filsafat berasal di negara manapun di jantung konsep mitologis, dan digunakan bahan mereka untuk tujuan mereka sendiri.Tidak pengecualian dalam hal ini dan filosofi China kuno, tapi mitos Cina, dibandingkan dengan gambar mitos negara lain memiliki kekhususan yang unik mereka.Sebagai karakter adalah emas nyata muncul dinasti abad terakhir.Sejumlah kecil bahan yang disediakan oleh mitos Cina, yang mencerminkan pandangan dari Cina pada interaksi manusia dengan lingkungan, pembangunan dan interaksi, tidak memainkan peran utama dalam filsafat Cina kuno.Namun demikian, semua ajaran alam-filosofis Cina berasal dalam mitologi dan agama primitif.
Agama, seperti filsafat China kuno adalah unik dan unik, secara kebetulan, dua dasar arah filosofis - Konfusianisme dan Taoisme memiliki latar belakang agama yang cukup jelas.
Konfusianisme
peran utama dalam sejarah pemikiran politik dan etika, tidak diragukan lagi memainkan ajaran Konfusius, pandangan filosofis dasarnya dijelaskan oleh murid-muridnya dalam buku "The Analects".Selama berabad-abad, buku ini adalah alat yang paling ampuh untuk mempengaruhi mentalitas orang-orang Cina.Konfusius diberitakan konsepsi patriarkal kekuasaan negara, negara diwakili di dalamnya seperti keluarga besar, kaisar - ayahnya, dan semua hubungan didasarkan pada ketergantungan para senior yang lebih muda.Sederhananya, Konfusius menganjurkan konsep pemerintah aristokrat, sementara orang-orang umum untuk pengelolaan negara tidak diperbolehkan.
harus membayar upeti kepada pemikir besar, Konfusius tidak memanggil kekerasan, dan mendesak kelas penguasa untuk berlatih kebajikan dan kerendahan hati.Menurut dia, mata pelajaran utama kebajikan adalah kerendahan hati dan penyerahan kepada Pemerintah.Konfusius sikap negatif terhadap penaklukan eksternal dari negara, perang internecine dan penaklukan bangsa-bangsa lain dari kekuasaan mereka.Namun, filosofi Cina kuno tidak menyangkal nilai dari undang-undang, namun, tampaknya akan memberikan hanya peran pendukung.
Konfusianisme, segera setelah kelahirannya, mengambil posisi yang berpengaruh dalam ajaran politik dan etika Cina kuno, menyatakan ideologi resmi, dan tetap pada agama negara.Filosofi China kuno tidak Konfusianisme sebagai doktrin keseluruhan, beberapa elemen adalah produk dari negara Cina terpusat despotik.
Tao filsafat China kuno tidak terbatas pada pandangan Konfusius, telah menjadi alternatif yang sangat baik untuk Taoisme.Fokus dari ajaran ini adalah kosmos, sifat manusia itu sendiri, tetapi pemahaman konsep-konsep ini bukan tipe biasa dari pemikiran logis, dan dengan pengenalan konseptual untuk sifat sejati dari keberadaan.Its pendiri - Lao Dan, adalah seorang kontemporer Konfusius, dan filsafat Cina kuno, dengan pemandangan yang hidup tidak asing baginya.
Hari Tao - salah satu konsep dan metode yang paling tepat untuk menjelaskan asal-usul segala sesuatu di planet ini.Hal ini memanifestasikan dirinya dalam sejarah hal, tetapi dalam dirinya sendiri bukan merupakan badan independen, seperti Tao tidak memiliki sumber.Seorang pria didefinisikan sebagai bagian dari alam, ia harus menjaga persatuan ini dengan alam dan hidup dalam harmoni dengan dunia, yang benar-benar muncul.Ini didasarkan pada perdamaian dasar pikiran dan ketenangan pikiran manusia.
demikian, filsafat Cina telah mengalami perubahan yang signifikan pada tahap awal perkembangannya.Cari makna hidup dan keinginan untuk menemukan tempat mereka di dunia telah memungkinkan banyak pikiran terbesar umat manusia untuk meninggalkan jejak yang unik dan tajam pada sejarah.
