Ortodoks berbeda dari denominasi Kristen lainnya dan dikembangkan ikonografi yang sangat mendalam.Tidak sedikit, bahkan mungkin sebagai yang pertama, memainkan citra Maria, Bunda Yesus Kristus.Hal ini terhubung baik dengan ibadah nasional wanita, dan dengan perhatian teologis untuk doktrin gerejanya.
Virgin ikonografi
gambar pertama dari Our Lady dikenal sekitar abad ketiga atau keempat.Hanya sulit untuk mengatakan karena peneliti yang berbeda sengketa kencan citra tertua dari Mary.Namun, doktrin resmi statusnya tercatat sampai abad kelima.Lebih tepatnya - pada tahun 431 di kota Efesus.Ada, pada pertemuan para uskup Kristen secara resmi dijamin nya gelar Bunda Allah.Sejak itu, ikonografi yang telah dikembangkan terus.
Hal ini penting untuk memahami bahwa ikon Maria, ibu Kristus, tidak hanya menggambarkan seorang wanita suci.Ini hanya mewakili komponen spiritual kepribadian, menjadi ibu dari Allah seperti yang diyakini oleh orang-orang Kristen.Oleh karena itu, dalam tradisi Ortodoks, selalu dipertimbangkan dalam terang Yesus, Mesias ilahi.
Ada banyak gambar yang berbeda dari Virgin.Sebelumnya, masing-masing kota dan masing-masing biara, dan sering hanya untuk sebuah kuil besar dianggap bentuk yang baik untuk memiliki ikon yang unik menandai penyembuhan ajaib atau nikmat lainnya dari Yang Mahatinggi, misalnya mirotocheniya.Itulah mengapa hari ini tidak ada hari kalender, yang tidak akan telah dibuka setidaknya satu ikon dari Mary.Dan sebagian besar gambar tersebut sehari dihormati oleh beberapa.
Seribu lima ratus tahun tradisi telah mengembangkan beberapa tipe dasar yang disebut citra kanonik Perawan.Salah satunya disebut "Eleousa", yang dikhususkan untuk artikel ini.
Salam Maria "Eleousa»
Kata ini dari bahasa Yunani, dapat diterjemahkan sebagai "murah hati, penuh kasih, penuh belas kasihan."Tapi di Rusia sering menggunakan istilah "emosi".Hal ini tidak salah untuk mentransfer, hanya menonjolkan aspek-aspek tertentu dari hubungan spiritual antara orang dan orang yang disebut ratu surgawi yang setia.
ciri khas dari situasi semacam ini adalah bayi di tangan Maria.Virgin "Kelembutan" menyentuh pipinya pipi Kristus.Dengan demikian, ikon sarana artistik diwujudkan gagasan cinta tak terbatas antara Allah diasumsikan sifat manusia, dan orang-orang yang naik ke panggung ilahi (dan yang mewakili sosok Bunda Maria).
Dalam tradisi Yunani, jenis ikonografi ini juga disebut glikofilusom, yang secara harfiah berarti "manis penuh kasih."Dalam kasus apapun, "Kelembutan" - adalah representasi grafis dari gagasan cinta, yang dibuka pada kurban salib Yesus Kristus.Ini adalah manifestasi dari rahmat Allah.Dalam kesalehan populer, jauh dari niat teologis lukisan keagamaan, rasa emosi menjadi terkait dengan hubungan lembut Maria dan bayi yang tidak tersedia pada tipe lain dari ikonografi, di mana Kristus disajikan sebagai kekuatan dan wewenang yang diberikan dengan raja duduk di tangannya Mary di atas takhta.Sebuah contoh yang mencolok adalah Eleusa gambar Bunda Maria dari Vladimir.
Tapi selain dari ikonografi jenis sebutan umum, "Kelembutan" - juga merupakan nama sebuah gambar tertentu.Anehnya, ikon ini (dan variannya) berhubungan dengan jenis yang berbeda dari gambar, yang disebut Agiosoritissoy.Oleh karena itu, ada baiknya mengatakan beberapa kata secara terpisah.
Virgin "nama Agiosoritissa»
jenis ini berasal dari kapel kuil suci (Aghia Soros) di Konstantinopel.Mary, menurut tradisi ini, tanpa Kristus digambarkan dalam tiga kuartal gilirannya.Tangannya dilipat dalam doa.Tampilan dapat baik dibangkitkan atau menurunkan bawah.Di antara ikon jenis ini, ada satu gambar yang sangat dihormati, yang disebut "emosi."Pentingnya untuk Ortodoks tidak bisa berlebihan, karena sangat terkait dengan kuil besar - Diveevo biara dan pendirinya, St. Seraphim dari Sarov.Dan namanya mungkin karena kesan emosional khusus ia membuat atas merenungkan manusia nya.Fakta bahwa citra "emosi" - contoh seni menulis Barat, yaitu, berbeda dengan Ortodoks ikonografi kanonik, dia menekankan kualitas murni manusia dalam pribadi Mary -. Ibu, menderita wanita berdoa pelindung dan lain-lain
Seraphim-Diveevsky
gambar Perawan Bunda Allah "Kelembutan" dari Diveevo terkenal karena di balik pintu tertutup adalah cara St. Seraphim dari Sarov - sangat dihormati di Gereja Ortodoks Rusia St ..Jika Anda yakin legenda gereja, Maria dia secara pribadi adalah gambar terlihat beberapa kali.Selama doa sebelum ikon ia meninggal.
nilai Diveevsky gambar
Karena cinta nasional besar Seraphim dari Sarov dan dilipat sekitar kultus Diveevskaya ikon "Kelembutan" - itu adalah nilai sejarah dan budaya yang besar, belum lagi gerejawi maknanya.Hari ini, gambar ini disimpan di kediaman patriarkal di Moskow dan sekali setahun, pada pesta Our Lady of Praise, dipamerkan untuk ibadah umum.Ikon dari Bunda Allah "Kelembutan" dalam salinan cetak mereka menyimpang nomor besar.Dunia gereja adalah semacam tren spiritual dari dua dekade terakhir.Dengan itu juga memiliki banyak daftar tulisan tangan, dihormati di berbagai belahan tidak hanya Rusia, tetapi juga di luar negeri.
