Kung Fu Tzu, atau, dalam bentuk kebarat-baratan, Konfusius - seorang filsuf Cina, yang namanya menjadi kata rumah tangga.Ini melambangkan ketentuan utama Kebudayaan Cina.Kita dapat mengatakan, Konfusius dan ajaran-ajarannya adalah warisan peradaban Cina.Filsuf dikelilingi oleh kehormatan bahkan di saat komunis, meskipun Mao Zedong dan mencoba untuk menentang teori sendiri.Hal ini diketahui bahwa ide utama kenegaraan, hubungan sosial dan hubungan antara orang-orang Cina Tradisional dibangun tepatnya di dasar Konfusianisme.Prinsip-prinsip tersebut ditetapkan dalam abad keenam SM.
Konfusius dan ajarannya menjadi populer seiring dengan filosofi Lao Tzu.Yang terakhir berdasarkan teori telah menempatkan ide cara yang universal - "dao", yang dalam beberapa cara bergerak sebagai fenomena, dan makhluk hidup dan bahkan benda-benda mati.Ajaran filosofis Konfusius adalah kebalikan lengkap dari ide-ide dari Lao Tzu.Dia tidak sangat tertarik ide-ide abstrak yang bersifat umum.Sepanjang hidupnya ia mengabdikan untuk pengembangan prinsip-prinsip praktek, budaya, etika dan kebijakan.Biografinya memberitahu kita bahwa filsuf hidup dalam waktu yang sangat bergolak - yang disebut "Zaman Negara Perang," ketika kehidupan manusia dan kesejahteraan seluruh masyarakat tergantung pada kasus, intrik, keberuntungan militer, dan tidak ada stabilitas, bahkan tidak terlihat.
Konfusius dan ajarannya menjadi begitu terkenal karena pemikir benar-benar meninggalkan moralitas agama tradisional tersentuh dari orang-orang Cina, tapi memberikannya karakter ramping.Dengan cara ini ia mencoba untuk menstabilkan hubungan kedua publik dan interpersonal.Dia mendasarkan teorinya pada "lima pilar".Prinsip-prinsip dasar ajaran Konfusius - "Ren dan Li, Zhi Xin".
kata pertama tentang berarti bahwa Eropa akan diterjemahkan sebagai "kemanusiaan."Namun, kebajikan Konfusianisme utama adalah lebih seperti kemampuan untuk berkorban untuk kebaikan bersama sendiri, yaitu kompromi kepentingannya demi orang lain."Aku" - sebuah konsep yang menggabungkan keadilan, tugas dan rasa kewajiban."Lie" - penting dalam masyarakat dan budaya dari upacara dan ritual yang memberikan kehidupan dan kekuatan pesanan."Zhi" - pengetahuan yang diperlukan untuk mengelola dan penaklukan alam."Blue" - sebuah kepercayaan, tanpa yang tidak ada kekuasaan yang sesungguhnya.
demikian, Konfusius dan ajaran-ajarannya melegitimasi hierarki kebajikan melanjutkan, menurut filsuf, langsung dari hukum langit.Tidak heran pemikir percaya bahwa pemerintah memiliki sifat ilahi dan gubernur - hak istimewa yang tertinggi.Jika negara kuat, orang-orang makmur.Itulah apa yang dia katakan.
Setiap penguasa - raja, kaisar - ". Putra surga" aTapi itu hanya dapat digambarkan dari seorang pria yang tidak menciptakan sewenang-wenang, dan mengambil perintah dari langit.Kemudian hukum ilahi akan berlaku untuk masyarakat.Masyarakat lebih beradab dan budaya halus, sehingga mereka lebih jauh dari alam.Oleh karena itu, seni dan puisi harus menjadi sesuatu yang istimewa, lezat.Bagaimana membesarkan seseorang berbeda dari primitif dan berbeda dari budaya kecabulan yang memuliakan tidak semangat, dan mengajarkan pengendalian diri.
kebajikan ini tidak hanya berguna dalam keluarga dan hubungan bertetangga, tetapi juga manajemen yang baik.Negara, keluarga (terutama orang tua) dan masyarakat - itulah yang perlu memikirkan pertama semua anggota masyarakat.Pemilik nafsu dan perasaan, ia berkewajiban untuk menjaga dalam kerangka yang ketat.Untuk dapat mematuhi, mendengarkan orang tua dan atasan, dan harus datang untuk berdamai dengan realitas setiap orang yang beradab.Ini adalah singkat ide utama dari Konfusius yang terkenal.
