diskusi tentang kebenaran, populer di abad kedua puluh memunculkan masalah dengan antinomy baru.Penemuan psikoanalisis membantu mengubah dari metode pengobatan dalam doktrin filosofis dan psikologis dari hubungan antara orang sadar dan tidak sadar.Pendekatan pragmatis memecahkan pemahaman tradisional kebenaran, karena ia percaya bahwa kebenaran teori apapun "kapasitas untuk bekerja", yaitu bagaimana cocok dalam pengalaman pribadi.Tapi yang paling populer adalah filsafat ilmu dan teknologi, yang telah menempatkan di tengah masalah global yang disebabkan oleh STR.Batu sandungan antara sekolah yang berbeda pemikiran menjadi humaniora.
filsafat analitik mengambil rasionalistik, posisi kategoris scientistic.Dia mengatakan bahwa pengetahuan ilmiah adalah hanya mungkin.Positivisme logis, yang diwakili oleh Russell, Carnap, perwakilan dari Lingkaran Wina digunakan aparat logika matematika untuk membuat bahasa khusus.Dia seharusnya beroperasi hanya dengan konsep diverifikasi.Dari jumlah tersebut, Anda dapat membangun struktur logis konsisten, yang "dapat ditoleransi" sebagai teori.Hal ini jelas bahwa humaniora tradisional pendekatan seperti itu tampak seolah-olah belakang.Tapi itu tidak semua.Teori "bahasa game" Wittgenstein dan para pengikutnya juga menetap ketidakcocokan disiplin alam dan matematika dengan "ilmu jiwa."
tren ini paling jelas dinyatakan dalam konsep Karl Popper.Dia menemukan hanya humaniora dan diterapkan secara efektif menyangkal hak mereka untuk teori.Penulis "masyarakat terbuka" didasarkan pada dua alasan.Pertama, setiap sistematisasi dalam lingkup kemanusiaan terlalu subjektif, dan kedua - ilmu ini terinfeksi "holisme", yang membuat mereka tidak menggambarkan fakta dan mencari beberapa jenis integritas tidak ada.Selain itu, mereka tidak rasional.Oleh karena itu Popper menyerang terutama spesifik pengetahuan manusia.Humaniora - menuduh filsuf - intelektual yang tidak bertanggung jawab.Hal ini didasarkan pada perasaan irasional dan nafsu yang buta melepaskan dan menghambat diskusi.
Namun, proses ini tidak mengganggu, dan popularitas hubungan berlawanan dengan humaniora.Pendekatan ini membentuk wajah abad kedua puluh, tidak kurang, yang Popper.Kita berbicara tentang pendiri hermeneutika filosofis Hans-Georg Gadamer.Sementara setuju bahwa semua ilmu dan humaniora fundamental berbeda dalam metode penafsiran, filsuf tidak dianggap negatif dan perkembangan positif.Dalam matematika, fisika, biologi teori dibuat sesuai dengan metodologi.Dan yang terakhir muncul dari pengetahuan tentang hukum dan santai (sebab akibat) hubungan.Di sinilah peran humaniora adalah bahwa kebenaran mereka lebih dekat dengan kehidupan nyata, kepada orang-orang dan perasaan mereka.Untuk teori ilmu alam hal utama - itu sesuai dengan fakta-fakta.Dan untuk humaniora, seperti sejarah - landasan menjadi jelas ketika esensi dari acara itu sendiri menanggalkan jubahnya.
Gadamer salah satu yang pertama untuk kembali ke konsep pewarnaan positif "otoritas".Inilah yang membuat "ilmu jiwa" untuk apa yang mereka.Di daerah ini kita tidak bisa tahu apa-apa tanpa bantuan pendahulunya, dan karena tradisi bagi kita untuk memainkan peran yang sangat penting.Rasionalitas kami hanya membantu diri kita sendiri untuk memilih pejabat yang kita percaya.Dan tradisi yang kita ikuti.Dan kesatuan ini dulu dan sekarang adalah peran humaniora.
