agama memberitahu kita tentang pencarian spiritual dari berbagai bangsa selama berabad-abad.Iman selalu menjadi pendamping manusia, itu memberi arti bagi kehidupan dan memotivasi tidak hanya prestasi di bidang internal, tetapi juga pada kemenangan duniawi.Orang telah dikenal - sosial, dan oleh karena itu sering mencari untuk menemukan orang yang berpikiran dan menciptakan persatuan, yang bisa bekerja sama untuk pindah ke target.Contoh dari masyarakat tersebut adalah perintah monastik, yang termasuk saudara dari iman yang sama, bersatu dalam memahami bagaimana menerapkan perjanjian mentor dalam hidup.
pertapa Mesir
Monastisisme berasal tidak di Eropa, dibutuhkan berasal di padang pasir yang luas dari Mesir.Di sini, di abad IV ada pertapa yang berusaha untuk mendekati cita-cita spiritual dalam terpencil jauh dari dunia dengan segala hawa nafsu dan kesombongan.Menemukan tempat di antara orang-orang, mereka pergi ke padang gurun, hidup di udara terbuka atau di reruntuhan beberapa bangunan.Seringkali, mereka bergabung dengan para pengikut.Bersama-sama mereka bekerja, diberitakan, berdoa.Biarawan
di dunia adalah karyawan dari berbagai profesi, dan masing-masing membawa sesuatu yang berbeda kepada masyarakat.Pada tahun 328 Pachomius, yang pernah prajurit, ia memutuskan untuk mengatur kehidupan saudara dan mendirikan sebuah biara, yang diatur kegiatan di piagam.Segera mereka mulai muncul asosiasi sejenis di tempat lain.
Cahaya Pengetahuan
Dalam 375 AD Basil yang diselenggarakan komunitas monastik besar pertama.Sejak itu, sejarah agama mengalir dalam arah yang berbeda: saudara bersama-sama tidak hanya berdoa dan belajar hukum spiritual, tetapi terlibat dalam studi perdamaian, pemahaman tentang alam, aspek filosofis kehidupan.Melalui upaya para biarawan melalui zaman kegelapan kebijaksanaan masa lalu abad pertengahan dan pengetahuan umat manusia, tidak hilang di masa lalu.
Reading dan perbaikan di bidang ilmiah adalah tanggung jawab para siswa dan biara di Monte Cassino, didirikan oleh Benediktus dari Nursia, dianggap sebagai bapak monastisisme di Eropa Barat.
Benediktin
530 tahun dianggap sebagai tanggal ketika ordo monastik pertama.Benediktus dikenal karena asketisme, dan sekitarnya dengan cepat membentuk sebuah kelompok pengikut.Mereka berada di antara biarawan Benediktin pertama sebagai dinamai untuk menghormati pemimpin mereka.
kehidupan dan pekerjaan saudara itu dilakukan sesuai dengan piagam, dirancang Benediktus dari Nursia.Para biarawan tidak bisa mengubah tempat pelayanan, untuk memiliki properti apapun dan tunduk sepenuhnya Abbas.Peraturan diresepkan doa korban tujuh kali sehari, kerja fisik yang konstan, diselingi oleh jam istirahat.Piagam didefinisikan makanan dan doa, hukuman bagi yang bersalah, yang diperlukan untuk membaca buku.
struktur biara
Selanjutnya, banyak perintah agama dari Abad Pertengahan yang dibangun oleh peraturan Benediktin.Simpan dan hierarki internal.Kepala Abbe dipilih dari antara para biarawan dan uskup menegaskan.Ia menjadi wakil dari kehidupan biara di dunia, memimpin saudara dengan bantuan beberapa asisten.Benediktin telah sepenuhnya dan dengan rendah hati menuruti Abbas.
penduduk biara dibagi ke dalam kelompok sepuluh, dipimpin oleh dekan.Sebelum Abbot (asisten) untuk memantau kepatuhan dengan undang-undang, namun keputusan penting dibuat setelah pertemuan semua saudara bersama-sama.
Pendidikan
Benediktin tidak hanya menjadi asisten Gereja di evangelisasi baru masyarakat.Bahkan, itu adalah berkat mereka bahwa kita sekarang tahu tentang isi dari banyak naskah kuno dan naskah.Para biarawan terlibat dalam buku menyalin, melestarikan monumen pemikiran filosofis masa lalu.
adalah pendidikan wajib dari usia tujuh.Jumlah objek termasuk musik, astronomi, aritmatika, retorika dan tata bahasa.Benediktin disimpan Eropa dari pengaruh berbahaya dari budaya barbar.Perpustakaan besar biara, tradisi arsitektur yang mendalam, pengetahuan di bidang pertanian telah membantu menyelamatkan peradaban pada tingkat yang layak.
Penurunan dan Kebangkitan
Pada masa pemerintahan Charlemagne memiliki ke waktu ketika urutan monastik Benediktin memiliki bukan yang terbaik kali.Kaisar membawa persepuluhan kepada Gereja, menuntut bahwa biara-biara sejumlah tentara yang memberi kekuatan para uskup dari wilayah yang luas dari para petani pada mereka.Biara menjadi diperkaya dan menjadi sepotong kue bagi siapa saja ingin meningkatkan kekayaan mereka sendiri.Perwakilan
kekuasaan duniawi mampu membangun komunitas spiritual.Para uskup akan disiarkan Kaisar, lebih tenggelam dalam urusan duniawi.Abbas biara-biara baru hanya secara formal terlibat dalam hal-hal spiritual, menikmati buah dari sumbangan dan perdagangan.Proses sekularisasi telah dibawa ke kehidupan gerakan untuk kebangkitan nilai-nilai spiritual jatuh sangat dalam pembentukan perintah agama baru.Pusat asosiasi pada awal abad X menjadi sebuah biara di Cluny.
Klyuniytsy dan Cistercians
Abbot Bernon menerima hadiah dari harta Duke of Aquitaine di Upper Burgundy.Di sini, di Cluny, mendirikan sebuah biara baru, bebas dari kekuasaan dan pengikut hubungan sekuler.Perintah monastik dari Abad Pertengahan mengalami kenaikan baru.Klyuniytsy berdoa untuk semua orang awam, hidup sesuai dengan peraturan, berdasarkan ketentuan Benediktin, tetapi lebih ketat dalam hal perilaku dan rutinitas sehari-hari.
Pada abad XI perintah monastik Cistercian, yang membawanya aturan untuk mengikuti undang-undang, kekakuan enggan banyak pengikut.Jumlah biksu meningkat sangat karena energi dan pesona salah satu pemimpin Orde, Bernard dari Clairvaux.
besar banyak
di XI-XIII abad perintah agama baru Gereja Katolik muncul dalam jumlah besar.Masing-masing adalah sesuatu yang ditandai dalam sejarah.Camaldolese terkenal charter ketat mereka: mereka tidak memakai sepatu, menyambut menyalahi diri, tidak makan daging, bahkan jika mereka sakit.Kartusian, yang dihormati dan aturan ketat yang dikenal sebagai host ramah, yang dianggap amal merupakan bagian penting dari pelayanannya.Salah satu sumber pendapatan utama bagi mereka adalah penjualan minuman keras, "Chartreuse", yang mengembangkan resep sendiri kartesius.
Kontribusinya terhadap perintah agama di abad pertengahan dan membuat wanita itu.Pada kepala biara-biara, termasuk laki-laki, persaudaraan Fontevraud berdiri Abbess.Mereka dianggap namestnitsami Perawan Maria.Salah satu poin yang membedakan dari piagam itu sumpah diam.Beguines - Ordo, hanya terdiri dari perempuan - sebaliknya, memiliki undang-undang.Abbess dipilih dari antara pengikut dan semua kegiatan diarahkan ke trek amal.Beguines bisa meninggalkan pesanan dan menikah.
perintah jousting-monastik
selama Perang Salib mulai muncul sayap serikat baru.Penaklukan tanah Palestina berada di bawah banding ke Gereja Katolik untuk membebaskan tempat-tempat suci Kristen dari tangan umat Islam.Di tanah timur diarahkan sejumlah besar peziarah.Mereka dibutuhkan untuk melindungi di wilayah musuh.Ini adalah penyebab perintah militer.Anggota
asosiasi baru di satu sisi, mengingat tiga sumpah kehidupan beragama: kemiskinan, ketaatan dan kontinensia.Di sisi lain - mereka mengenakan baju besi, selalu memiliki pedang dengan dia dan, jika perlu, mengambil bagian dalam kampanye militer.Perintah agama
Knightly memiliki struktur tiga: itu terdiri dari Pendeta (imam), sesama prajurit, dan kawan-kawan pelayan.Kepala Orde - GM - dipilih untuk hidup, pencalonannya ditegaskan oleh Paus, yang memiliki kekuasaan tertinggi atas serikat.Bab bersama dengan bab dari Priors dikumpulkan secara berkala (sidang umum, di mana keputusan penting telah disetujui oleh hukum Orde).
asosiasi spiritual-monastik adalah Templar, penukar ion (Hospitaller), Ksatria Teutonik, pedang.Semua peserta dalam peristiwa bersejarah, yang penting tidak bisa berlebihan.Perang Salib dengan bantuan mereka secara signifikan mempengaruhi perkembangan Eropa dan seluruh dunia.Nama misi suci pembebasan adalah karena salib, yang dijahit pada ksatria garmen.Setiap order biara digunakan warna dan bentuk untuk mengirimkan karakter dan penampilan yang berbeda dari yang lain.
Jatuh kredibilitas
Pada awal Gereja abad XIII harus berurusan dengan sejumlah besar ajaran sesat telah muncul.Ulama telah kehilangan mantan prestise, propagandis berbicara tentang perlunya mereformasi atau menghapuskan sistem gerejawi, sebagai lapisan yang tidak perlu antara manusia dan Tuhan, mengutuk kekayaan besar terkonsentrasi di tangan menteri.Sebagai tanggapan, ada Inkuisisi, yang dirancang untuk memulihkan menghormati orang-orang Gereja.Namun, peran bermanfaat dalam kegiatan ini memainkan urutan pengemis, mempertaruhkan prasyarat untuk penolakan untuk melayani properti penuh.
Fransiskus dari Assisi
Di 1207 para Fransiskan mulai terbentuk.Kepalanya, Fransiskus dari Assisi, melihat esensi karyanya dalam berkhotbah dan penolakan.Ia menentang dasar dari gereja dan biara, dan para pengikutnya telah bertemu setahun sekali di tempat yang ditunjuk.Semua sisa biarawan berkhotbah kepada orang-orang.Namun, pada tahun 1219 masih biara Fransiskan dibangun atas desakan Paus.
Fransiskus dari Assisi dikenal karena kebaikannya, kemampuan untuk menyediakan mudah dan dengan penuh dedikasi.Cintanya bakat puitis.Dikanonisasi hanya dua tahun setelah kematiannya, ia telah memperoleh banyak pengikut dan menghidupkan kembali menghormati Gereja Katolik.Pada waktu yang berbeda Ordo Fransiskan dibentuk cabang: Ordo Kapusin, Terzian, menit, Observants.
Dominique de Guzman
Pada asosiasi monastik dan Gereja percaya dalam urusan memerangi bidah.Salah satu fondasi dari Inkuisisi adalah Ordo Dominikan, didirikan pada 1205.Ini menjadi pendiri Dominique de Guzman, seorang pejuang bebuyutan terhadap bidah, baca penghematan dan kemiskinan.
Dominika Orde salah satu tujuan utamanya telah memilih tingkat tinggi pengkhotbah pelatihan.Untuk organisasi kondisi belajar yang sesuai yang santai bahkan aturan ketat awalnya resep saudara kemiskinan dan mengembara konstan sekitar kota.Dominikan sehingga tidak diwajibkan untuk bekerja keras secara fisik: semua waktu mereka, sehingga mereka didedikasikan pendidikan dan doa.
Pada awal gereja abad XVI lagi dalam krisis.Komitmen para ulama untuk mewah dan kejahatan merusak kredibilitas.Keberhasilan ulama Reformasi dipaksa untuk mencari cara-cara baru untuk menghormati kembalinya mantan.Oleh karena itu didirikan Orde Theatines dan kemudian Serikat Yesus.Asosiasi monastik berusaha untuk kembali ke cita-cita perintah abad pertengahan, tapi kali mengambil korban.Sementara banyak dari Ordo ada saat ini, dari mantan kebesaran kecil yang tetap.
