam dan pertama dilayani di sekitar Nizhny Novgorod, dan sejak 1627 - di Moskow.Setelah kematian tiga anak muda, ia membujuk istrinya untuk meninggalkan biara, dan ia sendiri juga, dalam 30 tahun mengambil sumpah.Di 1639, Nikon meninggalkan Anzersky pertapaan, pergi dari mentornya, buritan tua Eleazar, kemudian 4 tahun hidup sebagai seorang pertapa di dekat Biara Kozheozersky.Pada 1643 ia menjadi mentor kata biara.Pada 1646 ia pergi untuk gereja di Moskow.Ada Patriark masa Nikon berkenalan dengan Vonifatevym dan sungguh-sungguh mengambil programnya.Pada saat yang sama, pikirannya sendiri, penampilan dan energi membuat kesan yang kuat pada raja.Menurut Alexei Mikhailovich Nikon disetujui Archimandrite Novospassky Monastery, yang merupakan tempat tinggal dari pengadilan Romanov.Sejak saat itu dalam perjalanan ke peringkat Patriarch itu cepat.Dia terpilih 6 tahun setelah kedatangannya di Moskow - pada tahun 1652.Kegiatan
dari Patriark Nikon
dirinya ia mengambil itu jauh lebih luas daripada transformasi sederhana dari kehidupan gereja, sebuah ritus perubahan dan buku editing.Dia mencoba untuk kembali ke dasar-dasar ajaran Kristus dan untuk semua untuk membangun tempat imamat di Gereja Ortodoks.Oleh karena itu, langkah pertama yang bertujuan untuk meningkatkan keadaan moral masyarakat.Patriark telah memprakarsai penerbitan dekrit, yang melarang penjualan di kota pada hari-hari puasa dan liburan roh.Terutama itu tidak mungkin untuk menjual imam vodka dan biarawan.Di seluruh kota diizinkan untuk meninggalkan hanya satu rumah potatory.Untuk orang asing, di mana operator Patriark Nikon melihat Protestan dan Katolik, dibangun di tepi pemukiman Jerman Yauza, dan di mana mereka diusir.Ini adalah apa yang menyangkut transformasi sosial.Di dalam gereja dan ada kebutuhan untuk reformasi.Dia dikaitkan dengan perbedaan dalam ritus Rusia dan Timur Ortodoks.Juga, masalah ini memiliki arti politik, karena pada saat ini perjuangan dengan Polandia untuk Ukraina.Reformasi gereja
dari Patriark Nikon
singkat mereka dapat diringkas dalam beberapa poin:
- Mengedit teks Alkitab dan buku-buku lain yang digunakan selama ibadah.Inovasi ini mengakibatkan beberapa perubahan dalam kata-kata dari Creed.
- tanda Salib sekarang harus menempatkan tiga jari bukan dua seperti sebelumnya.Membatalkan dan sujud kecil.
- juga Patriark Nikon memerintahkan untuk mengadakan prosesi bukanlah Sun, tetapi melawan.
- Pengucapan triple seru "Haleluya!" Telah diganti dua kali.
- Daripada tujuh prosphoras untuk proskomedia mulai menggunakan lima.Berubah dan menandai mereka.
