Heraclitus mengatakan bahwa segala sesuatu di dunia menentukan hukum perjuangan berlawanan.Fenomena atau proses membuktikan ini.Bertindak pada saat yang sama, berlawanan membuat negara tertentu ketegangan.Mereka ditentukan oleh apa yang disebut harmoni batin hal.Filsuf Yunani menjelaskan tesis ini contoh bawang.Tali busur menarik ujung lengan tanpa membiarkan mereka untuk membubarkan.Jadi, saling ketegangan menghasilkan integritas tertinggi.Jadi menerapkan hukum persatuan dan oposisi.Dia, menurut Heraclitus, bersifat universal, adalah inti dari keadilan sejati dan kondisi untuk keberadaan kosmos memerintahkan.
filsafat dialektika percaya bahwa hukum persatuan dan perjuangan berlawanan adalah dasar fundamental dari realitas.Artinya, semua benda, hal dan kejadian beberapa kontradiksi dalam dirinya sendiri.Mungkin tren, beberapa pasukan yang berperang satu sama lain dan berinteraksi secara bersamaan.Filsafat dialektik mengusulkan untuk memperjelas prinsip ini untuk mempertimbangkan kategori yang concretise itu.Pertama-tama, identitas, yaitu, kesetaraan hal atau fenomena sendiri.Ada dua jenis kategori ini.Pertama - ini adalah identitas subjek, dan yang kedua - seluruh kelompok dari mereka.Hukum persatuan dan perjuangan berlawanan diwujudkan dalam kenyataan bahwa subjek adalah simbiosis kesetaraan dan perbedaan.Mereka berinteraksi, sehingga menimbulkan gerakan.Dalam setiap fenomena tertentu identitas dan perbedaan berlawanan yang menyebabkan satu sama lain.Hegel didefinisikan secara filosofis, menyebut kontradiksi interaksi mereka.
sendiri pemahaman kita tentang sumber pembangunan berdasarkan pengakuan bahwa semuanya tidak integritas.Ini telah samoprotivorechiem.Hukum persatuan dan perjuangan berlawanan diwujudkan, oleh karena itu, interaksi tersebut.Filsafat dialektik Hegel melihat sumber gerakan dan pengembangan dalam berpikir dan pengikut materialistis dari teori Jerman telah menemukan itu di alam, dan, tentu saja, dalam masyarakat.Cukup sering dalam literatur tentang hal ini dapat ditemukan dua definisi.Ini adalah "kekuatan pendorong" dan "sumber pembangunan."Mereka biasanya dibedakan dari satu sama lain.Jika kita berbicara tentang segera, kontradiksi internal, mereka disebut pengembangan sumber.Jika kita berbicara tentang eksternal, penyebab sekunder, maka mengacu pada kekuatan pendorong.Hukum
persatuan dan perjuangan berlawanan juga mencerminkan ketidakstabilan keseimbangan yang ada.Segala sesuatu yang ada perubahan dan menjalani berbagai proses.Dalam program pembangunan ini sangat spesifik.Oleh karena itu, kontradiksi juga tidak stabil.Dalam literatur filsafat membedakan empat bentuk dasar.Tidak seperti identitas-sebagai semacam bentuk embrio dari semua kontradiksi.Maka saatnya untuk berubah.Kemudian kontras mulai terbentuk sebagai sesuatu yang lebih ekspresif.Kemudian berubah menjadi modifikasi substansial.Dan, akhirnya, itu adalah kebalikan dari mana untuk memulai proses - non identik.Dari sudut pandang filsafat dialektik, bentuk kontradiksi karakteristik dari setiap proses pembangunan.
