Icon dari Penghakiman terakhir adalah sangat penting dan signifikan dalam Ortodoks.Ini menggambarkan adegan yang akan terjadi setelah kedua kedatangan Yesus Kristus.Hal ini diyakini bahwa jika setiap orang akan muncul sebelum hakim, dan masing-masing akan menerima bisnis sendiri, dan jasa.
munculnya plot dan gambar pertama dari ikon
Apa yang bisa kita katakan tentang asal-usul Kristen dalam cerita ini?Hal ini diyakini bahwa pertama kalinya lagu-lagu ini telah muncul di dinding candi masih dalam Kekaisaran Bizantium untuk periode iconoclastic.Mereka tanggal kembali ke abad keempat.Gambar pertama perumpamaan dijelaskan tentang sepuluh gadis, serta pemisahan kambing dan domba (orang-orang berdosa dan orang-orang kudus).Hanya gambar Bizantium abad kedelapan dibentuk, yang kemudian menjadi kanonik.Jadi ada ikon Penghakiman Terakhir.
Di Rusia gambar-gambar ini ada hampir sejak awal baptisan dan memiliki makna khusus bagi Ortodoks.
Apa dipengaruhi penampilan plot
Dalam banyak hal, kisah ikon dari Penghakiman terakhir diambil dari Injil dan Kitab Wahyu, serta buku-buku kuno lainnya dari Byzantium dan Rusia, seperti Word Palladium Mnich, Word Ephrem, The Life of Basil New, dll. Ini juga merupakan pengaruh yang signifikan pada dirinya, dan Wahyu.
Salah satu sumber penting yang ikon dicat Penghakiman terakhir, terungkap ke nabi Daniel.Visinya umumnya dianggap signifikan dalam Gereja Ortodoks, yang digambarkan dalam kitab nabi.Beberapa motif dari itu dan dibawa ke plot ikon dari Penghakiman Terakhir, dan orang-orang yang berbicara tentang akhir dunia dan kedatangan Yesus.
icon plot Pengadilan Terakhir di Rusia
Di Rusia, kisah ini pertama kali tercatat pada abad XII di dinding biara Kirillov, yang terletak di Kiev.Pada akhir abad yang sama, gambar yang sama muncul di Katedral St. George, Church of Our Saviour di Nereditsa dan Katedral Dmitrov.Hal ini tidak mengherankan, karena diyakini bahwa ini mempengaruhi citra Pangeran Vladimir, yang memprakarsai baptisan Rus.Fakta ini disebutkan dalam "Tale of Bygone Tahun".
kiamat Awal ikon menggambarkan tidak hanya pengadilan tetapi juga adegan dari Kitab Wahyu, yang selanjutnya dibagi.Gambar pertama dari plot tidak memiliki momen jelas didokumentasikan di daerah tertentu dari ikon, seperti, misalnya, binatang nubuatan Daniel.Hanya satu abad XVI-XVII setiap detail plot telah mendapat tempatnya.
Keterangan petak
sangat komposisi gambar Penghakiman terakhir adalah aktor yang sangat kaya dan peristiwa.Secara umum, ikon "The Last Judgement", yang pengungkapannya cukup luas, terdiri dari tiga register.Masing-masing memiliki tempatnya.
biasanya di bagian atas gambar ikon Yesus ditempatkan di kedua sisi yang para rasul.Semua dari mereka yang terlibat dalam proses pengadilan.Bagian bawah dari ikon sibuk terompet malaikat yang memanggil semua.
Selanjutnya, di bawah gambar Yesus adalah tahta (Etimasiya).Ia sanggup takhta, yang dapat ditempatkan tombak, tongkat, spons, Injil.Ini adalah item penting dalam komposisi, yang kemudian menjadi karakter independen.
bawah gambar bercerita tentang apa yang terjadi pada orang-orang benar dan orang-orang berdosa, yang akan diselenggarakan Penghakiman terakhir Allah.Ikon di sini dibagi.Ke kanan Kristus dapat dilihat orang benar, yang pindah ke Paradise, serta Our Lady, para malaikat dan Taman Eden.Di sebelah kiri adalah neraka Kristus digambarkan, orang-orang berdosa dan setan dan setan.
Kedua mapan bagian dari ikon dalam plot dapat dipisahkan oleh sungai api, atau ular.Terakhir digambarkan dengan tubuh menggeliat di ikon, dan ekornya diturunkan ke neraka.Cincin ular sering disebut dengan nama cobaan (percabulan, mabuk, dll).
Interpretasi petak
Icon dari Pengadilan Terakhir, interpretasi yang seseorang mungkin tampak menakutkan, memiliki makna bagi orang percaya.Dalam rencana Allah, tindakan setiap orang yang pernah hidup di bumi akan ditinjau pada Penghakiman terakhir, yang akan memimpin Kristus, Anak Allah.Ia selama kedatangan kedua.
Setelah sidang, seseorang baik jalan lurus ke neraka atau ke surga, menurut perbuatannya.Hal ini diyakini bahwa ini adalah momen spesial dalam pembaruan dunia, jiwa selalu dapat terhubung dengan Tuhan atau iblis untuk meninggalkan selamanya.Namun, inti dari komposisi bukan untuk mengintimidasi orang, dan untuk itu untuk merefleksikan tindakan mereka melakukan dosa.Juga, jangan putus asa dan kehilangan harapan, Anda hanya perlu untuk bertobat dan mulai berubah.
gambar kuno Pengadilan Terakhir, yang selamat
selamat beberapa gambar kuno yang telah diawetkan sebagai lukisan di gereja-gereja.Misalnya, di Thessaloniki, di gereja tanggal lukisan Panagia Chalkeon dari 1.028 tahun, di Sinai, di biara St.Catherine, selamat dua ikon dari Penghakiman Terakhir.Juga di London, Victoria and Albert Museum, adalah sepiring gading dengan gambar Venesia di Basilika Torcello mosaik yang dibuat dengan tema ini.
Ada juga gambar kuno dan Rusia.Sebagai contoh, di Kremlin Moskow Asumsi Katedral adalah ikon awal dari "Pengadilan Terakhir" (gambar di bawah).Juga, lukisan ini dapat ditemukan di beberapa kuil (dari mereka yang disebutkan di atas).
Firman Suci dari Pengadilan Terakhir
dari Penghakiman terakhir sangat banyak diceritakan dalam Kitab Suci dan dalam perkataan orang-orang kudus.Banyak orang menyimpan gambar ini di depan mata untuk melihat konsekuensi dari dosa dan kelalaian spiritual.
St. Theophanes pertapa berbicara persiapan gencarnya bagi Kedatangan Kedua Tuhan, tidak berpikir tentang kapan akan.Dia percaya bahwa ini akan terjadi tentu saja, tapi ketika - tidak diketahui.
St. John juga percaya bahwa tidak ada yang bertanya-tanya ketika hari terakhir akan terjadi, tetapi ada pertanda buruk segera berakhir.Ini adalah penderitaan berbeda dan kehancuran, perang dan kelaparan.Orang-orang yang sama berubah, melupakan hukum-hukum Allah.Pada saat ini akan bertambah banyak dosa dan kejahatan.
Jadi semua ayah suci pikir itu penting untuk diingat tentang Kedatangan Kedua dan Penghakiman Terakhir.Ikon dengan gambar ini jelas membantu dalam hal ini, karena seri komposisi dibuat sedemikian rupa untuk melihat segala sesuatu dengan jelas dan rinci (kebahagiaan surgawi dari orang benar dan orang fasik siksaan neraka).
plot kiamat dalam lukisan seniman
Jadi, seperti yang Anda lihat, untuk orang Kristen adalah komposisi yang sangat penting, yang menggambarkan kiamat.Ikon dan lukisan di dinding candi - ini bukan satu-satunya hal yang ditunjukkan dalam topik ini.Itu dan sangat populer dengan seniman.Ini tema yang cukup terang yang telah menemukan tempat di lukisan itu.
Misalnya, lukisan Michelangelo telah dieksekusi pada topik ini.Hal ini terletak di Kapel Sistina.Meskipun itu urutan paus, tapi pelukis dieksekusi itu dengan caranya sendiri.Ini menggambarkan ketelanjangan, terus terang menggambarkan anatomi manusia.Lebih lanjut bahkan menyebabkan konflik.
juga triptych sangat terkenal oleh Hieronymus Bosch.Ini adalah pola yang sangat kuat, yang dalam beberapa cara mempengaruhi melihatnya.Hal ini diyakini bahwa tidak ada tapi Bosch kemudian gagal lulus sehingga tidak ada yang hidup belum melihat secara langsung.Plot adalah gambar dibagi menjadi tiga bagian.Di tengah - gambar pengadilan, ke kiri adalah surga, dan hak - ke neraka.Setiap komposisi sangat realistis.
Tentu saja, ini tidak semua pelukis yang menggunakan kisah Alkitab Pengadilan Terakhir dalam gambar.Banyak orang telah terinspirasi oleh lagu-lagu apokaliptik, dan kemudian mencoba untuk membuat visi mereka tentang hal itu.Tidak semua poin mematuhi Alkitab, menunjukkan imajinasi mereka.Dengan demikian, banyak variasi Pengadilan Terakhir, yang jauh dari kanon.
Gambar
sikat Vasnetsov Victor Vasnetsov pada waktunya menciptakan banyak lukisan pada tema keagamaan.Salah satunya adalah lukisan dari Pengadilan Terakhir di Kiev Katedral Vladimir, serta Katedral St. George.
Icon kiamat Katedral Vasnetsov di Kiev muncul pertama.Dalam menulis penulis belum menggunakan sebuah kanon didirikan, sehingga gambar terlihat teater sedikit, meskipun dibangun atas dasar teks Alkitab dan patristik.Di tengah komposisi adalah seorang malaikat yang memegang timbangan di tangannya.Di satu sisi dia adalah orang berdosa dan Gehenna, di mana mereka, pada kenyataannya, jatuh.Di sisi lain adalah penyembah benar.
Seperti dapat dilihat pada gambar, ada orang-orang berdosa di antara orang kaya, raja-raja, orang-orang dari ulama.Penulis ingin ini untuk menunjukkan bahwa semua adalah sama di hadapan Allah pada saat kebenaran.Untuk semua orang akan menjadi keputusan yang adil dalam satu jam terakhir.Di bagian atas gambar adalah Tuhan sendiri yang memegang Injil dan salib.Selanjutnya untuk itu adalah Bunda Allah dan Yohanes Pembaptis.
lembar kedua ditulis Katedral St. George.Kisahnya tetap tidak berubah, menurut banyak yang telah melihat gambar pertama kalinya, ia menghasilkan kesan yang menakjubkan.Ini adalah kain ini memiliki sejarah yang bergejolak di Uni Soviet.Di senja keberadaannya gambar hampir tidak direkonstruksi dan dikembalikan ke tempat lama.
Gambar sikat Rublev
pekerjaan lain yang terkenal adalah lukisan dari Pengadilan Terakhir Rublev, yang ditampilkan di Moskow Assumption Cathedral.Ada banyak lukisannya, selain ini.Banyak dieksekusi bersama dengan Daniel Hitam.Beberapa rincian penulis berangkat dari tradisi, terutama ketika dicat ikon Penghakiman Terakhir.Rublev dicat orang-orang yang datang ke pengadilan, itu tidak menderita, dan berharap belas kasihan.
By the way, semua samaran di fresco sangat terinspirasi dan ditinggikan.Pada masa sulit ini, ada terlalu banyak kejadian yang berkontribusi terhadap kebangkitan spiritualitas manusia.
demikian, mural ini sangat mudah untuk mengesankan dan dibawa ke depan.Hal ini menyebabkan fakta bahwa orang tidak menjadi takut sidang yang akan datang, tetapi diwakili oleh keadilan mereka berlaku.Tentu saja, sampai hari ini diawetkan tidak sepenuhnya, tapi apa yang tersisa masih, mencolok di kedalaman.
