Bangsa - adalah stabil, secara historis dikembangkan komunitas orang

click fraud protection

Apa bangsa?Secara umum, hanya menjawab pertanyaan ini.Bangsa - adalah stabil, secara historis merupakan komunitas orang.Dan itu akan menjadi kenyataan.Tapi tidak cukup.Bagaimana dalam kasus seperti itu adalah berbeda dari orang-orang?Setelah semua, orang - itu juga masyarakat historis stabil orang.Mungkin, jawabannya Anda harus melihat sedikit lebih dalam.Jadi pertama-tama, kita masih menghadapi kenyataan apa yang orang-orang.

Apa orang?Konsep

ini digunakan oleh manusia untuk waktu yang lama.Sejak zaman kuno, orang-orang - itu adalah stabil, secara historis dikembangkan komunitas orang, yang anggotanya tetap terhubung di wilayah yang sama, asal yang sama, milik budaya tunggal.Pada waktu yang berbeda dari orang tertentu ada pengakuan yang sangat berbeda.Misalnya, di Yunani kuno, orang-orang yang menentang barbar Yunani.Yaitu, orang-orang Yunani semua yang berbicara bahasa Yunani.Di Eropa Abad Pertengahan orang dianggap kelas istimewa yang punya berat badan yang signifikan dalam struktur masyarakat feodal.Banyak petani terlihat bangsawan hitam identik di seluruh pelosok benua.Hari ini, orang-orang - itu bahkan tidak hanya masyarakat yang stabil orang.Jadi, pada prinsipnya, disebut penduduk negara.Bahkan jika kategori yang berbeda warga milik sama sekali berbeda budaya, ras, latar belakang yang berbeda.Kriteria pertama sekarang berdiri kewarganegaraan.

Dan apa bangsa?

Konsep ini sangat dekat dengan konsep masyarakat.Dan terkait.Namun, bangsa kita rasakan sebagai sesuatu yang lebih kompleks, tingkat tinggi jenis pendidikan.Memang, semua sarjana modern dari masalah menunjukkan bahwa komponen psikologis bagi munculnya beberapa karakteristik bangsa umum yang umum untuk semua anggotanya (seperti dalam kasus orang-orang), yang sangat dibutuhkan mendefinisikan identitas.Negara pertama muncul di Eropa pada periode zaman modern.Era ini sangat penting dalam hal reorganisasi Dunia Lama.Kapitalisme pecah sistem usang hubungan feodal, bukan otentikasi lokal, ketika petani terkait dirinya dengan hanya desa dan tuannya sendiri, menciptakan identitas yang lebih global baru.Masyarakat tradisional hancur selama beberapa abad, dan di tempat mereka muncul baru, di mana kerja Lyon mulai merasa solidaritas dengan petugas dari Marseilles, meskipun mereka tidak ada hubungannya, kecuali satu, milik sebuah komunitas tunggal - Perancis.Salah satu peneliti dari fenomena ini, Benedict Anderson, berhasil ditandai bangsa sebagai imajiner (fiktif) masyarakat.Dan ini benar dalam arti bahwa ini stabil, secara historis dikembangkan komunitas orang, pada kenyataannya, hanya ada di benak anggotanya.Identifikasi yang dan kesadaran takdir sejarah umum dan kepentingan masa depan merupakan jaminan penting, sebagai wakil bangsa yang mereka jika mereka berbicara bahasa yang berbeda, memiliki akar yang berbeda, ide-ide keagamaan dan bahkan bermigrasi ke negara-negara lain. Politik dan bangsa etnis

Namun, penting untuk dicatat bahwa saat ini memisahkan dua varian persepsi bangsa - etnis dan politik.Pertama - ini adalah stabil, secara historis dikembangkan komunitas orang atas dasar kelompok etnis darah.Contoh klasik adalah Jerman dan Polandia, karena dalam pandangan dunia mereka dan representasi kolektif sangat penting adalah pertalian darah.Pada saat yang sama, globalisasi migrasi dunia dan massa telah menciptakan kebutuhan untuk integrasi unsur asing dalam komunitas bangsa-bangsa.Misalnya, dalam kesadaran massa Perancis modern mungkin menjadi orang yang nenek moyangnya berasal dari Maghreb.Tentu saja, untuk ini mereka harus dipisahkan oleh aspirasi sejarah dari Perancis, dan dirinya menganggap mereka bagian dari mereka.