«Anthology Dunia Filsafat", yang diterbitkan pada tahun 1969, yang terdiri dari 4 jilid, termasuk yang dipilih karya pemikir yang mempengaruhi perkembangan filsafat dunia dari zaman kuno sampai sekarang.
«Anthology" memberi semua orang kesempatan untuk berkenalan dengan karya pemikir dan memahami warisan sastra yang luas.
Berkat koleksi sukses teks, "Anthology Dunia Filsafat" memberikan gambaran lengkap dari berbagai latihan.Kenyamanan koleksi ini terletak pada kenyataan bahwa dalam volume cukup kecil adalah ide yang paling penting dari klasik filsafat, sehingga pembaca dapat dalam waktu singkat untuk mendapatkan ide tentang ini atau itu penulis atau arah.
volume pertama "Anthology" adalah dikhususkan untuk monumen zaman kuno dan Abad Pertengahan.Mari kita mempertimbangkan karakteristik filosofi Timur kuno.
percaya bahwa filsafat lahir pada saat mengganti sistem komunal primitif datang negara bagian pertama.
bisa mengatakan bahwa tradisi filsafat pertama kali dibentuk di India kuno.Monumen pertama tanggal dari awal milenium kedua SM.Sekitar waktu yang sama ada perkembangan filsafat di Cina kuno dan Mesir.Mengenai yang terakhir, di sini itu hanya tersebar gema beberapa pengetahuan dari non-holistik.
pada filosofi India kuno dipengaruhi oleh struktur kasta masyarakat.
juga penting untuk dicatat bahwa pengetahuan dofilosofskie dari dunia kuno yang karakter mitologis.Misalnya, di India, sumber pertama dari pandangan ini dapat dianggap Veda.Ini adalah koleksi teks, termasuk fragmen dari mitos kuno dan mantra dirancang untuk Brahmana (pendeta).
Veda terdiri dari empat bagian: Atharva - mantra Yajur - rumus pengorbanan Samaveda - himne, Rig Veda - himne.
Menjelang akhir milenium kedua SM muncul "Upanishad" - teks filosofis, yang mencerminkan pencarian pengetahuan yang benar.Di sini, arah dasar filsafat India - kelahiran kembali, karma dan kesatuan Diri (jiwa dunia) dan Brahman.Dunia jiwa - sebuah ode untuk semua orang.Dalam Upanishad dinyatakan tujuan utama hidup manusia, yang adalah untuk melepaskan diri dari penutup eksternal.
dari abad 6 SM, sekarang saatnya untuk sistem filsafat klasik, yang dibagi oleh para sarjana modern dengan ajaran ortodoks, berdasarkan Veda, dan tidak ortodoks, menyangkal pemahaman pengetahuan seperti sumber utama.
«Anthology Dunia Filsafat" meneliti Weda dan Upanishad sebagai sumber pengetahuan kuno.Ada modern (terutama materialis) pandangan filsafat kuno.Sebagai contoh, diketahui bahwa para filsuf kuno untuk sebagian sangat kecil diidentifikasi pekerjaan mereka dengan pemikiran ilmiah.Link ini hanya muncul di Yunani kuno.
Pada tahap berikutnya dari perkembangan pemikiran filosofis di India jejak hubungannya dengan matematika, pembangunan yang telah mencapai tingkat tinggi di sini, dan bahkan melampaui prestasi Yunani kuno.
«Anthology Dunia Filsafat" (Volume 1) juga mempertimbangkan tradisi filsafat China kuno, yang dapat dibagi menjadi beberapa periode.Pertama-tama, itu protofilosofsky selama yang menciptakan monumen seperti "Kitab Sejarah", "Kitab Perubahan", "Kitab Songs".Filsuf Cina kuno kemudian menarik inspirasi dari sumber-sumber.Periode kedua
disebut filsafat alam, ketika ide diformalkan mendefinisikan filosofi Cina - doktrin yin dan yang (maskulin dan feminin, persatuan mereka dalam siklus kekuatan hidup).
periode ketiga - "The Golden Age filsafat Cina" adalah pembentukan sebagian besar sekolah, yang meliputi Taoisme, Konfusianisme, dan moizm lainnya.
periode keempat ditandai dengan krisis yang parah.Pada saat ini, kehidupan spiritual Cina telah menderita kontrol negara.Ia hancur banyak sumber, filsuf dieksekusi.
Dan akhirnya, periode kelima ditandai dengan sintesis doktrin yang paling penting dan munculnya Neo-Konfusianisme.
Dalam volume pertama "Anthology" menyajikan monumen filsafat Yunani kuno dan abad pertengahan.
Terlepas dari kenyataan bahwa "Anthology Dunia Filsafat" diterbitkan pada tahun 1969, itu tidak kehilangan relevansinya, dan sejauh karya yang disajikan di sini benar-benar abadi dan akan diklaim dalam era apapun.
